תשובה מאהבה חלק א ע״זTeshuva MeAhava Part I 77
א׳ושלא להיות דברי כאגרת בלתי תפארת אימא מלתא זוטרתא מחדושי תורה שחדשתי בחג העבר וזהו הרא"ש בפסחי' הביא הראב"ן דחזרת כבשונות לא מהני בקדרות והק' הרא"ש מסוגיא זבחים דמאי מקשה הש"ס קדרות של מקדש כו' דלמא מטעם חייס כו' וע"כ בחזרת כבשונות לא שייך חייס כו' והא דאמר רב ישברו כו' אבל במליי' גומרא לא מהני כו' פ"ח כו' יעוייש"ה ולענ"ד ליישב שטת הראב"ן מקושית הרא"ש הנה לכאורה ילה"ק על הרא"ש דהקשה קדרות של מקדש אמאי אמר כו' דלמא משום דגזרינן דחייס הא כתבו תוספות שם זבחים דכל יום נעשה גיעול כו' היכא מבשל חטאת והדר מבשל כו' דגבי כלי מקדש אוקמי אדאורייתא כו' יעויש"ה וכ"ש שלא לשבר כ"ח משום דמצינן גזרה דלמא חייס בכ"מ אמרו דאין שבות במקדש מכ"ש הכא דמצינן שלא גזרו בכלי מקדש אטו אינו מינו ואוקי אדאורייתא ושפיר פריך הש"ס אלא בזה י"ל דהרא"ש הקשה ממ"נ אי לא גזרינן בכלי מקדש דלמא חייס לא משני הש"ס מידי אין עושין כבשונות בירושלים מ"מ קשה אמאי ישברו למלינהו גומרי וע"כ במקדש גזרו חייס כו' לא משני הש"ס אין עושין כבשונות מ"מ קשה אמאי ישברו למלינהו גומרי וע"כ דבמקדש גזרו חייס כו' וע"כ הרא"ש הקשה ממ"נ קיצור או סתירה.
1
ב׳אבל אי קשיא על הרא"ש הא קשיא לעולם קושי' הנ"ל במק"ע וא"ל כנ"ל הא תוספות מקשי' שם דלמא גז"ה הוא כו' וע"כ כתרוצם דפנים חדשות הוא ולא שייך גז"ה דהוי כקדרה חדשה יעוייש"ה לפ"ש י"ל להכי לא הוי במקדש מילא גומרי משום דס"ל כקושית תוס' דהוי גז"ה וגבי מלי' גומרי לא שייך תירוצם דהוי פ"ח כו' כדכתב הרא"ש לבדי' בפסחי' א"כ קושי' הנ"ל במק"ע דלמא במקדש לא גזרינן דלמא חייס וא"ל אליבא דאמת אמאי לא הי' במקדש מילא גומרי משום דלענין גומרי א"ל גז"ה כנ"ל אלא די"ל דל"ל גז"ה הוא וכסברת רש"י ד"ה אלא קדרות כו' יעוי"ש בצ"ק ובפ"מ וא"כ שפיר הוכיח אבל הראב"ן י"ל ס"ל כשטת תוס' ודו"ק כי קצרתי מאד ולתלמידי הארכתי בס"ד אלא שצל"ע על רש"י דפי' דאקרא לא הוו קשה קושי' הגמרא דקרא כתיב גבי משכן כו' מ"מ קשה אקרא אמאי ישברו אפילו במשכן למליי' גומרי ונהי דס"ל סבר הרא"ש ואה"ע דלא חיישינן בכבשונות דלמא פקעי אבל במקדש למליי' גומרי מ"מ אקרא קשה אמאי ישברו וליכא למימר גז"ה דהא השתא כו' וצל"ע זולת זה לא אוכל לתאר המחוגה ולדבר צחות כמשפט ידידו החפץ בכבודו יהי כזית ודש"ת ה"ק אלעזר פלעקלס וכל המסתופפים בגבול בנימן בצל צח פקודתי שלום לנצח אמן.
2