אור זרוע, חלק ד, פסקי עבודה זרה קס״טOhr Zarua, Volume IV, Piskei Avodah Zarah 169
א׳[שם] קינסא פי' הכונס קיסמין דולקין לתוך הקנקן עד שנשרה זפתן. פליגי בה רב אחא ורבינא חד אסר וחד שרי. והילכתא כמאן דאסר. איבעיא להו מהו לתת לתוכו שכר. רב נחמן ורב יהודה אסרי ורבינא שרי. רבינא שרא ליה לרב חייא בריה דרב יצחק למירמא בהו שיכרא אזל רמא בה חמרא ואפי' הכי לא חש למילתא למיגזר שיכרא אטו חמרא ושרי דשיכרא מבטל ליה לטעמא דחמרא:
1
ב׳[שם]
רב יצחק בר ביסנא הוו ליה הנהו מאני דפקסונין פי' של צפיעי בקר ונותן בהם יין נסך מלנהו מיא אנחינהו בשימש' ופקעי. א"ל ר' אבא אסרתינהו עלך איסורא דלעולם כלומר איבדתם חנם אימור דאמור רבנן למימלינהו מיא אנחינהו בשימשא מי אמור. בערוך פי' פיקסונין כלים העשויין מאדמה וצפיעי בקר. אמר [ר'] יוסני אמ"ר אמי (בל) נתר אין להם טהרה עולמ' מיין נסך הנבלע בהן משום דבלעי טובא. מאי בלי נתר אמר ר' יוסי בר אבין כלי מחפורת של צריף. קרקע שחופרין משם צריף בלעז אלי"ם ובלשון אשכנז (כייכא) :
רב יצחק בר ביסנא הוו ליה הנהו מאני דפקסונין פי' של צפיעי בקר ונותן בהם יין נסך מלנהו מיא אנחינהו בשימש' ופקעי. א"ל ר' אבא אסרתינהו עלך איסורא דלעולם כלומר איבדתם חנם אימור דאמור רבנן למימלינהו מיא אנחינהו בשימשא מי אמור. בערוך פי' פיקסונין כלים העשויין מאדמה וצפיעי בקר. אמר [ר'] יוסני אמ"ר אמי (בל) נתר אין להם טהרה עולמ' מיין נסך הנבלע בהן משום דבלעי טובא. מאי בלי נתר אמר ר' יוסי בר אבין כלי מחפורת של צריף. קרקע שחופרין משם צריף בלעז אלי"ם ובלשון אשכנז (כייכא) :
2
ג׳[שם]
רבי פרזק רופילא אנסו הנהו כובי מפומבדי' רמו בהו חמרי אהדרינהו למרייהו. אתו שיילוה לרב יהודה אמר להם דבר שאין מכניסו לקיום משכשכו במים ומותר. פי' רבינו שמואל זצ"ל דבר שאין מכניסו לקיום אין דרך להניח בהן יין לכל ימות השנה אלא יום או יומים ומשכשכן במים ומותרין דכיון דאין מכניסו לקיום לא בלע:
רבי פרזק רופילא אנסו הנהו כובי מפומבדי' רמו בהו חמרי אהדרינהו למרייהו. אתו שיילוה לרב יהודה אמר להם דבר שאין מכניסו לקיום משכשכו במים ומותר. פי' רבינו שמואל זצ"ל דבר שאין מכניסו לקיום אין דרך להניח בהן יין לכל ימות השנה אלא יום או יומים ומשכשכן במים ומותרין דכיון דאין מכניסו לקיום לא בלע:
3