תשובות מהר"ם, דפוס ברלין, שער א רפ״הTeshuvot Maharam, Berlin Edition, Part I 285
א׳וששאלתם על ג' וד' שותפי' שהי' בבית אחד ולאה עמהם ובית אחר סמוך לאותו בית נמכר לרחל ועתה לאה מערערת שהיא מצרנית על המכירה ובאת לומר אע"ג דבפ' המקבל (בבא מציעא ק"ח ע"ב) אמר' לאשה ליתמי ולשותפי לית בהו משום דינא דבר מצרא ה"מ אשה כנגד איש אבל אשה כנגד אשה כיו"ב אית בה משום דדב"מ ומטיבותי' דמר לא יתכן לפרש כן ולחלק דכל היכא דקאמר תלמודא לית בהו משום דדב"מ הוי פי' דבכל ענין אין המצרן יכול לסלקו להאי דקיים בה דומי' דזבן מגוי לית בה משום דדב"מ דלאו דוקא לשלא כיו"ב אבל בכיו"ב אית בי' דא"כ המצרן אומר אתה קנית מן הגוי אע"פ שאינך מצרן גם אני אקנה ממנו ואתן לגוי ויסתלק וכן ליתמי הוי פי' הכי ואפי' איכא יתמי אחריני דהוו מצרנים מ"מ לא מפקי מיניהו דטעמא דרבנן דגזור דינא דבת מצרא משום ועשית הישר והטוב ואיתמי לא גזור רבנן משום דלא בני מיעבד הטוב והישר נינהו וכן לשותפי' המוכר חלקו לחבירו שהיה שותף עמו אין עליו לשום בריה לבא מכח מצרנתו וכן יש לפרש גבי אשה לית בה משום דדב"מ לשום בריה בעולם לבא עליה מכח מצרנתו ולא חלקו בין שהמצרני' אנשים או נשים. ועוד שאין דרכה של אש לחזור אחר מוכרים דכיון דגם היא יכולה לומר הא נמי לגבי דידי טוב וישר הוא שלא להחזירם ולהיות כבודה בת מלך פנימה ועוד דרש"י וריב"ן פי' לאשה לכל אשה שבעולם ולא יהי' הדבר לכל הפחות אלא כמו ספק ממונא ולא נפיק מספק קרקע מן הלוקח המוחזק בה דהמע"ה.
1