פרי צדיק, ל"ג בעומר ז׳Peri Tzadik, Lag BaOmer 7
א׳הדרן עלך תיקונת וסליקה לה מס' נדה עדמ"ש הרה"ק בס' דברי אמת הדרן לשון הדרי בי, וסליקא שיסולק. והנה טומאת הנדה בא מקללת חוה ע"י פגם הנחש כמ"ש (עירובין ק:) הרבה ארבה אלו ב' טופי דמים כו' וזה היה שורש פגם הנחש שהכניס הרגשת וחמדות להנאת עולם הזה ומזה בא פגם הברית כמ"ש (בסנהדרין לח:) משוך בערלתו היה שנברא מהול ועל ידי פגם זה נעשה משוך ומזה נמשך חטא הק"ל שנה דאדם הראשון (שאמ' בעירובין יח:) ואחר כך ניתן מילה ועמך כלם צדיקים וכל מאן דאתגזר איקרי צדיק (כמ"ש זח"א כ"ג א) וזה הדרן עלך תינוקת דאי' (נדה יג:) והמשחקין בתנוקת וכו' בני מבול נינהו וזה הדרן עלך תינוקת שישובו ויתקנו פגם הברית ואדרבה יהפך לזכיות וזה הדרן לשון הדר ויופי וסליקא לה מס' נדה שיסולק כל טומאת הנדה שבא מפגם הברית. והתחלת תורה שבעל פה במצות ק"ש שזהו תחלת הכנסה לד"ת קבלת על מלכות שמים כמו שהתחיל הקב"ה בעשרת הדברות אנכי ה"א וגו' אך מ"מ עדיין יש לב כסיל לשמאלו. וע"ז סיום הש"ס בתינוקת ובמס' נדה שעל ידי שיתקנו פגם הברית יסולק הטומאה לגמרי:
1