תקוני הזהר מ״זTikkunei Zohar 47

א׳איהי אמרת לגבי צדיק
ותאמר שתה אד׳
וגם גמליך אשקה
דאינון גמולי מחלב
1
ב׳ועוד
חול״ם אתקרי עמודא דאמצעיתא לגבי מוחא.
וחיר״ק לגבי לבא.
שור״ק אתקרי בקשורא דתרוייהו.
2
ג׳ועוד
חול״ם אתקרי בכל סטרא דימינא.
הה״ד
על כל קרבנך תקריב מלח.
וחיר״ק אתקרי בכל סטרא דשמאלא.
ואיהו שור״ק קשורא דתרוייהו.
3
ד׳ועוד
חל״ם אתקרי באימא עלאה
יום הכפורים
דאיהו עשור
וביה יהא מוח״ל
וסולח חובין דעמיה.
וחיר״ק אתמר באימא תתאה.
וביה חור״ק עליו שניו
על סמא״ל דאשתעביד בבנוי
דשכינת׳ בגלותא.
4
ה׳ד״א
נשאו נהרות קולם
דא תרין זמנין דמיחדין ישראל לקב״ה
וסלקין ליה ביה קלא
ערב ובקר וצהרים
דאינון ימינא ושמאלא
בתרוייהו סליקין קלא
דאיהו עמודא דאמצעית׳
5
ו׳לגבי מאן סלקאן ליה
לגבי אימא עלאה
דאיהו כ״ה בימינא וכ״ה בשמאלא
ערב ובקר.
ואינון חמשין תרעין דבינה
6
ז׳קראן ליה בהון
דנחית
לגבי צדיק וצדק
דאיהו ד״ך בשוקא ימינא.
ואיהי כדה על שכמה בשוקא שמאלא
דאינון תרי סמכי קשוט.
7
ח׳ובגין דא ישאו נהרות דכים.
דך ים.
ואיהו דך בכ״ד אתוון
דבשכמל״ו
דערבית
ואיהו דך בכ״ד אתוון
דשחרית.
8
ט׳ורזא דמלה
ושמתי כדכ״ד שמשותיך
ואיהי כדה בתרוייהו.
ואל ישוב ד״ך נכלם.
וצריך דלא אשתמע קלא בההוא דך
אלא ישאו נהרות.
נשאו לא כתיב אלא ישאו.
*בגין על כתף ישאו.
9
י׳בההיא זמנא ותמלא כדה ותעל.
ותאמר שתה אדני
וגם לגמליך אשקה
10
י״אאלין אינון רמ״ח תיבין
דארבע פרשיין דיחודא דק״ש
דבכלהו אינון רמ״ח אברים
דכלילן בברית דאיהו צדיק.
כלהו אתשקיין ע״י שכינתא.
דאיהו כ״ד י ם.
11
י״בכ״ד ספרין דאורייתא ודאי אינון כ״ד
דאתמלי מן ימא עלאה דאורית׳
דאיהי כלילא דחמשין אתוון דיחודא
דאינון כ״ה וכ״ה
דמיחדין בהון לקב״ה ב׳ זמנין.
12
י״גוכד סליק י״ם חמשין.
דא איהו ישאו נהרות דכים
בהפוך אתוון דך
ואיהו כ״ד.
13
י״דודך איהו צדיק בהאי כד.
בגין דאיהו תבירא בגלותא.
שכינתא דאיהי כד
עליה אתמר לב נשבר ונדכה
אלקים לא תבזה.
14
ט״וצדיק איהו דך במיא דאורייתא
ואיהו כתית במשחא דאורייתא
הה״ד שמן כתית.
אימתי.
בזמנא דאסתלק ו׳ מן ה׳
ואשתארת ד׳
דלת ודאי
ובג״ד שמן כתית רביעית ההין
רביעית ה״א ודאי
דאתחזרת דל״ת.
וההוא כתית איהו ו׳ זעירא
שלימו דה׳.
15
ט״זועליה אתמר
ביני ובין בני ישראל
אות היא לעולם.
אות ה׳ ודאי.
ובג״ד אתקריאת ה׳
על שמיה יום הששי.
ה״א דששי.
16
י״זמקולות מים רבים
אלין ז׳ (קלין) שמהן
דמתפלגין לז׳ נהרות
וכלהון מתפלגין
בההוא נהר דנפיק מעדן.
17
י״חואינון בהבו ליי׳.
שבע אינון דאזלין על שבע שמהן
דאינון אבגית״ץ כו׳
ואינון ז׳ ספירן.
18
י״טקול יי׳ על המים
דא חסד
ואיהו אבגית״ץ
דמתמן מיא דאוריתא.
קול יי בכח
דא קר״ע שט״ן ודא גבורה.
קול יי׳ בהדר
דא נגדיכ״ש ודא תפארת.
כסאו כשמ״ש נגד״י.
19
כ׳וביה אתמר למשה
נג״ד כל עמך אעשה נפלאות.
20
כ״אקול יי׳ שובר ארזים
דא בט״ר צת״ג ודא נצח.
קול יי׳ חוצב להבו׳ אש
דא חקב טנ״ע ודא הוד.
קול יי׳ יחיל מדבר
דא יגל פז״ק. דאיהו יסוד הר סיני.
קול יי׳ יחולל אילות
דא שקו צי״ת ודא מלכות.
דעלה אתמר
למנצח על אילת השחר
21
כ״בודא איהו מקולות מים רבים.
אדירים משברי ים
אלין טעמי דאוריתא
דאתמר בהו
כל משבריך וגליך עלי עברו.
ואלין אינון
זרק״א
מק״ף
שופ״ר הולך
סגולת״א:
22
כ״גזרקא. קו דיוקנא דאת ו׳.
רישא דיליה י׳.
תלת גלגלים סלקין (נ״א אית) ביה
בימא דאורייתא
ואינון סגו״ל (נ״א סגולתא).
וכל גלגל סליק לי׳ גלגלים לעילא.
והאופנים ינשאו לעמתם.
ולזמנא דינשאו האופנים לעומתם
מיד נשאו נהרות יי׳.
23
כ״דתרין נקודין דאינון סגולת״א
סלקין לההיא נקודה חדא על גדפוי
ואתעבידו יה.
ודא איהו נשאו נהורות יי׳
אינון ב׳ נקודין דא
י׳ לעילא וי׳ לתתא
סלקין ו׳ על (גדפוי) גדפין
24
כ״הולאן סלקין
אלא חושבנא דלהון
לחושבן שמא דיקו״ק.
וכד סלקין לה על גדפייהו
לקבלא עלייהו עלת העילות
דנחית על גבייהו.
25
כ״וועוד
זרק״א איהו יפה נוף משוש כל הארץ
איהו ז׳ יום השביעי
ודא צדיק
ואיהו ענפא מגופא דאילנא
דאיהו עמודא דאמצעי׳
הר ציון ירכתי צפון
דא נקודא חדא. י׳ (נ״א א) זעירא
אות הברית.
26
כ״זועלה אתמ׳ נשאו נהרות יי׳.
ומאי ניהו
ירכתי צפון.
דסלקין לה לגביה דיקו״ק
דאיהו בעלה.
וכד סלקין לה לגביה
אתקריאת ההיא נקודה קרית מלך רב.
27
כ״חבההיא זמנא
דסלקת ההיא נקודה בתרין ירכי.
מקבלין לה תרין דרועין דאינון ב׳ נהרות עלאין.
וסלקין לה בעמודא דאמצעיתא.
28
כ״טודא איהו נשאו נהרות קולם.
תרין ירכין אזלין לה לגבי בעלה
ותרין דרועין אינון מקבלין לה
לגבי בעלה.
ובג״ד תרין נהרות אתמר בהון
נשאו נהרות יי׳.
ותרין תניינין ישאו נהרות.
29
ל׳ועוד אתמר בה
סליקו ונחתו כגוונא דא.
כד סלקין לה לגבי עמודא דאמצעיתא
אתמר ביה נשאו נהרות קולם.
אבל כד נחתין לה לגבי צדיק
אתמר ביה ישאו נהרות דכים.
30
ל״אומה דהוה סגולה לעיל׳ כגוונא דא.
כד נחתא לגבי צדיק
אתעבידת סגו״ל כגוונא דא.
31
ל״בובג״ד מה דהות לעילא
אתנטלת (נ״א אתחזרת) לתתא
ובג״ד אתקריאת
בצדיק
דכים.
32
ל״גובה מים התחתונים בכאן.
בגין דאינון תרעין דדמעה.
ועלייהו אתמר שערי דמעה לא ננעלו.
ובגין דאיהי דמעה דלהון
דכים ודאי.
33
ל״דוצדיק בה ד״ך י״ם.
והא אוקמוהו אל ישוב דך נכלם
34
ל״הוביה אל דמעתי אל תחרש.
ועלה אתמר
צעקת בני ישראל באה אלי.
35
ל״ותנועה דסליק לה לגבי בעלה
דא רביע.
36
ל״זובההוא זמנא
אתקרי זק״ף גדו״ל
ואיהי אתקריאת קרית מלך רב.
37
ל״חובאן איהו זקפא לגביה.
בתרין נהרות דאתמר בהון
ימינך יי׳ נאדרי בכח
ימינך יי׳ תרעץ אויב.
38
ל״טועלייהו אתמר
נעימות בימינך נצח.
מאי בימינך דא גדולה
39
מ׳בההוא זמנא
אתקרי זק״ף גדו״ל.
וכד נחתת בצדיק
אתקריא׳ זק״ף קט״ן
ומאי איהי תנועה דקא נחית לה
דא תבי״ר.
40
מ״ארבי״ע לימינא
ארך אפים על בינונים
וביה איהו מארי״ך.
תבי״ר לשמאלא
תבירו דחייביא.
41
מ״בחד סליק בתקיעה ומאריך בה.
וחד נחית לה
בשברים.
שלשל״ת דא תרועה
קשורא דתרוייהו
42
מ״גדיוקנא דשור״ק דלתתא
בשלשל״ת סלקא.
בשר״ק נחתא.
האי איהו סלם (נ״א חל״ם) (דסלקא לעילא
והאי איהו סלם (נ״א חירק) דנחתא לתתא.
והיינו דרג״א תר״י טעמ״י.
43
מ״דוענויא דשכינתא.
אע״ג דאיהי בתלת סטרין.
בתקיעה דאיהי דינא רפיא רפ״ה.
ובשברים דאיהו דינא קשיא דג״ש גבורה.
לית לה ענויא כענויא דבעלה.
דאיהו תרועה שלשל״ת.
44
מ״הורזא דמלה
אין קול ענות גבורה
דא שברים.
ואין קול ענות חלושה
דא תקיעה.
אלא קול ענות אנכי שומע
דא תרועה
דסלקא בענוייא דא בתר דא
כתרועה.
45
מ״וובגין דא
אשרי העם יודעי תרועה.
אע״ג דשכינתא איהי בענוייא
מימינא ומשמאלא.
לית ענוייא כענויא דבעלה
46
מ״זתרוע״ה
דאיהי תור״ה עי״ן אנפין.
ואיהי תרועה דיליה.
ובג״ד
47

Welcome to Sefastia

Your AI-powered gateway to the Jewish textual tradition. Find sources with TorahChat and track your learning progress.