ילקוט שמעוני על התורה קע״בYalkut Shimoni on Torah 172

א׳לֵךְ וְאָסַפְתָּ אֶת זִקְנֵי יִשְׂרָאֵל, לֹא בְּמָקוֹם אֶחָד וְלֹא בִּשְׁנֵי מְקוֹמוֹת הַמָּקוֹם חוֹלֵק כָּבוֹד לַזְּקֵנִים, בְּכָל מָקוֹם אַתָּה מוֹצֵא שׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא חוֹלֵק כָּבוֹד לַזְּקֵנִים. כַּיוֹצֵא בּוֹ (במדבר יא, טז) "אָסְפָה לִי שִׁבְעִים אִישׁ מִזִּקְנֵי יִשְׂרָאֵל", (שמות ד, כט) "וַיֵּלֶךְ מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן וַיַּאַסְפוּ אֶת כָּל זִקְנֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל". "וְאֶל מֹשֶׁה אָמַר עֲלֵה אֶל ה'", (שם כד, יד) "וְאֶל הַזְּקֵנִים אָמַר שְׁבוּ לָנוּ בָזֶּה". (ויקרא ט, א) "וַיְהִי בַיּוֹם הַשְּׁמִינִי קָרָא מֹשֶׁה לְאַהֲרֹן וּלְבָנָיו" וְגוֹ'. רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַאי אוֹמֵר, מִנַּיִן שֶׁלֶּעָתִיד לָבֹא חוֹלֵק כָּבוֹד לַזְּקֵנִים, שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה כד, כג) "וְחָפְרָה הַלְּבָנָה וּבוֹשָׁה הַחַמָּה" וְגוֹ'. וְנֶגֶד מְלָכָיו וְנֶגֶד נְבִיאָיו לֹא נֶאֱמַר, אֶלָּא "וְנֶגֶד זְקֵנָיו כָּבוֹד". וַהֲלֹא דְּבָרִים קַל וָחֹמֶר, וּמָה מִי שֶׁאָמַר וְהָיָה הָעוֹלָם עָתִיד לַחֲלֹק כָּבוֹד לַזְּקֵנִים, עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה בָּשָׂר וָדָם שֶׁצָּרִיךְ שֶׁיַּחֲלֹק כָּבוֹד לַזְּקֵנִים. וְכֵן אַתָּה מוֹצֵא שֶׁהַמָּקוֹם מִצְטַעֵר עַל זָקֵן אֶחָד כְּנֶגֶד כָּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁנֶּאֱמַר "קָצַפְתִּי עַל עַמִּי חִלַּלְתִּי נַחֲלָתִי", [יָכוֹל] יִהְיוּ מְחֻלָּלִים עַל הַכֹּל, תַּלְמוּד לוֹמַר "עַל זָקֵן הִכְבַּדְתְּ עֻלֵּךְ". פָּקֹד פָּקַדְתִּי (בְּרֶמֶז ס"ד).
1
ב׳(שמות ג ח-כב) וְשָׁאֲלָה אִשָּׁה מִשְּׁכֶנְתָּהּ, רַבִּי אֶלְעָזָר הַקַּפָּר אוֹמֵר, אַרְבַּע מִצְווֹת הָיוּ בְּיָדָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁאֵין הָעוֹלָם כֻּלּוֹ כְּדַאי לָהֶן. שֶׁלֹּא נֶחְשְׁדוּ עַל הָעֲרָיוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר "וַיֵּצֵא בֶּן אִשָּׁה יִשְׂרְאֵלִית", לְהוֹדִיעַ שִׁבְחָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁלֹּא הָיְתָה אֶלָּא זוֹ בִּלְבַד וּפִרְסְמָהּ הַכָּתוּב. וּמְפֹרָשׁ בַּקַּבָּלָה (שה"ש ד, יב) "גַּן נָעוּל גַּל נָעוּל", "גַּן נָעוּל" אֵלּוּ הַזְּכָרִים. "גַּל נָעוּל" אֵלּוּ הַנְּקֵבוֹת. רַבִּי נָתָן אוֹמֵר, "גַּן נָעוּל", אֵלּוּ הַנְּשׂוּאוֹת. "גַּל נָעוּל מַעְיָן חָתוּם" אֵלּוּ הָאֲרוּסוֹת.
2
ג׳דָּבָר אַחֵר "גַּן נָעוּל גַּל נָעוּל" שְׁתֵּי בִּיאוֹת. וְלֹא נֶחְשְׁדוּ עַל לָשׁוֹן הָרַע, שֶׁנֶּאֱמַר וְשָׁאֲלָה אִשָּׁה מִשְּׁכֶנְתָּהּ, כְּבָר הָיָה בְּיָדָם שְׁנֵים עָשָׂר חֹדֶשׁ, וְאֵין אַתְּ מוֹצֵא בְּאֶחָד מֵהֶן שֶׁהִלְשִׁין עַל חֲבֵרוֹ. וְלֹא שִׁנּוּ אֶת שְׁמָם, שֶׁכְּשֵׁם שֶׁמְּיַחֲסָם בִּירִידָתָן רְאוּבֵן וְשִׁמְעוֹן, כָּךְ מְיַחֲסָן בַּעֲלִיָּתָן, שֶׁנֶּאֱמַר (במדבר א, יח) וַיִּתְיַלְדוּ עַל מִשְׁפְּחֹתָם. וְלֹא הָיָה בָּהֶם זְנוּת, שֶׁנֶּאֱמַר "שִׁבְטֵי יָהּ עֵדוּת לְיִשְׂרָאֵל שֶׁשָּׁם עָלוּ שְׁבָטִים שִׁבְטֵי יָהּ". אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שְׁמִי מֵעִיד בְּיִשְׂרָאֵל שֶׁלֹּא נִטְמְאוּ בְּמִצְרַיִם בִּזְנוּת. וְלֹא חִלְּפוּ לְשׁוֹנָם, (שמות ב, יד) "מִי שָׂמְךָ לְאִישׁ שַׂר וְשֹׁפֵט" וְגוֹ'. (שם, יג) "שְׁנֵי אֲנָשִׁים עִבְרִים נִצִּים", מִכָּאן שֶׁהָיוּ מְדַבְּרִים עִבְרִית, שֶׁנֶּאֱמַר (בראשית מה, יב) "כִּי פִי הַמְּדַבֵּר אֲלֵיכֶם".
3
ד׳"אֱלֹהֵי הָעִבְרִיִּים נִקְרָה עָלֵינוּ". (שֶׁנֶּאֱמַר) "וַיָּבֹא הַפָּלִיט וַיַּגֵּד לְאַבְרָם הָעִבְרִי".
4
ה׳(שמות ד א-ט) וְהֵן לֹא יַאֲמִינוּ לִי, אָמַר רֵישׁ לָקִישׁ, הַחוֹשֵׁד בִּכְשֵׁרִים לוֹקֶה בְּגוּפוֹ. מִנָלָן, מִמֹּשֶׁה. דִּכְתִיב וְהֵן לֹא יַאֲמִינוּ לִי, וְקָמֵי קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא גַּלֵּיא דַּהֲווּ מְהֵימְנֵי, אָמַר לוֹ, הֵן מַאֲמִינִים בְנֵי מַאֲמִינִים, וְאַתָּה אֵין סוֹפְךָ לְהַאֲמִין. מַאֲמִינִים, דִּכְתִיב (להלן פסוק לא) "וַיַּאֲמֵן הָעָם". בְּנֵי מַאֲמִינִים, דִּכְתִיב (בראשית טו, ו) "וְהֶאֱמִין בַּה'". וְאַתָּה אֵין סוֹפְךָ לְהַאֲמִין, דִּכְתִיב "יַעַן לֹא הֶאֱמַנְתֶּם בִּי". וּמִמַּאי דְּלָקָה, דִּכְתִיב הָבֵא נָא יָדְךָ בְּחֵיקֶךָ, אָמַר רָבָא, מִדָּה טוֹבָה מְמַהֶרֶת לָבֹא מִמִּדַּת פֻּרְעָנוּת. בְּמִדַּת פֻּרְעָנוּת כְּתִיב, וַיּוֹצִאָהּ וְהִנֵּה יָדוֹ מְצֹרַעַת, וְאִלּוּ בְּמִדָּה טוֹבָה כְּתִיב, וַיּוֹצִאָהּ מֵחֵיקוֹ וְהִנֵּה שָׁבָה כִּבְשָׂרוֹ, מֵחֵיקוֹ הוּא דְּשָׁבָה כִּבְשָׂרוֹ. (שמות ז, יב) "וַיִּבְלַע מַטֵּה אַהֲרֹן אֶת מַטּוֹתָם", אָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר, נֵס בְּתוֹךְ נֵס. אָמַר לוֹ, לָשׁוֹן הָרַע אַתָּה אוֹמֵר עַל בָּנַי, מַה הַנָּחָשׁ דְּאָמַר לָשׁוֹן הָרַע וְהִלְקִיתִי אוֹתוֹ בְּצָרַעַת, אַף אַתְּ הָבֵא נָא יָדְךָ בְּחֵיקֶךָ. וְהָיָה אִם לֹא יַאֲמִינוּ וְלָקַחְתָּ מִמֵּימֵי, רָמַז לוֹ מֵאַיִן אַתָּה תִּטוֹל שֶׁלְּךָ מִן הַמַּיִם, שֶׁנֶּאֱמַר (במדבר כ, י) "הֲמִן הַסֶּלַע הַזֶּה". וַיַּשְׁלִכֵהוּ אַרְצָה וַיְהִי לְנָחָשׁ, אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְמֹשֶׁה, כְּשֵׁם שֶׁהַנָּחָשׁ מִתְעַקֵּם, כָּךְ פַּרְעֹה עָתִיד לְהִתְעַקֵּם עֲלֵיכֶם. הֲוֵי (ישעיה מו, י) "מַגִּיד מֵרֵאשִׁית אַחֲרִית". אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְמֹשֶׁה, שְׁנֵי סִימָנִין הַלָּלוּ נָחָשׁ, וּמְצֹרָע, אֶחָד שֶׁלִּי, וְאֶחָד שֶׁלְּךָ. "וַיְדַבֵּר הָעָם בֵּאלֹהִים וּבְמֹשֶׁה וְגוֹ' וַיְשַׁלַּח ה' בָּעָם אֶת הַנְּחָשִׁים", וּמִי שֶׁהוּא מְדַבֵּר בְּעַצְמְךָ לוֹקֶה בְּצָרַעַת, (שם יב, י) "וְהִנֵּה מִרְיָם מְצֹרַעַת כַּשָּׁלֶג".
5
ו׳עַד שֶׁלֹּא זָכָה מֹשֶׁה לַתּוֹרָה כְּתִיב בּוֹ לֹא אִישׁ דְּבָרִים אָנֹכִי. כֵּיוָן שֶׁזָּכָה לַתּוֹרָה, נִתְרַפֵּא לְשׁוֹנוֹ וְהִתְחִיל מְדַבֵּר, שֶׁנֶּאֱמַר "אֵלֶּה הַדְּבָרִים אֲשֶׁר דִּבֶּר מֹשֶׁה". וְכֵן לֶעָתִיד לָבֹא (יחזקאל מז, יב) "וְעָלֵהוּ לִתְרוּפָה", מִי שֶׁהוּא אִלֵּם, לוֹעֵט מִתְרַפֵּא לְשׁוֹנוֹ וּמְצֻחְצָח מִיָּד בְּדִבְרֵי תּוֹרָה, שֶׁנֶּאֱמַר (שם) "וְעַל הַנַּחַל יַעֲלֶה עַל שְׂפָתוֹ מִזֶּה וּמִזֶּה", וְאֵין "מִזֶּה וּמִזֶּה" אֶלָּא תּוֹרָה, שֶׁנֶּאֱמַר "מִזֶּה וּמִזֶּה הֵם כְּתוּבִים". אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, רְאֵה לְשׁוֹנָה שֶׁל תּוֹרָה שֶׁמְּרַפֵּא אֶת הַלָּשׁוֹן, שֶׁנֶּאֱמַר (משלי טו, ד) "מַרְפֵּא לָשׁוֹן עֵץ חַיִּים".
6
ז׳דָּבָר אַחֵר, לְמָה הַדָּבָר דּוֹמֶה, לְאֶחָד שֶׁהָיָה מוֹכֵר אַרְגָּמָן וְהָיָה מַכְרִיז וְאָמַר הֲרֵי אַרְגָּמָן. הֵצִיץ הַמֶּלֶךְ וְשָׁמַע אֶת קוֹלוֹ קָרָא אוֹתוֹ וְאָמַר לוֹ מָה אַתָּה מוֹכֵר, אָמַר לוֹ וְלֹא כְּלוּם, אָמַר לוֹ, אֲנִי שָׁמַעְתִּי אֶת קוֹלְךָ שֶׁאָמַרְתָּ הֲרֵי אַרְגָּמָן, וְאַתְּ אוֹמֵר וְלֹא כְּלוּם. אָמַר לוֹ, מָרִי אַרְגָּמָן הוּא, אֲבָל אֶצְלְךָ וְלֹא כְּלוּם. כָּךְ מֹשֶׁה, אֵצֶל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שֶׁבָּרָא אֶת הַפֶּה וְאֶת הַדִּבּוּר אָמַר לֹא אִישׁ דְּבָרִים אָנֹכִי, אֲבָל אֵצֶל יִשְׂרָאֵל "אֵלֶּה הַדְּבָרִים". כָּל שִׁבְעַת הַיָּמִים הָיָה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מְדַבֵּר עִם מֹשֶׁה מִתּוֹךְ הַסְּנֶה, שֶׁנֶּאֱמַר גַּם מִתְּמוֹל גַּם מִשִּׁלְשֹׁם גַּם מֵאָז דַּבֶּרְךָ. וּפֶרֶק הַפֶּסַח הָיָה, וּבְאוֹתוֹ הַזְּמַן לְשָׁנָה הַבָּאָה בְּט"ו בְּנִיסָן יָצְאוּ יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם. בְּט"ו בְּנִיסָן נוֹלַד יִצְחָק. בְּט"ו בְּנִיסָן נִתְבַּשְּׂרָה שָׂרָה. בְּט"ו בְּנִיסָן נִדְבַּר עִם אַבְרָהָם אָבִינוּ בֵּין הַבְּתָרִים. שֶׁנֶּאֱמַר (שמות יב, מא) "וַיְהִי מִקֵּץ" קֵץ אֶחָד לְכֻלָּן. בְּי"ד בּוֹ שָׁחֲטוּ אֶת פִּסְחֵיהֶם, וְיוֹם רְבִיעִי הָיָה. בּוֹ בַּלַּיְלָה לָקוּ בְּכוֹרוֹת. לְמָחֳרַת נָסְעוּ מֵרַעְמְסֵס, וּבָרְבִיעִי (שמות יד, ה) "וַיֻּגַּד לְמֶלֶךְ מִצְרַיִם". וּבַחַמִישִׁי וְשִׁישִׁי רָדְפוּ. לְשַׁחֲרִית אָמְרוּ שִׁירָה, וְיוֹם רְבִיעִי הָיָה, וְיוֹם טוֹב אַחֲרוֹן שֶׁל פֶּסַח הָיָה.
7
ח׳(שמות ד יג-יד) שְׁלַח נָא בְּיַד תִּשְׁלָח, אַתְּ סָבוּר שֶׁמָּא עִכֵּב מֹשֶׁה שֶׁלֹּא יֵלֵךְ, לֹא עָשָׂה אֶלָּא כִּמְכַבֵּד אַהֲרֹן, אָמַר מֹשֶׁה, עַד שֶׁלֹּא עָמַדְתִּי הָיָה אַהֲרֹן אָחִי מִתְנַבֵּא לָהֶם שְׁמוֹנִים שָׁנָה, הוּא שֶׁכָּתוּב "וָאִוָּדַע לָהֶם בְּאֶרֶץ מִצְרָיִם". וּמִנַּיִן שֶׁהָיָה אַהֲרֹן מִתְנַבֵּא לָהֶם, שֶׁנֶּאֱמַר (שמואל א ב, כז כח) "וַיָּבֹא אִישׁ אֱלֹהִים אֶל עֵלִי וַיֹּאמֶר אֵלָיו כֹּה אָמַר ה' הֲנִגְלֹה נִגְלֵיתִי אֶל בֵּית אָבִיךָ בִּהְיוֹתָם בְּמִצְרַיִם לְבֵית פַּרְעֹה וּבָחוֹר אֹתוֹ מִכָּל שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל לִי לְכֹהֵן", אָמַר, כָּל הַשָּׁנִים הַלָּלוּ הָיָה אַהֲרֹן מִתְנַבֵּא לָהֶם, עַכְשָׁיו אֲנִי בָּא לִתְחוּמוֹ שֶׁל אָחִי שֶׁיִּהְיֶה מֵצֵר, לְכָךְ לֹא בִּקֵּשׁ מֹשֶׁה לֵילֵךְ. אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, אַהֲרֹן אָחִיךָ אֵינוֹ מֵצֵר בַּדָּבָר הַזֶּה, אֶלָּא יִשְׂמַח. תֵּדַע לְךָ שֶׁהוּא יוֹצֵא לְאַנְפְטִי שֶׁלְּךָ, שֶׁנֶּאֱמַר הִנֵּה הוּא יֹצֵא לִקְרָאתֶךָ וְרָאֲךָ וְשָׂמַח, לֹא בְּפִיו אֶלָּא בְּלִבּוֹ, בְּלִבּוֹ יוֹתֵר מִבְּפִיו. אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַאי, הַלֵּב שֶׁשָּׂמַח בִּגְדֻלַּת אָחִיו, יִלְבַּשׁ אוּרִים וְתֻמִּים, שֶׁנֶּאֱמַר "וְנָתַתָּ אֶל חֹשֶׁן הַמִּשְׁפָּט אֶת הָאוּרִים וְאֶת הַתֻּמִּים וְהָיוּ עַל לֵב אַהֲרֹן", כֵּיוָן שֶׁאָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא כָּךְ, קִבֵּל עָלָיו לֵילֵךְ. מִיָּד נִגְלָה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עַל אַהֲרֹן, אָמַר לוֹ צֵא לִקְרַאת מֹשֶׁה אָחִיךָ כְּדֵי שֶׁיֵּדַע שֶׁאַתָּה שָׂמֵחַ בְּדָבָר זֶה, לְכָךְ נֶאֱמַר "לִקְרַאת מֹשֶׁה הַמִּדְבָּרָה". אִלּוּ הָיָה אַהֲרֹן יוֹדֵעַ (כָּתוּב בְּרֶמֶז קמ"ב).
8