אור זרוע, חלק ג, פסקי בבא מציעא נ״הOhr Zarua, Volume III, Piskei Bava Metzia 55
א׳הכי איתא גירסת רש"י זצ"ל וכן גירסת רבינו יצחק אלפסי זצ"ל וכן פי' הרב ר' משה בר מיימון זצ"ל:
1
ב׳תניא מצא מעות מפוזרין הרי אלו שלו עשויין כמגדלין חייב להכריז. ואלו הן עשויין כמגדלין שלשה מטבעות זה על גב זה. הא גופא קשיא אמרת מצא מעות מפוזרות הרי אלו שלו הא משלחפי שלחופי שמקצת זו על חברתה ומקצתה על גבי קרקע חייב להכריז אימא סיפא עשויין כמגדלין חייב להכריז הא משלחפי שלחופי הרי אלו שלו. תנא כל שאין עשויין כמגדלין מפוזרין קרי להו. אמר רב חנינא לא שנו אלא של מלך אחד כעין שלשה מלכים שחלוקין ברחבן ודומין לשלשה מטבעות אבל של מלך אחד אינו חייב להכריז. והיכי דמי כגון שעשויין כמגדלין רויחא תתאי ומיצעא עילוי וזוטא עילוי מיצעא דאמ' אנוחי אניחינהו וחייב להכריז אבל של מלך אחד דכולהו כי הדרי נינהו ואע"ג דכהדדי נינהו שמכוונים זה על זה ולא משלחפי אימור איתרמויי איתרמי ובהדדי נפול והרי הם שלו דאין זה הינוח וסימן אין לו בהם. ור' יוחנן אמר אפילו של מלך אחד מכריז מאי מכריז מנין מאי איריא תלתא אפילו תרי נמי אמר רבינא טיבעא מכריז פי' מטבעות מצאתי וזה אומר שלשה היו וזו ע"ג זו היו הילכך תרי לאו סימנא הוא דמיעוט מטבעות שנים:
2