שני לוחות הברית, תורה שבכתב, בשלח, נר מצוהShenei Luchot HaBerit, Torah Shebikhtav, Beshalach, Ner Mitzvah
א׳המצוה הכ"ד מתרי"ג מצות, היא (שמות טז, כט) אל יצא איש ממקומו ביום השביעי. והרמב"ם ז"ל בספר המצות פירש זו המצוה על תחומין, דאיסור תחומין דאורייתא ביתר מאלפים אמות. ובחבורו הגדול חזר מזה, וכתב שהשיעור של התורה הוא ג' פרסאות. והרמב"ן ז"ל כתב, כי הכל טעות, שאין לנו איסור תחומין מדאורייתא כלל, לפי המתבאר בתלמוד בבלי שלנו. והוא יפרש, אל יצא איש ממקומו כמו אל יוציא כדאיתא במסכת עירובין (יז, ב). ויש מחלוקת גדול בזה ביניהם והנמשכים אחריהם. יהיה איך שיהיה, הוא הנותן גבול ומקום, או קאי על אדם הליכתו כפירוש הרמב"ם. או קאי על הכלי שלא יוציא אותו ממקומו שהוא מרשות היחיד לרשות הרבים:
1