פתיחה לחכמת הקבלה ל״וPetichah LeChokhmat HaKabbalah 36
א׳לו) ואחר שפרצוף ע"ב דאדם קדמון יצא ונשלם בראש וגוף, חזר גם עליו ענין הביטוש דאור מקיף באור פנימי על דרך שנתבאר לעיל בפרצוף הראשון דאדם קדמון, והמסך דגוף שלו נזדכך גם כן מכל עביות דגוף עד שהשוה צורתו לבחינת מסך דראש שלו, ונמצא אז שנכלל בזווג שבפה דראש שלו, ונעשה עליו זווג דהכאה מחדש שהוציא קומה חדשה של עשר ספירות בשיעור קומת בינה הנקרא ס"ג דאדם קדמון. והוא נחשב לבן ותולדה של פרצוף הע"ב דאדם קדמון, כי יצא מהזווג דפה דראש שלו. ועל דרך זה יצאו גם כן הפרצופין שמס"ג דאדם קדמון ולמטה.
1