תשובות מהר"ם, דפוס פראג תתר״בTeshuvot Maharam, Prague Edition 1002
א׳תתרב. לאה השכירהבית ומתה ועתה היורשי' אינם רוצי' לתן אלא כפי מה שדרה בה או להושיב בו בני אדם שהם רוצים. ובקצרה אשיבכם הנראה בעיני אם לא נתנה אמם כבר כל השכירות היורשי' פטורי' מלתת מה שלא דרה בו כיון דנאנסה שהרי מתה כדאמרי' פ' האומני' (ע"ז ע"א) האי מאן דאגיד אגירי לדוולא ואתא מטרא פסידא דפועלים כיון דבעה"ב אנוס ולא צריך ואע"ג דאמרי' בההוא פרק (ע"ט ע"א) השוכר את הספינה הפסיד ספינתו אבל גבי פועלים דלא הפסידו ממנו כלם אלא מה שמתבטלי' כיון דבעה"ב אניס לא יתן להם כלום ה"נ מיתה אין לך אונס גדל מזה מיהו ממה שדרה בו כבר אם לא ידוע שנתנה יתנו יורשי' משלם דאלו בעיא למיהדר עד השתא לאו אגרא בעיא למיתב כדאמרי' התם (שם) השוכר את החמור ומת בחצי דרך כל זה יש לי ללמוד מפי' ריב"ן שפי' בההיא דהשוכר את הספינה. ומעשה בא לידי באחד ששכר מלמד ומת התינוק בחצי הזמן ופטרתי את הבעל ממה שלא למד עדיין מטעמא דפרי'. ואם נתנה כבר כל השכירות יש כח ביד היורשי' להשכיר חלק שהי' לאמם לדניהא מינה או לדכותה אבל לא לקדשה מינה כדאמרי' התם (ע"ז ע"א) האי מאן דאוגר אגירי ושלים עבידתא בפלגתא דיומא אי אית ליה עבידתא דניחא מינה או דכות' מפקד להו גביהו אבל לא דקשה מינה ואם לא ימצאו יחזור ליורשי' כפי חשבון כמה אדם רוצה לקח פחות שלא היתה דרה ממה שהיתה דרה בו וכעין זה בכמה דוכתי כפועל בטל.
1