שלח תשלח, חלק ההלכה, דיני שלוח הקן י״דShaleach Teshalach, Halakhic Part, Laws of Shiluach HaKen 14
א׳שילוח בעוף ספק טהור
1
ב׳יד. הרואה קן ובו עוף שיש בו סימני טהרה, אך אין מסורת שקבלו בו שהוא טהור, או שאינו מכיר כלל עוף זה ומסופק אולי הוא כשר, אף שאסור לאכול אותו, מ"מ ישלח האם מספק. אכן, בעוף שודאי אינו טהור, לא ישלח האם בחנם.
2
ג׳הרחב דבר
יד. בשו"ת התעוררות תשובה (חלק ד' סי' קנ"ה) דן במוצא קן ציפור ואינו יודע אם הוא עוף טהור, האם חייב בשלוח הקן. וכתב ע"פ המבואר בשו"ע (יו"ד סי' פ"ב ס"ג) דעוף שחרטומו רחב וכף רגלו רחבה מותר באכילה אם יש לו ג' סימנים בגופו. ובהג"ה שם כתב די"א שאין לסמוך אפילו על זה, ואין לאכול שום עוף אלא במסורת שקבלו בו שהוא טהור. ובעוף שכזה צדד שם דיכול לקיים שלוח הקן דדלמא הוא טהור, ואיה"נ שמספק לא אוכלים אותו מ"מ מצות שילוח יכול לקיים, מספק דלמא הוא עוף טהור.
יד. בשו"ת התעוררות תשובה (חלק ד' סי' קנ"ה) דן במוצא קן ציפור ואינו יודע אם הוא עוף טהור, האם חייב בשלוח הקן. וכתב ע"פ המבואר בשו"ע (יו"ד סי' פ"ב ס"ג) דעוף שחרטומו רחב וכף רגלו רחבה מותר באכילה אם יש לו ג' סימנים בגופו. ובהג"ה שם כתב די"א שאין לסמוך אפילו על זה, ואין לאכול שום עוף אלא במסורת שקבלו בו שהוא טהור. ובעוף שכזה צדד שם דיכול לקיים שלוח הקן דדלמא הוא טהור, ואיה"נ שמספק לא אוכלים אותו מ"מ מצות שילוח יכול לקיים, מספק דלמא הוא עוף טהור.
3
ד׳ועיין ברכי יוסף (סי' רצ"ב ס"י) דגם כתב כעין סברא זו לענין נדונו שם, וכ"כ הש"ך סקט"ו.
4
ה׳וכן איתא להדיא (שיכול לקיים המצוה מספק על עוף בלי מסורת כשרות) בספר חורב לרבי שמשון רפאל הירש זצ"ל (פרק שילוח הקן), וכן כתב בשו"ת מנחת אלעזר (ח"ג סי' מ"ג) יעו"ש.
5
ו׳וכן כתב לי הגר"ח קניבסקי שליט"א, לענין הרואה קן צפור ואינו יודע אם העוף כשר דאין חשש צער בעלי חיים לשלח מספק, יעוין בתשובותיו (פ"ו). וכן שמעתי מהג"ר ניסים קרליץ שליט"א. והג"ר יהודא שפירא זצ"ל הוסיף שאע"פ שיכול לשלח מספק, מ"מ מכיון שאינו בטוח שהעופות כשרים, עדיף שיחזיר האפרוחים לקן, אחר שזכה בהם (ע' לעיל דין י"ג) כדי למעט בצער האם.
6
ז׳ובנוגע לעופות שאינם כשרים בוודאות, בודאי אין לשלח האם, דהלא נגרם בזה צער לאם ללא צורך. ובהתעוררות תשובה כתב טעם נוסף ע"פ הזוה"ק דע"י שילוח עוף טהור מתעוררים רחמי שמים על עם ישראל. ולפ"ז יש לחוש חלילה איפכא אם הוא עוף שאינו טהור.
7