ספר העיתים רי״אSefer HaItim 211
א׳מתני' ובמה אינה יוצאת לא יצא הגמל במטוטלת לא עקוד ולא רגול וכן שאר כל בהמה לא יקשור גמלים זה לזה וימשך אבל מכניס חבלים בתוך ידו ובלבד שלא יכרוך, תנא לא יצא הגמל במטולטלת התלויה בחוטרתו שיכנס בו הרוח אבל יוצא הוא בזנבו הקשורה בחוטרתו שלא תכנס בו הרוח, אמר רבה בר ר"ה יוצא הגמל במטולטלת הקשורה לה בשלייתה, ולא עקוד אמר רב יהודא עקוד עקידת יד ורגל כעקידת יצחק בן אברהם רגול שלא יכוף ידו ע"ג זרועו ויקשור תנ"ה ולא יקשור גמלים זה בזה מ"ט אמר רב מנשה משום דמחזי כמאן דאזיל לחינגא, פי' שוק גדול, שלא יהו אומרים פלוני יצא לשוק לעשות מלאכתו, אבל מכניס חבלים לתוך ידו ובלבד שלא יכרוך אוקימנא עד כאן לא שנינו אלא לענין כלאים וה"ק ובלבד שלא יכרוך ויקשור שנמצאת כריכה וקשירה כעין שתי תכיפות אמר שמואל ובלבד שלא יהא אפסר יוצא מתחת ידו טפח כלומר שלא ישלשל האפסר מתחת ידו כדי כריכה, והא דתניא ובלבד שיגביה אפסר מן הקרקע טפח אוקימנא בחבלא דביני ביני כלומר שלא יהא האפסר ניתן בראש הבהמה וראש האפסר ביד האדם המושך הבהמה ואותו דביני ביני יגביהנו שלא יהא קרוב לקרקע טפח וכן הלכה:
1