פרי צדיק, חג הסכות מ״זPeri Tzadik, Sukkot 47
א׳כל ז' ימים מקיפין בלולב שיש בהם ז' מינים ג' הדסים ב' ערבות לולב ואתרוג ומקיפין בכל יום פעם אחד ובהו"ר ז' פעמים וצועקים הושענא. וכשאדם במצור ומצוק צועק הושיעה נא כמו שאומרים תמיד ההבדל בין עזר לישע. ויושבין בסוכה שהוא ג"כ ז' ד' רוחות מעלה ומטה ואוירה ומנענעין לכל הרוחות להסיר הרע כי רצוננו לעשות רצונך ומי מעכב שאור שבעיסה ושעבוד מלכיות (ברכות י"ז.) וזהו לעצור רוחות רעות וטללים רעים וכמו שאומרים שהוא נגד רצונות שבלב ומחשבות שבמוח וזהו לדחות שאור שבעיסה כמו"ש (סוכה ל"ח. גורא בעיני' כו') אח"כ ביום זה מקיפין בס"ת להכניס ד"ת בלב בקביעות. כי מצד השי"ת מצינו (מדרש חזית פסוק ישקני) בשעה ששמעו אנכי נתקע ד"ת בלבם והי' למדים ולא משכחין ואח"כ בשעה ששמעו לא יהי' לך נעקר יצה"ר מלבם כו' שהוא כלל רמ"ח מ"ע ושס"ה ל"ת. אבל מצד האדם כתיב סור מרע ועשה טוב וצריך להסיר הרע והלב אבן מקודם. ואח"כ יכול לכנוס ד"ת בלב ולכן אחר שהקיפו ז' הימים לדחות כל הרע אח"כ יוכלו להקיף בס"ת שאנו מקיפין להכניס בקביעות ד"ת בלב וכן מקודם הקפנו בלולב וישבנו בסוכה לבקש אושפוזין עולאין להיות סייעתא לברר את עצמו בכל הז' מדות. ואח"כ מקיפין בס"ת להכניס קדושת הז' אושפוזין בלא מצות מעשיות רק בתפלה ומצד השי"ת וכדאיתא בזוה"ק שביום זה באים האושפוזין בעצמם:
1