אור זרוע, חלק ד, פסקי עבודה זרה צ״חOhr Zarua, Volume IV, Piskei Avodah Zarah 98
א׳הילכך הואיל ולא איפשיט איתסר לן בל מקח וממכר אפי' דלאו מידי דבר תקרובת ולא שדינן בכל משא ומתן אלא משום יראה ואיבה כרפרישית לעיל:
1
ב׳[דף ו' ע"ב]
איבעיא להו נשא ונתן לפני אידיהן...... מהו. ר' יוחנן אמר נשא ונתן אסור רשב"ל אמר נשא ונתן מותר. איתיביה ר' יוחנן לרשב"ל אידיהן של עכו"ם נשא ונתן [אסורין מאי לאו לפני אידיהן לא אידיהן דוקא איתיביה רשב"ל לר' יוחנן אידיהן של עכו"ם נשא ונתן אסור אידיהן אין לפני אידיהן לא תנא אידי ואידי אידיהן קרי ליה תניא כוותי' דריש לקיש כשאמרו] אסור לשאת ולתת עמהם לא אמרו אלא בדבר המתקיים אבל דבר שאינו מתקיים מותר. ואפילו דבר המתקיים נשא ונתן מותר:
איבעיא להו נשא ונתן לפני אידיהן...... מהו. ר' יוחנן אמר נשא ונתן אסור רשב"ל אמר נשא ונתן מותר. איתיביה ר' יוחנן לרשב"ל אידיהן של עכו"ם נשא ונתן [אסורין מאי לאו לפני אידיהן לא אידיהן דוקא איתיביה רשב"ל לר' יוחנן אידיהן של עכו"ם נשא ונתן אסור אידיהן אין לפני אידיהן לא תנא אידי ואידי אידיהן קרי ליה תניא כוותי' דריש לקיש כשאמרו] אסור לשאת ולתת עמהם לא אמרו אלא בדבר המתקיים אבל דבר שאינו מתקיים מותר. ואפילו דבר המתקיים נשא ונתן מותר:
2