שו"ת מהרש"ם חלק ב נ״גTeshuvot Maharsham Volume II 53
א׳ב"ה ד' תצא תרנ"ח להרב הג' וכ' מו"ה שמעון סופר נ"י אבד"ק ערלוי. במדינת הגר:
1
ב׳מכתבו הגיעני וע"ד שאלתו היות ששכיח כעת בגליל שלו נקבים בהטחולים של שורים ופרות במקום הדק שבעב כעובדא דהט"ז בעגלים ושאל אם מותר להעלים עין שלא יקחו הטחולים כלל למקולין ולא ינקרום כלל כי הנקב לא נראה אלא אחר הניקור וי"ל דכיון שיש פוסקים מקילים בזה וגם אינו מיעוט המצוי כ"כ אפשר שיש להקל:
2
ג׳הנה בגוף דין הנקבים כבר הארכתי בחיבורי דע"ת סי' מ"ג סק"ד מכמ"ק בזה ובפרט מתשו' צ"צ סי' ע"א ושב יעקב סי' כ"ד להתיר גם בגסות ומתשו' אבן השהם שבפראג נמנו כמ"פ להתיר בזה ועוד מדברי כמה מחברים בזה יעו"ש וא"כ בהפ"מ כשר וכבר העליתי בפתיחה אות ל"ת דדבר המצוי הרבה מקרי הפ"מ והבאתי כן מתשו' רשד"ם יו"ד סי' ל"ז וגם מתשו' פמ"א ח"ב סוס"י קנ"ז א"כ כפי שכתב שהדבר מצוי הרבה יש מקום להתיר לגמרי בהפ"מ וא"כ לפמ"ש הפמ"ג בא"ח סי' תס"ז בא"א ס"ק ל' בשם ביאורי מהרש"ל על הסמ"ג ותשו' בי"ע דבדבר שהוא רק חומרת גאונים מותר להעלים עין מן האיסור וע' בסד"ט ליו"ד סי' קצ"ו סקט"ו בזה וה"נ בדבר המותר בהפ"מ פשיטא דמותר להעלים עין ועמ"ש בדע"ת סי' ל"א סקט"ז ובפתיחה לס' ל"ט אות א' הבאתי בשם הכנפ"י ותשו' ב"א דבדבר שהוא רק ספק טרפה גם במיעוט המצוי א"צ לבדוק ומזה הבאתי ראי' דיש סרכות שהם ודאי טרפה ע"ש וה"נ בזה דכמה פוסקים מתירים לגמרי א"צ לבדוק ומותר להעלים עין ועמ"ש בפתיחה להל' טרפות אות מ"ג מכמה מקומות בזה לכו אם כת"ר יסכים בזה גם ידי תכון עמו. והנלע"ד כתבתי:
3