שו"ת מהרש"ם חלק א ק״צTeshuvot Maharsham Volume I 190
א׳להרב המאוה"ג וכו' מו"ה שלום גאבעל נ"י אבד"ק ברעזוב.
1
ב׳מכתבו הגיעני וע"ד הדו"ד שבא לפניו באחד ששידך את אחותו יתומה בהרשאת אמו עם בחור אחד ונתחייב לנדן עבורה חמש מאות ר"כ ואחיו סיפר להמחותן שהנדן יהיה מבית הנשאר בעזבון אביהם המנוח וימכרו הבית או ישכירוהו על כמה שנים ויקבלו שכר דירה מקודם והבית הוא בשותפות עם עוד איזו אנשים והם אלמים ומתנהגים עם היתומים שלא כדת ועל ידי זה לא יוכלו להשיג שום קונה או שוכר והעיקר יען כי הבית הוא בטאבילאציע על שם אבי אביהם וצריך הוצאות להשיג טאבילאציע על שמם ואז היה נקל להשיג קונה ולכן רוצים היתומים שיתן אבי החתן מאה ר"כ על הוצאת טאבילאציע ואז ישיגו קונה ויסלקו מזומן או שיכתבו ויחתמו חלק בית על הזוג בשיווי חמשה מאות ר"כ עם עסקא ועוד איזו זמן מקודם רצתה אם הכלה לנתק הקשר יען כי נודע לה כי החתן אינו יכול ללמוד כפי שחשבה והמחותן אבי החתן כבר ידע אז את כל הנעשה מעסק הבית ועכ"ז עשה כל טצדקי על פי פקודת הרה"צ מס"ג שגזר אומר על היתומים ונתקיים אז השידוך בתקפו ובסבלונות מחדש מהחתן להכלה וכן מהכלה להחתן ואם כן יש לומר דידע ומחל ואבי החתן רוצה לנתק הקשר ורוצה רק במזומנים:
2
ג׳הנה כבר הביא רו"מ דברי שו"ת הר המור סימן ל"ו שהובא בחיבורי סימן ר"ז סט"ו וגם משו"ת חסל"א חו"מ סימן מ"ב דהחיוב לסלק במזומנים דוקא ולא בשוה כסף ומ"ש רו"מ דבשו"ת הר המור כתב לסניף שנותן לו רק לבטחון המעיין ימצא שכתב זה לענין אם היה תנאי מפורש בשוה כסף דמכל מקום אם נותן רק לבטחון לא מהני מה שאין כן בסתם ובפרט שנכתב בפירוש לסלק במזומנים וגם בשו"ת משיבת נפש להגאבד"ק פלאצק סימן ס"ד מבואר כן לדינא וכן פסקתי כמ"פ. ומ"ש דבנ"ד ידע ומחל הנה הגם דנתינת סבלונות מחדש מהני שפיר להוכיח על ריצוי כמ"ש בתשו' עבוה"ג סימן ע"ד ובב"מ סימן נ' פקפק קצת אבל בנ"ד ליכא הוכחה כלל שנתרצה בזה דאולי היה סבור שיתפשרו עוד או שהאחים יקנו חלקה או ימצאו סוחר אחר על חלקה וכל מחילה נגד חיוב שבשטר צריך שתהיה ברורה בלא ספק וכמ"ש הרשב"א והובא בב"י אהע"ז סימן צ"ג דמן הסתם כל ספק במחילה מוקמינן לשט"ח בחזקתו אף שבא להוציא ע"ש היטב ותבין:
3
ד׳ואולם הנה בתשו' רלב"ח סימן קל"ד ובתשו' לחם רב סימן ר"ב מבואר דאם הנותן שוה כסף נותן גם ההוצאה הנחוץ לצורך מכירת השוה כסף נחשב כמזומן ומבואר שם דגם בנותן בשוה כסף גם התוספת הזה סגי ע"ש ואם כן הכי נמי בנ"ד אם יתנו לה בהבית גם דמי הוצאה הנחוצה בזה לפעול הטאבילאציע ושיהיה נקל למכירה אין להחתן רשות לנתק הקשר וז"ז אין מקום לחייב המחותן בקיום הקשר רק באופן הנ"ל:
4
ה׳והנלע"ד כתבתי.
5