שו"ת מהרש"ם חלק ג שי״זTeshuvot Maharsham Volume III 317
א׳להרב מו"ה חיים נתן גראבין נ' מו"צ דק"ק דעליטץ
1
ב׳מכתבו הגיעני ע"ד שאלתו בראובן שהי' בע"ח גדול ונמכר ביתו ע"י הבאנק בליציטאציע בדד"מ ולאשר נתיירא לקנותו בעצמו מפני הבע"ח וגם לא הי' לו רק קצת מעות ביקש משמעון חתנו שיקנהו עבורו על שמו ונתן בידו ב' מאות ר"כ ושמעון קנהו במקצת מעות הנ"ל ואח"כ השלים השאר עד ש"נ ר"כ וראובן תבעו שיפרע לו מעותיו ויחזיר לו ביתו. והנה מ"ש מסוסי' רל"ו התם מיירי במכר העכו"ם מעצמו אבל במכר ע"פ דד"מ בשומא והכרזה דדדמ"ד גבי עכו"ם לישראל ומבואר בסוסי' ק"ט דע"י שופט ערכאות מהני אפי' טעה וע"ש בנתה"מ שכ' טעמא משום דדמ"ד וע"ש סק"ה ובתשו' שו"מ רביעאה ח"ג קל"ז דבדבר הנמכר בליציטאציאן ל"ש אונאה ועמ"ש במשפט שלום סי' רכ"ז סט"ו בזה.
2
ג׳ומ"ש מתשו' ב"א ח"מ סי' נ"ח נ"ט שפסק דצריך להחזיר ביתו שקנה בזול הנה בתשו' ד"ח ח"ב חו"מ סי' מ"ח חולק עליו והעיד שבצירוף כמה לומדים עשה מעשה דלא כהב"א אך מ"מ בנ"ד הרי מבואר בסי' קפ"ג ס"ב דבקרקע מיוחד אינו נאמן לומר לעצמו קנה וע"ש סעי' ד' ובמשפט שלום שם מ"ש ע"ד נה"מ בזה ובשם תועפת ראם סי' י"ב וגם בס"ד ד' הש"ך דבעשו מעמד גמור אי"ל לעצמי קניתי וגם להסמ"ע הנה בנ"ד שנתן לו המשלח מעות ולא החזיר לו מעותיו תכף ועיכב מעות ראובן בידו בודאי אינו נאמן לומר לעצמי קניתי ואף שנתן אח"כ מעות שלו הי' בהלואה ושימש בדירתו שלא כדת וגם אם אח"כ נתכוין לקנות לעצמו כבר נקנה בתחילה לראשון כשנתן מקצת המעות ול"ה בידו לחזור ולקנות לעצמו בלא רשות ב"ד והו"ל להתרות בו בב"ד וחשע"ש בכה"ג ושכבר שילם מקצת במעות של ראשון וגם י"ל כסברת הריטב"א ב"מ ע"ג שהביא בנה"מ סי' קע"ו סקל"א וביותר בסי' ש"ו סק"ו דבסמוך עליו חייב משום ערבות ואף שבמש"ל סי' קע"ו השגתי עליו מ"מ בנ"ד שעשהו שליח על קניית ביתו ונתן בידו מעות לכו"ע דינא הכי ולכן לפי ענ"ד הדין עם חותנו.
3