שלח תשלח, חלק ההלכה, דיני שלוח הקן ט״וShaleach Teshalach, Halakhic Part, Laws of Shiluach HaKen 15
א׳שני שילוחים בקן אחד
1
ב׳טו. אפילו אין בקן אלא אפרוח אחד או ביצה אחת חייב לשלח האם. ולכן, כשיש שני ביצים או יותר, יכולים שני אנשים לקיים בה מצות שילוח לכתחילה, והיינו באופן שישלח הראשון את האם ויזכה רק בביצה אחת, וכשתחזור האם לדגור ישלחה השני ויזכה בביצה השניה. וע"ע בהרחב דבר.
2
ג׳הרחב דבר
טו. איתא במשנה (ק"מ, ב): אין שם אלא אפרוח אחד או ביצה אחת חייב לשלח, שנאמר קן קן מכל מקום. וכך נפסק בשו"ע (יו"ד סי' רצ"ב סעיף א) וברמב"ם (הל' שחיטה פי"ג הי"ז). וביאור הלימוד מהפסוק כתבו הנמוקי יוסף והר"י מלוניל, שמכיון שדרך המקרא לתפוס לשון רבים, קיני ציפור, והכא כתיב לשון יחיד, שמע מיניה שמקיים המצוה אפילו בביצה אחת. והר"ן בחידושיו ביאר באופן אחר וז"ל: "מדכתב רחמנא קן ציפור בפת"ח שהוא סמוך, ולא קן בצירי שהוא מוכרת, ש"מ שהתורה הקישה קן לאם, מה האם שאינה אלא אחת אף הקן אפילו אינו אלא אחד חייב לשלח", עכ"ל. ומה שכתוב בתורה לשון רבים, 'אפרוחים או ביצים' פירש רש"י (קמ"א, א ד"ה ביצים או אפרוחים) וז"ל: "אורחיה דקרא הוא למינקט רבים ברוב קנים", עכ"ל. וכן כתב רבינו בחיי (דברים כ"ב, ז) וז"ל: "והזכיר אפרוחים וביצים בלשון רבים שכן המנהג, ואף אם האם רובצת על אפרוח אחד או ביצה שלמה אחת חייב בשלוח", עכ"ל.
טו. איתא במשנה (ק"מ, ב): אין שם אלא אפרוח אחד או ביצה אחת חייב לשלח, שנאמר קן קן מכל מקום. וכך נפסק בשו"ע (יו"ד סי' רצ"ב סעיף א) וברמב"ם (הל' שחיטה פי"ג הי"ז). וביאור הלימוד מהפסוק כתבו הנמוקי יוסף והר"י מלוניל, שמכיון שדרך המקרא לתפוס לשון רבים, קיני ציפור, והכא כתיב לשון יחיד, שמע מיניה שמקיים המצוה אפילו בביצה אחת. והר"ן בחידושיו ביאר באופן אחר וז"ל: "מדכתב רחמנא קן ציפור בפת"ח שהוא סמוך, ולא קן בצירי שהוא מוכרת, ש"מ שהתורה הקישה קן לאם, מה האם שאינה אלא אחת אף הקן אפילו אינו אלא אחד חייב לשלח", עכ"ל. ומה שכתוב בתורה לשון רבים, 'אפרוחים או ביצים' פירש רש"י (קמ"א, א ד"ה ביצים או אפרוחים) וז"ל: "אורחיה דקרא הוא למינקט רבים ברוב קנים", עכ"ל. וכן כתב רבינו בחיי (דברים כ"ב, ז) וז"ל: "והזכיר אפרוחים וביצים בלשון רבים שכן המנהג, ואף אם האם רובצת על אפרוח אחד או ביצה שלמה אחת חייב בשלוח", עכ"ל.
3
ד׳הוראת פוסקי הדור שליט"א
4
ה׳וע"פ הלכה זו שאלתי הגרי"ש אלישיב שליט"א, האם אפשר לשני אנשים לקיים המצוה בקן אחד, באופן שהראשון יזכה רק בביצה אחת, או נימא שמכיון שיש יותר מביצה אחת, צריך לזכות בכולם. והשיב לי, שלא מצינו חיוב לזכות בכל הביצים, ומכיון שאיתא במתניתין שמקיים המצוה גם כשזוכה רק בביצה אחת, שפיר אפשר למיעבד הכי. וכן הורה לי הגר"ח קניבסקי שליט"א, עיין בתשובותיו (ל"א, ל"ב, ק"כ, קכ"א), והג"ר חיים פנחס שינברג שליט"א. וכן שמעתי מהג"ר ישראל יעקב פישר זצ"ל, ומהג"ר יהודא שפירא זצ"ל.
5