תשובות מהר"ם, דפוס פראג ע״זTeshuvot Maharam, Prague Edition 77
א׳עז. וששאלת על מלמד שהתחיל ללמד וא"ל בעה"ב לך מעמדי איני חפץ בך ונתרצה המלמד ושוב חזר בעה"ב ורצה לעכבו והמלמד אמר מחלת לי השעבוד ואיני רוצה ללמד לך יותר נראה דלא נמחל שיעבידו באמירה בעלמא וראיי' מפ"ק דקדושין (ט"ז ע"א) גבי עבד עברי [דפריך] ולימא ליה באפי תרי זיל ומשני ע"ע גופו קנוי לו אלמא דלא [זכי] לנפשי' באמירה בעלמא ה"ה בנדון זה דמדמי' פועל לע"ע בפ"ק דב"מ (י' ע"א) ועוד כיון שהשכירו לבן הרי כבר נשתעבד לבן ללמוד ולאו כל כמיני' דאב למחול שעבודי' דבן דזכין לקטן ואין חבין לו וראי' מתוספתא דכתובות פ' מי שהי' נשוי כתב [לזון] את בת אשתו [ושברה לו] לאו כל הימנו שזכין לקטן ואין חבין כ"ש לדברי רבינו יואל ורבינו אבי"ה שפסקו שמלמד לא חשיב כפועל דבחצי היום חוזר אלא כעבד חשוב ולאו כל הימנו לחזור בו ושלום מאיר בר' ברוך זלה"ה.
1