תשובות מהר"ם, דפוס פראג תתס״הTeshuvot Maharam, Prague Edition 865
א׳תתסה. ראובן נשא אשה ואח"כ נשא אחרת והראשונה הקפידה ותבעה גט וכתובה וענה ראובן רוצה אני לנהוג בך משפט הנשים ומה שנשאתי אחרת ליבנות ממנה שאת זקינה ואין את רויה לבנים ולא אתן לך לא גט ולא כתו' [נראה דהדין עמו] דאמר רבא (יבמות ס"ה ע"א) נושא אדם כמה נשים על אשתו והוא דאית לי' למיקום בסיפוקיהו ואם רוצה להתגרש דינא כמורדת ואע"ג דפליגי ר' יהודה ורבנן ורבותינו חזרו ונמנו שמכריזין עליה [ודרש] ר"נ הלכה כרבותינו ואתמר אמר רב ששת הלכה נמלכין בו [ורב הונא בר יהודא אמר רב ששת] הלכה אין נמלכי' בו כי הא דכלתי' דרב זביד אימרדא (כתובות ס"ג ע"ב) ואמר [בסוף הסוגי'] (שם ס"ד ע"א) השתא דלא אתמר הלכתא לא כמר ולא כמר תפסה לא מפקי' מינה דלא תפסה לא יהבי' לה ומשהי' לה י"ב חדשים אגיטא וצריכה התראה בב"ד קודם לכן הלכתא כך היא ומיהו רבנן [דאתו] בתר הוראה תקינו למשקל מינה אפי' מאי דתפסה ולתן לה גט לאלתר כדי שלא תצאנה בנות ישראל לתרבות רעה וכן עמא דבר ואין לזוז הימנה וכי מפקי' מינה עיקר כתו' ותוספת אבל נדוניא שלה אפי' [בעקרה] נוטלת נדוניתא ואם רוצה להתגרש בלא כתובה והוא אינו רוצה לגרשה צריכי' לכופו שיתן לה גט כדתניא (ב"ב מ"ד ע"א) יקריב אותו מלמד שכופי' אותו יכול בעכ ת"ל לרצונו הא כיצד כופי' אותו עד שיאמר רוצה אני וכן הדין גרשם ב"ר יהודה.
1