שלח תשלח, חלק האגדה, טעמי המצוה ז׳Shaleach Teshalach, Aggadic Part, Reasons for the Mitzvah 7
א׳הטעם השביעי - סוד ופנימיות
1
ב׳הרמב"ן לאחר אריכות דבריו סיים וכתב: אבל במדרשו של רבי נחוניא בן הקנה בשלוח הקן במדרש שיש במצוה סוד, וכו׳, והנה המצוה רומזת לענין גדול ולכן שכרה מרובה למען ייטב לך והארכת ימים, עכ"ל.
2
ג׳הרשב"א (בשו"ת סי׳ צ"ד) כתב׃ דרך כלל אני אומר מדעתי, שהמצוה ההיא רומזת באמתות בידיעת החכמה והאמונה, מה אשר לא ימד ולא יספר, עכ"ל.
3
ד׳ובעקדה (שער צ"ז) ובאברבנל כתבו שהמצוה רומזת לענין גדול דהצפור מורה על הנפש, יעו"ש באריכות,
4