ילקוט שמעוני על התורה ל״גYalkut Shimoni on Torah 33
א׳(בראשית ג יט) שִׁשָּׁה דְּבָרִים סִימָן יָפֶה לַחוֹלֶה, עִטּוּשׁ, דִּכְתִיב (איוב מא, י) "עֲטִישֹׁתָיו תָּהֶל אוֹר", זֵעָה, דִּכְתִיב בְּזֵעַת אַפֶּיךָ תֹּאכַל לֶחֶם שִׁלְשֻׁל, דִּכְתִיב (ישעיה נא, יד) "מִהַר צֹעֶה לְהִפָּתֵחַ", וְגוֹ', קֶרִי, דִּכְתִיב "יִרְאֶה זֶרַע יַאֲרִיךְ יָמִים", שֵׁינָה, דִּכְתִיב (איוב ג, יב) "יָשַׁנְתִּי אָז יָנוּחַ לִי", חֲלוֹם, דִּכְתִיב (ישעיה לח, טז) "וְתַחֲלִימֵנִי וְהַחֲיֵינִי". עַד שׁוּבְךָ אֶל הָאֲדָמָה. אָמַר לֵיהּ, קֹמֶץ עָפָר שֶׁנִּבְרֵאתָ מִמֶּנּוּ לֹא גְּזֵלָה הִיא בְּיָדְךָ, כִּי עָפָר אַתָּה וְאֶל עָפָר תָּשׁוּב, מִכָּאן רֶמֶז לִתְחִיַת הַמֵּתִים מִן הַתּוֹרָה, כִּי עָפָר אַתָּה וְאֶל עָפָר תֵּלֵךְ לֹא נֶאֱמַר, אֶלָּא תָּשׁוּב, הַנְהוּ קַפּוּלָאֵי דַּהֲווּ מְקַפְּלֵי בְּאַרְעָא דְּרַב נַחְמָן בַּר יִצְחָק, נָחַר בְּהוּ רַב אֲחַאי בַּר יֹאשִׁיָּה אָמְרוּ לֵיהּ לְרַב נַחְמָן, נָחַר בָּן גַּבְרָא אָתָא אָמַר לֵיהּ מָנוּ מַר אָמַר לֵיהּ אֲנָא אֲחַאי בַּר יֹאשְׁיָּה. אָמַר לֵיהּ וְלֹא אָמַר רַב מָרִי עֲתִידִין צַדִּיקֵי דַהֲווּ עַפְרָא. אָמַר לֵיהּ וּמַנּוּ מָרִי דְּלֹא יְדַעְנָא לֵיהּ הָכְתִיב (קהלת יב, ז) "וְיָשֹׁב הֶעָפָר עַל הָאָרֶץ". אָמַר לֵיהּ דְאַקְרְיֵיךְ קֹהֶלֶת לֹא אַקְרְיֵיךְ מִשְׁלֵי, דִּכְתִיב "וּרְקַב עֲצָמוֹת קִנְאָה", מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ קִנְאָה בְּלִבּוֹ עַצְמוֹתָיו מַרְקִיבִין וְשֶׁאֵין קִנְאָה בְּלִבּוֹ אֵין עַצְמוֹתָיו מַרְקִיבִין. (אֶ)חָזְיהּ דְּאִית בֵּיהּ מַשָּׁשָׁא אָמַר לֵיהּ לֵקוּם מַר לְגוֹ בֵּיתָא, אָמַר לֵיהּ, גִּלִית אֲדַעְתִּיךְ דַּאֲפִלּוּ נְבִיאֵי לֹא אַקְרוּ לָךְ, דִּכְתִיב (יחזקאל לז, יג) "וִידַעְתֶּם כִּי אֲנִי ה' בְּפִתְחִי אֶת קִבְרוֹתֵיכֶם" אָמַר לֵיהּ, וְהָכְתִיב כִּי עָפָר אַתָּה וְאֶל עָפָר תָּשׁוּב הַהוּא שָׁעָה אַחַת קֹדֶם תְּחִיַּת הַמֵּתִים.
1
ב׳(בראשית ג כ) וַיִּקְרָא הָאָדָם שֵׁם אִשְׁתּוֹ חַוָּה. נִתְּנָה לוֹ לְחִיּוּתוֹ, וּמְיַעַצְתּוֹ כְּחִוְיָא.
2
ג׳דָּבָר אַחֵר, חִוָּה לָהּ כַּמָּה דּוֹרוֹת אִבְּדָה. אָמַר רַבִּי אַחָא חִוְיָא חִוְיָךְ, וְאַתְּ חִוְיָא דְּאָדָם. כִּי הִיא הָיְתָה אֵם כָּל חָי. רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן אֶלְעָזָר אָמַר, עִם כָּל חַי, תָּנִי, הֶעֱשִׁיר עוֹלָה עִמּוֹ, הֶעֱנִי אֵינָהּ יוֹרֶדֶת עִמּוֹ רַבִּי סִימָן אוֹמֵר, אֵם כָּל חָי, אִמָּן שֶׁל כָּל הַחַיִּים. דְאָמַר רַבִּי סִימָן כָּל מֵאָה וּשְׁלֹשִׁים שָׁנָה שֶׁפֵּירְשָׁה חַוָּה מֵאָדָם, הָיוּ רוּחוֹת הַזְּכָרִים מִתְחַמְּמִין בָּהּ וְהִיא יוֹלֶדֶת מֵהֶן, וְרוּחוֹת נְקֵבוֹת מִתְחַמְּמוֹת מֵאָדָם וְיוֹלְדוֹת מִמֶּנּוּ. הֲדָא הוּא דִּכְתִיב "אֲשֶׁר בְּהַעֲוֹתוֹ וְהוֹכַחְתִּיו בְּשֵׁבֶט אֲנָשִׁים" "וּבְנִגְעֵי בְּנֵי אָדָם" בְּנוֹי דְּאָדָם קַדְמָאָה מַאן דְּאָמַר רוּחֵי דְּבֵיתָא טָבִין דְּרָבִין עִמֵּיה וּמַאן דְּאָמַר דְּאִנּוּן בִּישִׁין דְּחַכְּמִין יִצְרֵיהּ מַאן דְּאָמַר רוּחֵי דְּחַקְלָא טָבִין דְלָא חַכְּמִין יִצְרֵיהּ מַאן דְּאָמַר דְּאִנּוּן בִּישִׁין דְּלָא רָבִין עִמֵּיה. אָמַר רַב פָּפָּא, בָּדִיק לָן רָבָא, הִיא אוֹמֶרֶת לְהֵנִיק וְהוּא אוֹמֵר שֶׁלֹּא לְהֵנִיק, שׁוֹמְעִין לָהּ, צַעֲרָא דִּידָהּ הוּא הוּא אוֹמֵר לְהֵנִיק וְהִיא אוֹמֶרֶת שֶׁלֹּא לְהֵנִיק מַהוּ, כָּל הֵיכָא דְּהִיא לָאו אוֹרְחָא וְהוּא לָאו אוֹרְחֵיהּ מַאי, בָּתַר דִּידֵיהּ אַזְלִינָן אוֹ בָּתַר דִּידָהּ אַזְלִינָן וּפַשְׁטִינָא לֵיהּ עוֹלָה עִמּוֹ וְאֵינָהּ יוֹרֶדֶת עִמּוֹ מַאי קְרָאָהּ (בראשית כ, ג) "וְהִיא בְּעֻלַת בָּעַל", בַּעֲלִיָּתוֹ שֶׁל בַּעַל וְלֹא בִּירִדָתוֹ שֶׁל בַּעַל. רַבִּי אֶלְעָזָר אָמַר, מֵהָכָא, כִּי הִיא הָיְתָה אֵם כָּל חָי, לְחַיִּים נִתְּנָה וְלֹא לְצַעַר נִתְּנָה. (בראשית ג כא) וַיַּעַשׂ ה' אֱלֹהִים וְגוֹ' כָּתְנוֹת עוֹר. רַב וּשְׁמוּאֵל, חַד אָמַר, דָּבָר הַבָּא מִן הָעוֹר וְחַד אָמַר, דָּבָר שֶׁהָעוֹר נֶהֱנֶה מִמֶּנּוּ דָּרַשׁ רַבִּי שִׂמְלָאִי תּוֹרָה תְּחִלָּתָהּ גְּמִילוּת חֲסָדִים וְסוֹפָהּ גְּמִילוּת חֲסָדִים, דִּכְתִיב (דברים לד, ו) "וַיִּקְבֹּר אוֹתוֹ בַגַּי". אָמַר רַבִּי חַמָא בַּר חֲנִינָא, מַאי דִּכְתִיב "אַחֲרֵי ה' תֵּלֵכוּ", אֶפְשָׁר לוֹ לְאָדָם לְהַלֵּךְ אַחֲרֵי הַשְּׁכִינָה וַהֲלֹא כְּבָר נֶאֱמַר (שם ד, כד) "אֵשׁ אֹכְלָה הוּא", אֶלָּא הֲלָךְ אַחַר מִדּוֹתָיו, הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא הִלְבִּישׁ עֲרֻמִּים, שֶׁנֶּאֱמַר כָּתְנוֹת עוֹר וַיַּלְבִּישֵׁם, אַף אַתָּה הַלְבֵּשׁ עֲרֻמִּים, הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בִּקֵּר חוֹלִים, דִּכְתִיב (בראשית יח, א) "וַיֵּרָא אֵלָיו ה' בְּאֵלֹנֵי מַמְרֵא" אַף אַתָּה בַּקֵּר חוֹלִים, הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא נִחֵם אֲבֵלִים, דִּכְתִיב (בראשית כה, יא) "וַיְּהִי אַחֲרֵי מוֹת אַבְרָהָם וַיְבָרֶךְ אֱלֹהִים אֶת יִצְחָק בְּנוֹ" אַף אַתָּה נַחֵם אֲבֵלִים, הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא קָבַר מֵתִים, דִּכְתִיב "וַיִּקְבֹּר אוֹתוֹ בַּגַּי", אַף אַתָּה קְבוֹר מֵתִים. אֶת זוֹ דָּרַשׁ רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן חֲנַנְיָא, וַיַּעַשׂ ה' אֱלֹהִים לְאָדָם וּלְאִשְׁתּוֹ כָּתְנוֹת עוֹר, מְלַמֵּד שֶׁאֵין הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עֹשֶׂה עוֹר לָאָדָם אֶלָּא אִם כֵּן נוֹצַר תְּחִלָּה רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ לְטַעֲמֵיהּ, דְּאָמַר הַמַּפֶּלֶת שָׁפִיר שֶׁאֵינוֹ מְרֻקָּם, אֲפִלּוּ צָלוּל, אִמּוֹ טְמֵאָה לֵידָה וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, אֵינוֹ וָלָד. וְאֵין הֲלָכָה כְּרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ.
3