שואל ומשיב מהדורא תליתאה ג׳:פ״דShoel uMeshiv Mahadura III 3:84
א׳בין המצרים מהרה יזרח אור לישרים העומדים לגדור גדרים לתקן פרצות התורה אשר גזרוה לגזרים כבוד הרבני המופלא ומופלג מוה' בעריש דערשוויטץ בטארני:
1
ב׳מכתבו הגיעני כמו רגע ואני יושב פה קרית חוצות לשתות מי מעיין אשר יקשה למעיין ומה גם בעניני תקנת הציבור אשר אין מדרכי להביא צווארי במקום אשר לא נשאלתי מכל בני העיר. אמנם לאשר רצוף מארק אמרתי להשיבו בקצרה. הנה ראיתי כל מ"ש בזה וזה תורף שאלתו הנה זה כמה שנים בעירו שמוכרים הטבחים בשר שחיטה באותן החנויות שנמכר בשר טריפה רק בשעה שנמכרת זו לא נמכרת זו ועכשיו קמו איזה אנשים אשר נגע יראת ד' בלבם וצווחו בבהמ"ד בעת בא זמן פתיחת אה"ק ועכבו הקריאה כדי שיתאספו לתקן את הדבר הזה ולבנות חניות אחרים למכור בהם בשר שחיטה לבד ומענה בפיהם שכמה מכשולים באו מזה וגם בעסק הניקור אינם מתנהגים כראוי ועלה בלב איזה אנשים שיאסרו על עצמם אכילת בשר בהמה שעי"ז יזדרזו ליקח טבח א' עכ"פ ולישב אותו בחנות מיוחדת למכור שם בשר שחיטה לבד וגם להושיב אצלו נאמן וקצתם לא הסכימו על האיסור כלל ומהם אמרו שאם יהיה ההסכמה לקבל האיסור ע"ע אזי באופן זה יסכימו שיאסרו ע"ע כל מיני בשר אפילו בשר עוף והכריזו בבהמ"ד שכל בשר בהמה שבעיר אסור על כאו"א מאנשי בהמ"ד אפילו אותן אנשים שלא הסכימו חל עליהם ג"כ האיסור כי המיעוט נגרר אחר הרוב עכ"ל שאלתו בקיצור. והנה בראשית ההשקפה תמהתי כאשר ראיתי שהאריך בדברי המרדכי בשם ר"ת בענין רשאין בני העיר והביא שו"ת מהר"ם אלשיך הנה כאשר ראיתי כן תמהתי דמה ענינו לענין תקנה במגדר מלתא ובחשש איסור ששם אינו תלוי ברוב ומיעוט גבור וחלש והחלש יאמר גבור אני אח"כ כאשר באתי לקצה אמריו ראיתי שהרגיש בזה. והנה מ"ש מעלתו אותן שרצו לגדור גדר גם על בשר עוף עליהם לא חל התקנה אני תמה כלפי לייא אותן שראו שהתקנה יפה עד שרצו לגזור גם על בשר עוף וכי עי"ז יתבטל התקנה מכל וכל ובאמת אני רואה שיפה תקנו רק על בשר בהמה כי אין גוזרין על הציבור רק מה שיכולין רוב הציבור לעמוד בה ואם נאסור גם בשר עוף מה יעשו חולים ויולדות וזולת אנשים חלושים יש כמה בני אדם שא"א להיות בלי רוטב ומה יעשו ותפשת מרובה ולדעתי תקנה יפה הוא רק שיהיה לש"ש ולא לקנתר וכדומה וד' יהי' בעוזרם אשר רוצים להרים מכשול ובלבד שלא יהי' נגד חוקי המדינה ואני פי מלך שמור ובלי ספק כוונתם לשמים וד' יהי' בעוזרם דברי הכותב באמת ובלב שלם הצעיר יוסף שאול הלוי נאטאנזאהן האבד"ק לבוב והגליל:
2