תקוני הזהר נ׳Tikkunei Zohar 50
א׳אתמר בה
ותגל מרגלותיו ותשכב
שכיבת לעפרא.
ותגל מרגלותיו ותשכב
שכיבת לעפרא.
1
ב׳ווי ליה לבר נש
דנשמתיה נחיתת תחות רגלוי.
דבההוא זמנא אתמר במזליה
נפלה לא תוסיף קום.
ולית ליה עלוי וסלוק
אלא בידא דקב״ה
דאזיל שמא קדישא לימינא ואוקים לה
דנשמתיה נחיתת תחות רגלוי.
דבההוא זמנא אתמר במזליה
נפלה לא תוסיף קום.
ולית ליה עלוי וסלוק
אלא בידא דקב״ה
דאזיל שמא קדישא לימינא ואוקים לה
2
ג׳ורזא דמלה
ליני הלילה והיה בבקר
אם יגאלך טוב יגאל
טוב דאיהו ברית יגאל
ואם לא יחפוץ לגאלך
וגאלתיך אנכי
חי יי׳ שכבי עד הבקר.
אנכי דאיהי אימא עלאה
אנכי דיציאת מצרים
ליני הלילה והיה בבקר
אם יגאלך טוב יגאל
טוב דאיהו ברית יגאל
ואם לא יחפוץ לגאלך
וגאלתיך אנכי
חי יי׳ שכבי עד הבקר.
אנכי דאיהי אימא עלאה
אנכי דיציאת מצרים
3
ד׳חי יי׳ שכבי עד הבקר
דאיהי ימינ׳
דביה תוקפא דאורית׳ דבכתב
דאיהי עמוד׳ דאמצעיתא
דמימינא אתייהיבת אורייתא דבכתב
ומשמאלא אתייהיבת אורייתא דע״פ
דאיהי נוקבא
דאיהי ימינ׳
דביה תוקפא דאורית׳ דבכתב
דאיהי עמוד׳ דאמצעיתא
דמימינא אתייהיבת אורייתא דבכתב
ומשמאלא אתייהיבת אורייתא דע״פ
דאיהי נוקבא
4
ה׳ובג״ד טוב
צדיק ח״י עלמין
איהו מסטרא דשמאלא
דאיהו גבור הכובש
את יצרו דאיהו סמא״ל.
צדיק ח״י עלמין
איהו מסטרא דשמאלא
דאיהו גבור הכובש
את יצרו דאיהו סמא״ל.
5
ו׳ובג״ד שמאל דוחה.
ובימינא יקום
דמאן דנפיל
לא צריך לאקמא אלא בידא ימינא.
ובג״ד חי יי׳ שכבי עד הבקר
ובימינא יקום
דמאן דנפיל
לא צריך לאקמא אלא בידא ימינא.
ובג״ד חי יי׳ שכבי עד הבקר
6
ז׳ושמאלא איהי ראש השנה
וימינ׳ פסח
וביה הוה אומאה בי״ד יומין
ודא איהו כי יד על כס יק.
וימינ׳ פסח
וביה הוה אומאה בי״ד יומין
ודא איהו כי יד על כס יק.
7
ח׳ועל ההוא זמנא
איהי אמר׳ אל תראוני שאני שחרחרת.
אל תראוני מסטרא דשמאלא דיצחק
דאנא בקדרותא ביה.
איהי אמר׳ אל תראוני שאני שחרחרת.
אל תראוני מסטרא דשמאלא דיצחק
דאנא בקדרותא ביה.
8
ט׳הה״ד ותכהין עיניו מראות.
מראות ודאי בפורקנא.
דאיהי אור מראות דנבואה.
דאתמר בהון נפתחו השמים
ואראה מראות אלקים.
ודא איהו ותכהין עיניו מראות
מסטרא דשמאלא.
ואתמר בההוא זמנא בקב״ה
אלביש שמים קדרות
מראות ודאי בפורקנא.
דאיהי אור מראות דנבואה.
דאתמר בהון נפתחו השמים
ואראה מראות אלקים.
ודא איהו ותכהין עיניו מראות
מסטרא דשמאלא.
ואתמר בההוא זמנא בקב״ה
אלביש שמים קדרות
9
י׳*נר איהי ה׳.
חמש גוונין נהירין בה
ואנון חוור סומק ירוק ואוכם ותכלת.
ו׳ אור הנר מלגאו
חמש גוונין נהירין בה
ואנון חוור סומק ירוק ואוכם ותכלת.
ו׳ אור הנר מלגאו
10
י״אסמאל חשך.
נחש קדרות.
ועלה אתמר אלביש שמים קדרות.
נוקב׳ דיליה ושק אשים כסותם
נחש קדרות.
ועלה אתמר אלביש שמים קדרות.
נוקב׳ דיליה ושק אשים כסותם
11
י״בווי לנשמתא כד אתלבשת בקדרותא דלהון.
ועליה אתמר ותכהין עיניו מראות.
ועליה אתמר ותכהין עיניו מראות.
12
י״גואינון חשוכין דמכסיין על עיינין
דלית לון רשו לאסתכלא
בקב״ה ושכינתיה.
דלית לון רשו לאסתכלא
בקב״ה ושכינתיה.
13
י״דואור ונר
דנהרין (נ״א דחשכו) בהון
אתמר בהון
וחשכו הרואות בארבות
כמה דאמ׳ קהלת
עד אשר לא תחשך השמש והאור וגו׳.
דנהרין (נ״א דחשכו) בהון
אתמר בהון
וחשכו הרואות בארבות
כמה דאמ׳ קהלת
עד אשר לא תחשך השמש והאור וגו׳.
14
ט״וואור ונר עלייהו אתמר
כי נר מצוה ותור׳ אור.
ואמאי אתחשכן בהון.
בגין דלא הוו משתדלין באוריית׳ ומצוה
בדחילו וברחימו
דאינון י״ק.
כי נר מצוה ותור׳ אור.
ואמאי אתחשכן בהון.
בגין דלא הוו משתדלין באוריית׳ ומצוה
בדחילו וברחימו
דאינון י״ק.
15
ט״זומיד דמשתדלין בהון בדחילו ורחימו.
אומאה איהו לקב״ה בי״ה
דאינון דחילו ורחימו
לאעברא לון מעלמא דנשמתא
בגין דאינון חשוכין אפרישין בין י״ק ובין ו״ק
כמה דאוקמוה דכתיב
כי יד על כס י״ה.
אומאה איהו לקב״ה בי״ה
דאינון דחילו ורחימו
לאעברא לון מעלמא דנשמתא
בגין דאינון חשוכין אפרישין בין י״ק ובין ו״ק
כמה דאוקמוה דכתיב
כי יד על כס י״ה.
16
י״זובההוא זמנ׳
אתמר באדם לבשו שמים קדרו׳ וגו׳.
*ובההוא זמנא
דמתעברין קדרותא וחשוכא מנשמתא
מיד כל הנשמה תהלל יה.
אתמר באדם לבשו שמים קדרו׳ וגו׳.
*ובההוא זמנא
דמתעברין קדרותא וחשוכא מנשמתא
מיד כל הנשמה תהלל יה.
17
י״חומאן אינון אלין חשיכין.
אלין סמאל ונחש.
ומאן גרים לון לשלטאה עלייהו
אלא רזא דקרא אוליף.
כי אם עונותיכם היו מבדילים ביניכם לבין אלקיכם
ודוד בגיניהו אמר
גל עיני
ואביטה נפלאות מתורתך.
אלין סמאל ונחש.
ומאן גרים לון לשלטאה עלייהו
אלא רזא דקרא אוליף.
כי אם עונותיכם היו מבדילים ביניכם לבין אלקיכם
ודוד בגיניהו אמר
גל עיני
ואביטה נפלאות מתורתך.
18
י״טובההוא זמנא
מה דהוו שלטין חשוכין על נהורין דעיינין.
מתהפכין נהורין ושלטין על חשוכין
מה דהוו שלטין חשוכין על נהורין דעיינין.
מתהפכין נהורין ושלטין על חשוכין
19
כ׳ורזא דמלה
שופ״ר מהופ״ך קדמא
זקף קט״ן.
ההוא דאתמר ביה קטנתי
מכל החסדים ומכל האמת
אזדקף ואקרי
זקף גדול
ואין אמת אלא תורה
הה״ד תורת אמת היתה בפיהו.
שופ״ר מהופ״ך קדמא
זקף קט״ן.
ההוא דאתמר ביה קטנתי
מכל החסדים ומכל האמת
אזדקף ואקרי
זקף גדול
ואין אמת אלא תורה
הה״ד תורת אמת היתה בפיהו.
20
כ״אובההוא זמנא
מתהפכא כרסיא מדינא לרחמי.
ודא היא רזא
דאוקמוה מ״מ
צדיקי׳ מהפכין מדת הדין
למדת רחמים
מתהפכא כרסיא מדינא לרחמי.
ודא היא רזא
דאוקמוה מ״מ
צדיקי׳ מהפכין מדת הדין
למדת רחמים
21
כ״בובההוא זמנא
אתחשיב כאלו אתברי עלמ׳.
ויסדר נהורין כדקא יאות
הה״ד ויקר׳ אלקים לאור יום
ולחשך קרא לילה.
אתחשיב כאלו אתברי עלמ׳.
ויסדר נהורין כדקא יאות
הה״ד ויקר׳ אלקים לאור יום
ולחשך קרא לילה.
22
כ״גויקרא אלקים לאור יום
דא ישראל דשלטנותהון יהא לזמנא דפורקנ׳
ורשיעיא ישתארון (נ״א אזלי) בחשוכא
הה״ד ולחשך קרא ליל׳.
ואתמ׳ בימינא
דא ישראל דשלטנותהון יהא לזמנא דפורקנ׳
ורשיעיא ישתארון (נ״א אזלי) בחשוכא
הה״ד ולחשך קרא ליל׳.
ואתמ׳ בימינא
23
כ״דושמאלא
ויהי ערב ויהי בקר יום אחד
דאיהו ערב דיצחק
ובקר דאברהם
ויהי ערב ויהי בקר יום אחד
דאיהו ערב דיצחק
ובקר דאברהם
24
כ״הבההוא זמנא
מה דהות נשמתא מהדקא בין רגלין
הה״ד ותגל מרגלותיו ותשכב
דאתחזרת ללבא
דאיהי כגוונא דירושלם.
מה דהות נשמתא מהדקא בין רגלין
הה״ד ותגל מרגלותיו ותשכב
דאתחזרת ללבא
דאיהי כגוונא דירושלם.
25
כ״ובההוא זמנא הלב רואה.
הה״ד
ולא יכנף עוד מוריך
והיו עיניך רואות את מוריך.
הלב שומע
דאתחזר עבודה וכרובים לבי מקדשא
דאתמר בהון וישמע את הקול מדבר אליו
מעל הכפרת מבין שני הכרובי׳.
הה״ד
ולא יכנף עוד מוריך
והיו עיניך רואות את מוריך.
הלב שומע
דאתחזר עבודה וכרובים לבי מקדשא
דאתמר בהון וישמע את הקול מדבר אליו
מעל הכפרת מבין שני הכרובי׳.
26
כ״זוכל עננין
(דאינון רומי רבתא ורומי זעירא)
דאינון מכסיין על צלותין
הה״ד סכות בענן לך
מעבור תפלה.
מתעברין
ונהרין עיינין
דאינון בית ראשון ובית שני
דבהון סלקין צלותין.
(דאינון רומי רבתא ורומי זעירא)
דאינון מכסיין על צלותין
הה״ד סכות בענן לך
מעבור תפלה.
מתעברין
ונהרין עיינין
דאינון בית ראשון ובית שני
דבהון סלקין צלותין.
27
כ״חדבזמנא דאינון ישראל מלוכלכין
בטנופין דשאר עמין.
נשמתא דאיהי שכינת׳
אמרת אל תראוני שאני שחרחרת.
וצלותא נפלת
הה״ד נפלה לא תוסיף קום
בתולת ישראל.
בטנופין דשאר עמין.
נשמתא דאיהי שכינת׳
אמרת אל תראוני שאני שחרחרת.
וצלותא נפלת
הה״ד נפלה לא תוסיף קום
בתולת ישראל.
28
כ״ט*וכד נפלת
שכיבת לעפרא בין רגלין.
והא אוקמוהו
ותגל מרגלותיו ותשכב
ואיהי מצלי לקב״ה
דיוקים לה מעפרא
הה״ד
ופרשת כנפך על אמתך
כי גואל אתה
שכיבת לעפרא בין רגלין.
והא אוקמוהו
ותגל מרגלותיו ותשכב
ואיהי מצלי לקב״ה
דיוקים לה מעפרא
הה״ד
ופרשת כנפך על אמתך
כי גואל אתה
29
ל׳בההוא זמנא
ויחרד האיש וילפת.
ההוא דאתמ׳ ביה יי׳ איש מלחמה
מאי וילפת
כד״א ילפתו ארחות דרכם.
ויחרד האיש וילפת.
ההוא דאתמ׳ ביה יי׳ איש מלחמה
מאי וילפת
כד״א ילפתו ארחות דרכם.
30
ל״אבההוא זמנא
ייתי קב״ה ויימא לה
ליני הלילה והיה בבקר.
ליני הלילה דאיהי שמאלא.
והיה בבקר
דאיהי רחמי ימינא.
דמתמן נהיר אור
הה״ד הבקר אור.
ייתי קב״ה ויימא לה
ליני הלילה והיה בבקר.
ליני הלילה דאיהי שמאלא.
והיה בבקר
דאיהי רחמי ימינא.
דמתמן נהיר אור
הה״ד הבקר אור.
31
ל״באם יגאלך טוב יגאל
אם יעביד בך ישראל עובדין טבין
לסלקא לך מבין רגלין שפיר.
תגאל ע״י דישראל עלאה.
דאיהו בעלך טוב ודאי.
ואם לא יעבדון בך עובדין טבין
וגאלתיך אנכי.
אם יעביד בך ישראל עובדין טבין
לסלקא לך מבין רגלין שפיר.
תגאל ע״י דישראל עלאה.
דאיהו בעלך טוב ודאי.
ואם לא יעבדון בך עובדין טבין
וגאלתיך אנכי.
32
ל״גוהא אוקמוהו
חי יי׳ שכבי עד הבקר
אומאה בח״י
דאיהו כליל ח״י ברכאן דצלות׳.
שכבי עד הבקר עד ההוא נהרא
חי יי׳ שכבי עד הבקר
אומאה בח״י
דאיהו כליל ח״י ברכאן דצלות׳.
שכבי עד הבקר עד ההוא נהרא
33
ל״דדבההוא זמנא
צלותא תהא נהרא בלבא ובעיינין
ובגין דבח״י ברכאן דצלותא
תליא פורקנא
וביה אתגליא
דאיהו יסוד ח״י עלמין
אתמר ביה והיו עיני ולבי
שם כל הימים
צלותא תהא נהרא בלבא ובעיינין
ובגין דבח״י ברכאן דצלותא
תליא פורקנא
וביה אתגליא
דאיהו יסוד ח״י עלמין
אתמר ביה והיו עיני ולבי
שם כל הימים
34
ל״הוהיו עיני ולבי
אדכיר עיינין ולבא
בגין דצריך בר נש בצלותיה
למהוי עינוי לתתא
לגבי נשמתא דאיהי שכינתא
דאיהי אסירא בגלותא
ולביה לעילא
בקב״ה.
אדכיר עיינין ולבא
בגין דצריך בר נש בצלותיה
למהוי עינוי לתתא
לגבי נשמתא דאיהי שכינתא
דאיהי אסירא בגלותא
ולביה לעילא
בקב״ה.
35
ל״וורזא דמלה
עיני תמיד אל יי׳
כי הוא יוציא מרשת רגלי
ולביה לעילא לנטלא נוקמא מעמלק
הה״ד כי יום נקם בלבי
בלבי ודאי.
ביה עתיד לנטלא נוקמא.
כמה דנטיל ביה נוקמא ממצראי
עיני תמיד אל יי׳
כי הוא יוציא מרשת רגלי
ולביה לעילא לנטלא נוקמא מעמלק
הה״ד כי יום נקם בלבי
בלבי ודאי.
ביה עתיד לנטלא נוקמא.
כמה דנטיל ביה נוקמא ממצראי
36
ל״זדאיהי לב״י שם בן ארבעים ותרין
אבגית״ץ ביה אפיק לישראל מגלותא.
קר״ע שט״ן
דאיהו שמא תניינא דיומא תניינא
ביה קרע ימא.
ובהאי שמא אתמר יהי רקיע
בתוך המים.
נגדיכ״ש נגד כל עמך
אעשה נפלאות.
בכל שמא נטל נוקמא במצרים
אבגית״ץ ביה אפיק לישראל מגלותא.
קר״ע שט״ן
דאיהו שמא תניינא דיומא תניינא
ביה קרע ימא.
ובהאי שמא אתמר יהי רקיע
בתוך המים.
נגדיכ״ש נגד כל עמך
אעשה נפלאות.
בכל שמא נטל נוקמא במצרים
37
ל״חופורקנ׳ בלבא תליא
דאתמר ביה הלב רואה
ובג״ד כי יום נקם בלבי
נקמה במאי בלבי
בי״ה דאתמ׳ ביה כל הנשמה תהלל י״ה
ועליה אתמר
כי יד על כס יה.
דאתמר ביה הלב רואה
ובג״ד כי יום נקם בלבי
נקמה במאי בלבי
בי״ה דאתמ׳ ביה כל הנשמה תהלל י״ה
ועליה אתמר
כי יד על כס יה.
38
ל״טופורקנא בלבא תליא
דביה אתמר הלב רואה
ובג״ד
אוקמוהו מ״מ
ללב״י גליתי
ולאברי לא גליתי.
מאי ללבי
דביה אתמר הלב רואה
ובג״ד
אוקמוהו מ״מ
ללב״י גליתי
ולאברי לא גליתי.
מאי ללבי
39
מ׳אלא אוריתא דבכתב אתקריאת לבי.
ואוריתא דע״פ אתקריאת פימא.
ואוקמוהו מארי מתני׳
מלבא לפומא לא גלי.
ללב״י גליתי
דא שמא דע״ב שמהן
ואינון שבעין אנפין לאוריתא
דתליין מן ב׳.
ואוריתא דע״פ אתקריאת פימא.
ואוקמוהו מארי מתני׳
מלבא לפומא לא גלי.
ללב״י גליתי
דא שמא דע״ב שמהן
ואינון שבעין אנפין לאוריתא
דתליין מן ב׳.
40
מ״אואורייתא אית לה רישא וגופא
ולבא ופימא ואברין
כגוונא דאית בישראל.
דאינון רישין רישי עמא
ומנהון עיינין
ולבא ופימא ואברין
כגוונא דאית בישראל.
דאינון רישין רישי עמא
ומנהון עיינין
41
מ״בהה״ד
והיה אם מעיני העדה.
ואית מנהון לבא
דאינון לקבל שבעין סנהדרין.
ומשה ואהרן על גבייהו.
דלא חסרין מעלמא כותייהו.
ודא איהו ללבי גליתי.
אבל אחרנין דאינון כשאר אברין
אתמר בהון ולאברי לא גליתי.
והיה אם מעיני העדה.
ואית מנהון לבא
דאינון לקבל שבעין סנהדרין.
ומשה ואהרן על גבייהו.
דלא חסרין מעלמא כותייהו.
ודא איהו ללבי גליתי.
אבל אחרנין דאינון כשאר אברין
אתמר בהון ולאברי לא גליתי.
42
מ״גוכן באורייתא
שבעין אנפין תליין מתרין תורות
אורייתא דבכתב ואורייתא דבע״פ.
שבעין אנפין תליין מתרין תורות
אורייתא דבכתב ואורייתא דבע״פ.
43
מ״דובגלותא חלק לב״ם
דאינון ע״ב צדיקים
דאינון כגוונא דסנהדרין.
ורזא דמלה
אשרי כל חוכי לו.
ל״ו בחושבנא סליק תלתין ושית.
ואינון ל״ו בארעא דישראל.
ול״ו לבר מארעא דישראל
ודא איהו חלק לב״ם
דאינון ע״ב צדיקים
דאינון כגוונא דסנהדרין.
ורזא דמלה
אשרי כל חוכי לו.
ל״ו בחושבנא סליק תלתין ושית.
ואינון ל״ו בארעא דישראל.
ול״ו לבר מארעא דישראל
ודא איהו חלק לב״ם
44
מ״הומאן חלק לבם
45