תשובות מהר"ם, דפוס פראג תתר״גTeshuvot Maharam, Prague Edition 1003
א׳תתרג. שמא על שאילת [שלום] חתמו (גיטין פ"ז ע"א) מכאן רצה הר"ר יחזקיהו לפסול כתובה אחת שהחתן היה חתום בה תחלה ועדים היו חתומי' תחתיו דכי היכא דאמרי' הכא שמא על שאילת שלום חתמו ולא אעיקר הגט שלמעלה ה"נ שמא לא חתמו אלא שפלוני הוא חתן ואני דקדקתי מכאן דהכתובה כשירה דהא אמרי' (ב"ב קע"ו ע"א) קודם חיתום שטרות היכא דכתב אני פלוני ערב אינו גובה מן הערב אלא מנכסים ב"ח דאמרי' דחתימת העדים לא קימי עליה אלא על עיקר השטר שלפני פניו ה"נ [אמרי'] דהעיד' לא מסהדי על שהוא חתן אלא אעיקר כתו' קא מסהדי והא דאמרי' שמא על שאילת שלום חתמו ולא אעיקר הגט [היינו] טעמא משום דכתב בתו הגט קודם שיטה אחרונה שאילו בשלומה להכי חיישי' דלמא אשאילת שלום חתמו אבל פלוני ערב שהוא כתוב אחרי סיום כל [השטר] וכן פלוני בן לוני חתן שכתוב אחרי סיום כל הכתובה ודאי לא קיימי עדי' עליהו אלא אעיקר השטר א"נ י"ל דמסתמא סהדי [מסהדי] על עיקר השטר שנכתב בשם הלוה שהוא חייב יותר מן הערב שאן סברא דקיימא [אהערב] ולא [אלוה] דהא לא יתבע מן הערב תחלה וכן גבי כתובה כיון דחייב לה כתו' ואפי' לא כתב לה [מסתמא חתמו] אכתובה אבל גבי גט איכא למימר דלמא אשאילת שלום חתמו משום דאשה לאו לגירושין עומדת ועוד משום חומרא דאשת איש וטעם ראשון נ"ל יותר ועוד הבאתי ראי' מהא דאמרי' לעיל (ב"ב קס"ב ע"ב) [מלאוהו] בקרובים כשר ולא אמרי' כיון דחתימת הקרובי' למעלה מן העדי' דלמא חתימת העדי' עליהו קאי ומסהדי שפלוני קרוב הוא בן פלוני פלוני בן פלוני ואע"ג דהיכא דחזי' דכתם קרוב או פסול קודם שחתמו הכשרי' איכא מאן דפסל בפ"ב דגטין (י"ח ע"ב) א"כ ה"נ היל ליפסל היכא דחזי' לחתן [דהתם] מקמי סהדי י"ל דשאני התם דהרואה שהוא חותם ברישא סבור [שלשם] עדות [חתם] ואתי לאכשורי קרובי' או פסולי אבל הכא כיון שכותב פלוני בן פלוני החתן הכל יודעי' שלא לשם עדות חותם אלא לכבוד בעלמא ועוד למה הי' לנו לפסול אי משום דהי' כתב ידו בין העדי' לשטר "ש דעדיף טפי כתב ידו ועדי' דאיכא תרתי ואין להקשות מ"ש דהכא אמרי' היכא דכתב אני פלוני ערב דלא קיימי סהדי עליה [אלא] אעיקר שטרא ולעיל (ב"ב קס"ג ע"א) אמרי' היכא דאיכא טיוט בין העדי' לשטר דסהדי אטיוטא חתמו די"ל דלעיל ודאי איכא למימר הכי משום דאמרו דחתמו [חתימתן] באמצע קלף חלק והיו יראים דלמא אתי אינש דלא מעלי וכתב עלי' [מאי דבעי להכי [טייטו] קצת לפני חתימתן ואינהו נמי עבדי לטיוטא אבל הכא גבי פלוני ערב ליכא למימר הכי.
1