תשובות מהר"ם, דפוס לבוב רכ״דTeshuvot Maharam, Lemberg Edition 224

א׳ומה ששאלתם תפילין צריכין גוף נקי כאלישע בעל כנפים (שבת דף מט.) כתב ה"ר יהודה ז"ל בר ברזילאי ז"ל בהלכות תפילין שאילו קמי' דרב יהודאי ז"ל לענין תפילין ואמר כך שנו חכמים כל הקורא ק"ש בלי תפילין מלכותו חסירה^רברכות י"ד. הרוצה לקבל עליו עול מ"ש שלימה כו' ויניח תפילין כו' מכלל דבלא תפילין מלכותו חסירה. ועוד שנו חכמים (מנחות דף מ"ד.) כל שאינו מניח תפילין עובר^שצ"ל בח' עשין. בה' לאוין עוד שנו חכמים (ברכות דף מ"ז:) איזהו ע"ה כל שאינו מניח תפילין מפני שהוקש' כל התור' כולה לתפילין (קדושין דל"ה.) דכתיב למען תהי' תורת ה' בפיך כל המניח תפילין כאילו קיים כל התורה כולה שקיבל עליו עול מלכות שמים שלימה ועוד אמר מר^תצ"ל ביאה. (יציאת מצרים) דכתב רחמנא גבי תפילין למה לי (שם דף ל"ז:) דכתיב והיה כי יביאך וכתיב בפרשה והיה לאות על ידיך^אט"ס הוא. אמר ה"ק עשה מצוה זו שבשבילה תכנס לארץ^בליתא בגירסתינו. ותזכה לחיי עולם הבא ואם בא אדם לומר לך תפילין צריכין גוף נקי כאלישע בעל כנפים (שבת דף מ"ט.) כך פירשו חכמים בד"א בשעת השמד שגזרו כל המניח תפילין ינקרו את מוחו ואמרו חכמים כל היודע בעצמו שהוא צדיק גמור כאלישע בעל כנפים שעשו לו נס מן השמים בשעת השמד ימסור עצמו למות ויניח תפילין ואם לאו אל יניח תפילין ואל יביא עצמו לידי סכנה שאם אי אתה אומר כן ס"ת גדול ומקודש שיש בו כמה פרשיות והיא שלם ואתה פותח וקורא בו תפילין^גצ"ל צריכין. שצריכין גוף נקי שהן^דצ"ל נרתק של. כנרתיק שלהן ק"ש שהיה בתוכה^האולי צ"ל ס"ת. בתפילין על אחת כמה וכמה^וצ"ל שצריכה. שצריכין גוף נקי ואסור לקרות ק"ש או להוציא אותו בפה אלא א"כ גוף נקי^זצ"ל אלא. שכן אתה למד שלא שנו חכמים תפילין צריכין גוף נקי אלא בשעת השמד ועוד שנו חכמים (סוכה מ"ב.) קטן היודע לשמור תפילין אביו חייב ליקח לו תפילין כדי לחנכו במצות וכ"ש בן י"ג שנה שחייב במצות תפילין וכל הפושע במצות תפילין דנין אותו בגיהנם י"ב חידש שכך שנו חכמים (ר"ה י"ז.) פושעי ישראל יורדין לגיהנם ונידונין י"ב חדשים ומאי נינהו פושעי ישראל קרקפתא דלא מנח תפילי ועוד שנו חכמים^חלא ידעתי מקומו ועי' ר"ה שם. ליום הדין אם עונות שפשע בכף מאזנים ועון שפשע ולא הניח תפילין^טצ"ל עמהם. מכרעת היא ואם היה זהיר במצות תפילין כף של זכיות מכרעת שאין לך מצות עשה שבתורה גדול מתפילין שהוקשה כל התורה כולה^יצ"ל לה. שנאמר למען תהיה תורת י"י בפיך: