שם משמואל, פסח י״זShem MiShmuel, Passover 17
א׳יום ב' של פסח
1
ב׳בפייט יוקשים כהתעו זו במעשה העגל, רבים עלצו ופצו אין ישועתה לסגל וכו' הודיעמו כי נחם באורח מישור לכל עורכי שי הקדים קרבן שור, ויש להבין איך עלה על דעת האומות שח"ו אין תרופה לישראל במעשה העגל הלוא כמו ששמעו ממעשה העגל בודאי כן שמעו מהתשובה הגדולה שעשו ישראל, וא"כ הלוא ידוע גם להם שתשובה מועלת, ותשובה נבראה קודם שנברא העולם, וכבר ידוע להם מצדיקי דורות הקודמים, אדם הראשון חנוך ומתושלח ונח שכולם הכריזו על התשובה, ולמה עלה על דעתם שלא יועיל תשובה לישראל, אדרבה כל המפרשים הוקשה להם למה לא שבו ישראל למעלתם הראשונה להיות חירות ממלאך המות וממלכיות, ולאומה"ע הי' הדבר בפשיטות שח"ו אין ישועתה לסגל כלל וכלל אתמהה:
2
ג׳ונראה דהנה אמרו ז"ל גוים קרובי תשובה הם, והגיד כ"ק אבי אדומו"ר זצללה"ה הטעם דלאו משום מעלתם אלא מחמת שהם חומריים וכל חומר הוא בעל שינוי ומתפעל, אבל השכל איננו משתנה כ"כ בנקל, וע"כ ישראל הם קשי עורף מפאת מעלת השכלי שבהם, עכת"ד, והנה הא דתשובה מועיל הוא מחמת שנחשב כאלו הוא איש אחר וכמ"ש הרמב"ם בטעם שינוי השם כלומר איננו אותו האיש שעשה אותן המעשים, וע"כ מובן שחטא הנעשה מחמת תאות הלב וחומריות מועיל ביותר התשובה, כי הלב הוא בעל שינוי, ונשתנה לטובה, אך חטא הנעשה מצד השכל שאיננו בעל שינוי תשובתו קשה ביותר, וע"כ אומה"ע שידעו שתשובה מועלת מדורות הראשונים שהכריזו על התשובה שידוע מענינם של דור המבול שחטאם הי' מחמת שיצר לב האדם רע מנעוריו, עדיין לא ידעו שתשובה מועיל לחטא מצד השכל שאיננו בעל שינוי:
3
ד׳והנה ישראל בחטא העגל שהי' חטא בשכל שחשבו שאין בו שמץ ע"ז רק לאו דלא תעשון אתי אלהי כסף ואלהי זהב שפירש"י בא להזהיר על הכרובים שאם אתה עושה ד' או של כסף וכן בבתי כנסיות ובתי מדרשות הרי הן כאלהי כסף וזהב, אך באשר היו בצרה גדולה שהשטן הראה להם דמות משה במטה באויר השמים לומר שמת משה והם נשארים לבדם במדבר בין שני נחש שרף ועקרב שאין להם דרך הצלה, והשטן באמצעות הערב רב הטעה אותם שהעגל יהי' במקום משה ובזה ינצלו, חשבו שלאו דלא תעשון אתי נדחה מפני פקוח נפש כל ישראל, והנה איננו חטא תאות הלב אלא חטא השכל שאיננו בעל שינוי, ע"כ אמרו אין ישועתה לסגל:
4
ה׳ונראה דכמו דבחטא הבא מפאת תאות הלב התיקון הוא הכנעה כמו שצורת הלב שהוא בעל שינוי, כמו כן חטא הבא מפאת השכל תקונו נמי איננו בהכנעה לבד אלא עם ההכנעה יהי' שכלו מוגבה בתורה ודעת אלקים שהוא בשכל, ולדוגמא הוא קרבן שור שהוא מלך בבהמות, וכתיב ידע שור קונהו, וזה שיסד הפייטן הודיעמו כי נחם באורח מישור, לכל עורכי שי הקדים קרבן שור:
5
