תשובות מהר"ם, דפוס פראג תתקנ״וTeshuvot Maharam, Prague Edition 956
א׳תתקנו. בגט פשוט (קע"ד ע"א) נכסוהו דבר אינש אינון ערבן ביה ותנן המלוה ע"י ערב כו' מעשה היה בראובן שעשה ערב בשביל לוי [לשמעון] וטען לוי אני פרעתי לשמעון ושמעון אמר לא פרעתני ותבע את ראובן הערב והבאתי ראי' מכאן דאם ישבע לוי שפרע לשמעון אז הערב פטור מדאמר הכא דנכסי דאינש אינון וכו' וכשאדם טוען פרעתי ונשבע שפרע לא נחתינן לנכסי לפרוע מהם לבע"ח ה"נ הערב פטור כיו דדינו כדין נכסי האדם החייב וה"נ אמרי' בפ' יש בכור (בכורות מ"ח ע"א) גבי מי שלא בכרה אשתו וילדה שני זכרים מת האב כו' ודייק בגמר' דמת האב אימת כו' עד מכדי נכסי דאינש אינון ערבי' ביה ומי איכא מידי [דלדידיה] לא מצי תבע. ומה שלוקחי' ערב זהו בשביל שאם לא יהא לו ללוה לפרוע שיפרע מן הערכב דכל היכא שהלוה טוען פרעתי פטור הערב וגדולה מזו אמרי' [לעיל (ב"ב קע"ג ע"ב) רבה] ורב יוסף [דאמרי תרוייהו] גברא אשלימת לי גברא [אשלימי] לך ופטור הערב אפי' לית ליה כיון דהחייב קאי קמן ואע"ג דר"נ פליג עליהו ואמר האי דינא פרסאה הוא בנדון זה היה מודה.
1