תשובות מהר"ם, דפוס לבוב רי״בTeshuvot Maharam, Lemberg Edition 212

א׳^וארוכות סי' תצ"ג חסירה ומוטעת. קצרות סי' ש' בקיצור מרדכי ב"ק פ"ד סי' מ"ד בשינוי ובאריכות. אמנם לפי שהיא אסמכתא דכל דאי אסמכת' היא כבר נשאלתי ע"ז מגדול אחד מצרפת שהוא רוצה לומר נהי דאמירתו לגבוה כמסירתו להדיוט (קידושין ד' כח:) מ"מ לא עדיפא ממסירה להדיוט דאילו מסר להדיוט וא"ל אם אוביר ולא איעבד אשלם לך^זצ"ל אלפא זוזי לא כו' ממיטב (ב"מ ד' ק"ד:) אלמה מיהא לא קני בלא קנין ב"ד חשוב (נדרים ד' כ"ז:) ה"נ לא קנה רשות גבוה באמירה וכן נמצא בתשובות רבי' שמשון ז"ל^חהובאת לקמן סי' תקכ"ו. והשבתי דאסמכתא קניא במילי דהקדש וצדקה ונדר דרוב נדרים דאי נינהו אם יהי' ה' עמדי וכן אם נתון תתן את העם הזה וגו' וכהנה רבות ואין להאריך והא דאמרינן אמירתו לגבוה כמסירתו להדיוט פי' במסירה המועלת להדיוט בקנין ב"ד חשוב והכי הוי פי' כמו דברי שכיב מרע ככתובין ומסורין דמו (גיטין ד' יג.) דקיי"ל דתקינו היכא דאפי' מסורה לא קניא דהיינו בדאי אלא ע"כ ה"ק כמסורים כמו מסירה המועלת וכן נמצא בתשובת רב נטרונאי בר מר הילאי דאסמכתא קני במילי דצדקה וכן דננו כמה פעמים במעשים שבאו לפנינו. ושלום מאיר בר' ברוך זלה"ה: