תשובות מהר"ם, דפוס פראג תקע״דTeshuvot Maharam, Prague Edition 574
א׳תקעד. כתב מו' רבינו מאיר זצ"ל וז"ל כל היכא דקתני יוציא ויתן כתובה נהי דאין כופין אותו אלא בראי' ברורה מ"מ נפיק ממונא מיניה דכיון דחייבוהו חכמי' להוציא ולתת כתו' אם לא [הורשנו] לכוף להוציא ואם היינו כופין הו"ל מעושה שלא כדין מ"מ כתו' מ"ט לא [מקפי'] מיניה כיון דחייבוהו חכמי' בממון זה ולתת לה הלכך [מפקי'] מיניה כיון דחייבוה חכמי' בממון זה לתת לה הלכך מפקי' [מיניה] כתו' ויהבי' לה מאה ומאתים ונדוניא דהנעלת ליה אבל תוספת איכא פלוגתא דרבוותא ר"ת כתב לעיל בריש אע"פ (כתובות נ"ד ע"ב) דתוס' נמי אית [לה] דלכל מילי תנאי כתו' ככתו' דמי ור"ח כתב דוקא להני מילי דמייתי' בפ' אע"פ אמרי' תנאי כתובה ככתו' דמי למידי אחרינא לא ומספיקא לא מפקינן מיני' התוס' כיון דאפלגו ביה רבוותא.
1