ספר המכריע ט״וSefer HaMakhria 15
א׳גרסינן בפרק אלו טריפות אלא אמר רב אשי חזינן אי קופה לבר וכו' רב אשי מוכח דסבירא ליה כרבנן טרופאי דדוקא באלימת' וקופה לגאו דודאי קים לן דסימפונא נקט ואתא דהא לא מצו לתקוני מבראי ולמיעל התם הוה מכשיר דאפילו רבנן טרופאי בכי האי גוונא הוו מכשרי דהא ליכא למיחש דילמא נקובי נקיב ועאל.
1
ב׳אבל אי הוה קופא לבד אי נמי בקלישתא דאיכא למימר סימפונא נקט ואתא. ואיכא למימר נקובי נקב ועאל תלינן לחומרא כרבנן טרופאי.
2
ג׳וכן בההוא מחטא דאישתכח בסימפונא דכבדא כולהו סבירא להו כרבנן טרופאי דרב הונא בריה דרב אידי מטריף כרבנן טרופאי ואפילו רב אדא בר מניומי דמכשר לא אכשר אלא משום דאשתכח בסימפונא ומוכחא מילתא דסימפונא נקט ואתא אבל אי הוה משתכח בגו כבדא דאיכא למימר הכי ואיכא למימר הכי הוה מטריף כרבנן טרופאי וכן בקשייתא דאישתכח במררתא דאמר רב אשי הני מילי דדיקלא אבל דזיתא מבזע בזע ונקובי נקוב ועאל גם זה מוכיח כרבנן טרופאי דדוקא דיקלא דלא מצי נקובי ולמיעל כשירה אבל דזיתא דאיכא למימר סימפונא נקט ואתא ואיכא למימר נקובי נקוב ועאל דומיא דמחטא תלינן לחומרא כרבנן טרופאי.
3
ד׳אבל המורה כתב והילכתא כהנך רבנן דמכשרי דהא רבי יוחנן וריש לקיש הלכה כרבי יוחנן ועוד דקם ליה ר' אמי כשיטתייהו ולקמן רב אשי נמי קם כשיטתייהו דאמר אי קופא לגאו סימפונא נקט ועאל אלמא עבידא קנה דבלעא ולא מחזקינן איסורא הואיל ואין נקב ניכר בה.
4
ה׳וכך פסק גם בעל הלכות גדולות כרבנן דמכשרי וכך פסק גם רבינו יצחק מפאס זצוק"ל כרבנן דמכשרי וגם פסק כרב אשי למימרא דרב אשי כרבנן דמכשרי סברי.
5
ו׳ואינו נראה לי כלל דבפי' חזינא דרב אשי כרבנן טרופאי סבירא ליה דעד כאן לא פליגי אלא היכא דאיכא למימר הכי ואיכא למימר הכי דהני תלו לקולא והני תלו לחומרא אבל היכא דליכא למיתלי אלא לקולא דכולי עלמא לא פליגי דכשרה ורב אשי לא אכשר אלא באלימתא וקופה לגאו.
6
ז׳ובקשייתא דדיקלא דליכא למיתלי בהו לחומרא כלל אלא לקולא אבל קופא לבר א"נ בקלישת' ובקשייתא דזיתא דאיכא למימר נקובי נקוב ועאל אע"ג דאיכא למימר נמי סימפונא נקט ואתאי הוה מטריף שמע מינה דכרבנן טרופאי סבירא ליה.
7
ח׳וכיון דהכרח הדבר דרב אשי כרבנן טרופאי ס"ל נראה לי דהילכתא כותייהו ואע"ג דרבי יוחנן וריש לקיש הלכה כרבי יוחנן הני מילי כי ליכא אחרינא בהדייהו אבל הכא דאיכא אחרינא בהדייהו ורב אשי נמי קם ליה כריש לקיש קיימא לן דהלכה כרב אשי דהוא בתרא וגם המורה פירש לקמן והני מילי דדיקלא אבל דזיתא מבזע בזע כמחט ומאן דטריף במחט טריף נמי בהאי דאלמא רב אשי דמטריף בדזיתא כרבנן טרופאי דמטרפי במחט סבירא ליה.
8