שו"ת מהרש"ם חלק א קמ״זTeshuvot Maharsham Volume I 147
א׳להרב המאוה"ג וכו' מו"ה מרדכי גראס נ"י אבד"ק אבערטין.
1
ב׳מכתבו הגיעני וע"ד שאלתו בשם שמעלקא שחותם בעי"ן כי לפענ"ד יפה כתב שיש לכתוב באל"ף וראיה ממ"ש בתשו' עבה"ג סימן מ"ב בשם מרקיל דאם המבטא בחטף סגול גם אם חותם בעי"ן אין להשגיח על חתימתו וכ' וז"ל כי ודאי כשאנו מסופקים על שמו מהו וכו' בהא אזלינן בתר חתימתו אבל בנ"ד שהשם הוא אחד וכו' אפילו ברי לנו שאביו חותם א"ע בעין וכו' ואין משגיחין בחתימתו וכו' עכ"ל וה"נ שהמבטא כמו בחט"ף סגו"ל ונוטה לקמ"ץ וחיר"ק וסגו"ל ולכן כותבין לבסוף באל"ף אין להשגיח על חתימתו שהוא בלא כונה ומכל מקום מפני חומר איסור א"א ועדיין לא ניתן הגט דעתי נוטה שיעכבהו עוד ל' יום ויחתום ג"פ שמעלקא באל"ף ויפורסם ברבים חתימתו כי נודע מ"ש המבי"ט דגם בחתימה ג"פ סגי להחזיק חתימתו ובשו"ת ברכת יוסף חא"ע סימן ס"ג אות כ"א הוכיח דגם בחותם ג"פ בשבוע א' והמתין עוד ל' יום שלא חתם באופן אחר סגי וע"ע בתשו' ר"מ זיסקינד סימן כ"ד ובג"פ סימן קכ"ט ס"ק י"ג וע"ע במבי"ט ח"א סימן ל"ט ובזה יצאנו מכל החשש ויוכל אחר כך לסדר הגט כדינא באל"ף בסוף:
2
ג׳ואם הדבר נחוץ וא"א לעכב יחתום על כל פנים ג"פ בפני עשרה ויש לצרף מ"ש בתשו' שב יעקב סימן ל"ג דפרסום בעשרה סגי וע' ח"ס חלק ששי סימן מ"א ושו"ת חא"ש סימן פ"ח וסימן קס"ז מ"ש ע"ד הש"י ובתשו' לק' באלחוב הארכתי לחזק ד' הש"י ועל כל פנים בנ"ד יש לסמוך ע"ז אם הדבר נחוץ. זולת זה מה שהביא רו"מ מדברי הט"ג ש"נ אות מ' סק"ט מענין קריאה נוטה לסגו"ל וגם בש"א אות נ' סק"ה אינו דומה לנ"ד כמ"ש רו"מ בעצמו. והנלע"ד כתבתי:
3