אור זרוע, חלק ג, פסקי בבא מציעא ר״כOhr Zarua, Volume III, Piskei Bava Metzia 220
א׳והלכה כרבא. דאביי ורבא הלכה כרבא. ומרימר ורבינא נמי דבתראי נינהו שקלי וטרו לפרושי מילתי' דרבא. וכן כתב רבינו יצחק אלפס זצ"ל ופשט רבא דכמלוה ע"פ דמי ואינו גובה מנכסים משועבדים מאי טעמא משום דלא ניתן ליכתב עכ"ל.
1
ב׳והרב ר' אלחנן זצ"ל כתב בשם רבינו יצחק אביו זצ"ל וצ"ע אם השטר הזה לא יגבה ממשעבדי כשאין העדים באים לפנינו בב"ד לפי שאין תורת שטר עליו. אבל אם יבואו עידי מכירה דמסהדי דנפק קלא על ידי המכר שנעשה בפניהם יגבה ממשעבדי כשאר מוכר שדהו בעדים. ומסתברא שאפי' יבואו עידי מכר לא יגבה ממשעבדי דמההוא טעמא דמפרש תלמודא דאברוחי קא מברח ליה מסתברא שאין רוצה לשעבד לו נכסיו ועל כרחו לא ישתעבדו אבל שאר מוכר שדהו בעדים דניחא ליה לאוקמי' בידיה ניחא לי' שישתעבדו נכסיו. ועיקר:
2
ג׳[שם ע"ב]
מתני' אין פוסקין על הפירות עד שיצא השער יצא השער פוסקין אע"פ שאין לזה יש לזה. היה הוא תחילה לקוצרים פוסק עמו על הגדיש. פרש"י זצ"ל היה הוא החלה לקוצרים ויש לו גדיש ועדיין לא יצא השער פוסק עמו באיזה שער שירצה לתת לו מאותו גדיש דכיון דיש לו אין כאן ריבית ומעכשיו קנוי לו אע"פ שלא משך דכי אין לו נמי אבק ריבית הוא ומדרבנן וכי יש לו לא גזור עכ"ל. אמר ר' אסי אין פוסקין על שער שבשוק. א"ל ר' זירא לר' אסי אפי' כתורמוס הזה פי' איטליז רב וגדול א"ל לא אסר ר' יוחנן אלא בשוק של עיירות דלא קביע תרעייהו. ולמאי דסליק אדעתיך מעיקרא דא"ר יוחנן אפי' כתורמוס הזה אלא מתניתין דקתני יצא השער פוסקין היכי משכחת לה א"ל משכחת לה בחיטי דאכלבי וארבי דמשיך תרעייהו טפי פרש"י זצ"ל משהתחילו בעלי בתים ואוצרי פירות לפתוח אוצרותיהם וספינו' באות בנהר המביאות תבואה הרבה למכור דמשיך תרעייהו לזמן מרובה:
מתני' אין פוסקין על הפירות עד שיצא השער יצא השער פוסקין אע"פ שאין לזה יש לזה. היה הוא תחילה לקוצרים פוסק עמו על הגדיש. פרש"י זצ"ל היה הוא החלה לקוצרים ויש לו גדיש ועדיין לא יצא השער פוסק עמו באיזה שער שירצה לתת לו מאותו גדיש דכיון דיש לו אין כאן ריבית ומעכשיו קנוי לו אע"פ שלא משך דכי אין לו נמי אבק ריבית הוא ומדרבנן וכי יש לו לא גזור עכ"ל. אמר ר' אסי אין פוסקין על שער שבשוק. א"ל ר' זירא לר' אסי אפי' כתורמוס הזה פי' איטליז רב וגדול א"ל לא אסר ר' יוחנן אלא בשוק של עיירות דלא קביע תרעייהו. ולמאי דסליק אדעתיך מעיקרא דא"ר יוחנן אפי' כתורמוס הזה אלא מתניתין דקתני יצא השער פוסקין היכי משכחת לה א"ל משכחת לה בחיטי דאכלבי וארבי דמשיך תרעייהו טפי פרש"י זצ"ל משהתחילו בעלי בתים ואוצרי פירות לפתוח אוצרותיהם וספינו' באות בנהר המביאות תבואה הרבה למכור דמשיך תרעייהו לזמן מרובה:
3