אור זרוע, חלק ג, פסקי בבא מציעא ט״זOhr Zarua, Volume III, Piskei Bava Metzia 16
א׳הילכך צריך לישבע בפירוש שלא הפקיד אצלו או שלא הלוהו. וכן הלכה למעשה:
1
ב׳[שם ע"ב ודף ז' ע"א]
ההוא מסותא דהוו קא מינצו עלה בי תרי האי אמר דידי הוא והאי אמר דידי הוא קם חד מינייהו אקדשה וכו' עד עובדא הוה בי רב חסדא ורב חסדא בי רב הונא ופשטוה מהא דאמר רב כל ממון שאינו יכול להוציאו בדיינין הקדישו אינו קדוש פי' והאי נמי דחזינ' ליה דאינו יכול להוציאו בדיינין שאין לו ראיה בדבר אין הקדישו קדוש. ופרכינן הא יכול להוציאו בדיינין הקדיש קדוש ואע"ג דלא אפקיה איני והאמר ר' יוחנן גזל ולא נתיאשו הבעלים שניהם אינם יכולים להקדיש זה לפי שאינו שלו וזה לפי שאינו ברשותו פי' ואע"ג דסתם גזילה יכול להוציאו בדיינין הוא. ומשני מי סברת במסותא מטלטלי עסקינן מסותא מקרקעי עסקינן דכי יכול להוציאה בדיינין כל היכא דאיתא ברשותא דמריה קיימא פי' ושפיר פשיטנא מהא דאי הוה ליה עליה ראיה הקדישו קדוש:
ההוא מסותא דהוו קא מינצו עלה בי תרי האי אמר דידי הוא והאי אמר דידי הוא קם חד מינייהו אקדשה וכו' עד עובדא הוה בי רב חסדא ורב חסדא בי רב הונא ופשטוה מהא דאמר רב כל ממון שאינו יכול להוציאו בדיינין הקדישו אינו קדוש פי' והאי נמי דחזינ' ליה דאינו יכול להוציאו בדיינין שאין לו ראיה בדבר אין הקדישו קדוש. ופרכינן הא יכול להוציאו בדיינין הקדיש קדוש ואע"ג דלא אפקיה איני והאמר ר' יוחנן גזל ולא נתיאשו הבעלים שניהם אינם יכולים להקדיש זה לפי שאינו שלו וזה לפי שאינו ברשותו פי' ואע"ג דסתם גזילה יכול להוציאו בדיינין הוא. ומשני מי סברת במסותא מטלטלי עסקינן מסותא מקרקעי עסקינן דכי יכול להוציאה בדיינין כל היכא דאיתא ברשותא דמריה קיימא פי' ושפיר פשיטנא מהא דאי הוה ליה עליה ראיה הקדישו קדוש:
2