אור זרוע, חלק ג, פסקי בבא מציעא שנ״חOhr Zarua, Volume III, Piskei Bava Metzia 358
א׳ורבינו יצחק אלפס זצ"ל כתב קמפרשי רבנן הא דאמרינן מרי דארעא מעכב אמרי בתי ואמרי דיקלי ה"מ היכא דלית ליה למרי בתי ולמרי דיקלי זכות בארעא משום הכי אית ליה למריה ארעא לעכובי עלייהו ולית להו לזבונינהו אלא למאן דבעי או דשקיל להו לנפשיה דאי לא אמר ליה עקור ביתך או דיקלך וזיל אלא היכא דאית ליה למריה בתי ודיקלי או למרי דיקלי זכותא בההיא ארעא למיקבע בה הנך בתי ודיקלי כגון ההוא דתנן הקונה שני אילנות בתוך של חבירו לא קנה קרקע קנה שלשה קנה קרקע וכגון דההיא דאמר פשיטא מכר קרקע ושייר אילנות לפניו יש לו קרקע ואפי' לר' עקיבה דאמר מוכר בעין יפה מוכר ה"מ גבי בור ודות דלא קמכחשי ארעא אבל אילנות דקא מכחשי שיורי שייך דאי לא א"ל עקור אילנך שקול וזיל כל חד מינייהו אית ליה לעכובי אחבריה וכל חד מינייהו אי ליה דינא דבר מיצרא בזבינא דחברי'. וכן הילכתא. עכ"ל:
1
ב׳[שם]
ארעא לזרעא וארעא לבתי יישוב עדיף. פי' המצרן חפץ לזריעה והלוקח צריך לבנות בית יישוב דבתי עדיף לבית דין ולא תקנו כאן עשות וישר וטוב שזו טובה מזו:
ארעא לזרעא וארעא לבתי יישוב עדיף. פי' המצרן חפץ לזריעה והלוקח צריך לבנות בית יישוב דבתי עדיף לבית דין ולא תקנו כאן עשות וישר וטוב שזו טובה מזו:
2
ג׳[שם]
אפסיק משוניתא דהיינו שן סלע בין שדה זו לשדה של מצרן או ריכבא דדיקלא הדקלים הסמוכי' וכפופים זה לזה מסורגין כאותן שקורין בלעז פליישר. אם יכול להכניס בה המצרן תלם אחר משדהו לתוך שדה זו אית בה משום דינא דבר מיצרא. תלם פי' שורת המענה. ואי לא לא:
אפסיק משוניתא דהיינו שן סלע בין שדה זו לשדה של מצרן או ריכבא דדיקלא הדקלים הסמוכי' וכפופים זה לזה מסורגין כאותן שקורין בלעז פליישר. אם יכול להכניס בה המצרן תלם אחר משדהו לתוך שדה זו אית בה משום דינא דבר מיצרא. תלם פי' שורת המענה. ואי לא לא:
3