ילקוט שמעוני על התורה שע״טYalkut Shimoni on Torah 379

א׳(שמות כח א) וְאַתָּה הַקְרֵב אֵלֶיךָ אֶת אַהֲרֹן אָחִיךָ. זֶה שֶׁאָמַר הַכָּתוּב (תהלים סה, ה) "אַשְׁרֵי תִּבְחַר וּתְקָרֵב", אַשְׁרֵי מִי שֶׁבְּחָרוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא קֵרְבוֹ, וְאַשְׁרֵי מִי שֶׁקֵּרְבוֹ אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא בְּחָרוֹ. אֵי זֶהוּ שֶׁבְּחָרוֹ, זֶה אַבְרָהָם, שֶׁנֶּאֱמַר (נחמיה ט, ז) "אַתָּה ה' הָאֱלֹהִים אֲשֶׁר בָּחַרְתָּ בְּאַבְרָם", אֲבָל הוּא לֹא קֵרְבוֹ, וְקֵרֵב אֶת עַצְמוֹ. יַעֲקֹב, בְּחָרוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, שֶׁנֶּאֱמַר (יַעֲקֹב) ["וְיִשְׂרָאֵל] בָּחַרְתִּי בּוֹ", וְאוֹמֵר (תהלים קלה, ד) "כִּי יַעֲקֹב בָּחַר לוֹ יָהּ", וְהוּא לֹא קֵרְבוֹ, וְקֵרֵב אֶת עַצְמוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יוֹשֵׁב אֹהָלִים". מֹשֶׁה, בְּחָרוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים קו, כג) "מֹשֶׁה בְחִירוֹ", וְקֵרֵב אֶת עַצְמוֹ. דָּוִד, בְּחָרוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר (שם עח, ע) "וַיִּבְחַר בְּדָוִד עַבְדּוֹ", וְקֵרֵב אֶת עַצְמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר, "חָבֵר אָנִי לְכָל אֲשֶׁר יְרֵאוּךָ". אַשְׁרֵיהֶן אֵלּוּ שֶׁבְּחָרָן הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא קֵרְבָן. וְיֵשׁ שֶׁקֵּרְבָן וְלֹא בְּחָרָן. יִתְרוֹ, קֵרְבוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וְלֹא בְּחָרוֹ. רָחָב הַזּוֹנָה, קֵרְבָהּ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וְלֹא בְּחָרָהּ. אַשְׁרֵי אַהֲרֹן בְּכִפְלַיִם, שֶׁבְּחָרוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא וְקֵרְבוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר (שמואל א ב, כח) "וּבָחֹר אֹתוֹ מִכָּל שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל לִי לְכֹהֵן", וּכְתִיב וְאַתָּה הַקְרֵב אֵלֶיךָ אֶת אַהֲרֹן אָחִיךָ, לְכָךְ דָּוִד מְשַׁבְּחָן (תהלים סה, ה) "אַשְׁרֵי תִּבְחַר וּתְּקָרֵב יִשְׁכֹּן חֲצֵרֶיךָ". לְכַהֲנוֹ לִי. בְּכָל מָקוֹם, שֶׁנֶּאֱמַר לִי, הֲרֵי זֶה לְעוֹלָם וּלְעוֹלְמֵי עוֹלָמִים (בְּרֶמֶז שס"ד).
1
ב׳(שמות כח ד) וְאֵלֶּה הַבְּגָדִים אֲשֶׁר יַעֲשׂוּ וְגוֹ'. תָּנוּ רַבָּנָן. לְעוֹלָם יְהֵא אָדָם עַנְוְתָן כְּהִלֵל וְכוּ'. עוֹד מַעֲשֶׂה בְּגוֹי אֶחָד שֶׁהָיָה עוֹבֵר אֲחוֹרֵי בֵּית הַכְּנֶסֶת וְשָׁמַע סוֹפֵר שְׁמְּקָרֵא וְאֵלֶּה הַבְּגָדִים אֲשֶׁר יַעֲשׂוּ וְגוֹ'. בָּא אֵצֶל הַסּוֹפֵר. אֲמַר לֵיהּ, פָּרְשֵׁהוּ לִי. פֵּרֵשׁ לוֹ. אֲמַר לֵיהּ, הַלָּלוּ לְמִי. אֲמַר לֵיהּ, לְכֹהֵן גָּדוֹל. אָמַר אוֹתוֹ גּוֹי בְּעַצְמוֹ, אֵלֵךְ וְאֶתְגַּיֵּר עַל מְנַת שֶׁתְּשִׂימֵנִי כֹּהֵן גָּדוֹל. בָּא אֵצֶל שַׁמַּאי. דְּחָפוֹ בְּאַמַּת הַבִּנְיָן שֶׁבְּיָדוֹ. בָּא לִפְנֵי הִלֵּל, אָמַר, גַּיְּרֵנִי עַל מְנַת שֶׁתְּשִׂימֵנִי כֹּהֵן גָּדוֹל. גִּיְּרָהוּ. אֲמַר לֵיהּ, כְּלוּם מַעֲמִידִין לִפְנֵי הַמֶּלֶךְ אֶלָּא מִי שֶׁיּוֹדֵעַ טַכְסִיסֵי מַלְכוּת, לֵךְ לְמֹד טַכְסִיסֵי מַלְכוּת. הָלַךְ וְקָרָא, כֵּיוַן שֶׁהִגִּיעַ לְ"וְהַזָּר הַקָּרֵב יוּמָת" אָמַר, מִקְרָא זֶה עַל מִי נֶאֱמַר. אָמְרוּ לוֹ, אֲפִלּוּ עַל דָּוִד מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל. נָשָׂא אוֹתוֹ גֵּר קַל וָחֹמֶר בְּעַצְמוֹ. אָמַר, וּמַה יִּשְׂרָאֵל שֶׁנִּקְרְאוּ בָּנִים לַמָּקוֹם, מִתּוֹךְ שֶׁאֲהֵבָן קְרָאָן "בְּנִי בְכֹרִי יִשְׂרָאֵל", כְּתִיב בְּהוּ "וְהַזָּר הַקָּרֵב יוּמָת", גֵּר הַקַּל הַבָּא בְּמַקְלוֹ וּבְתַרְמִילוֹ עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה וְכוּ'.
2
ג׳(שמות כח ה) וְהֵם יִקְחוּ אֶת הַזָּהָב. תָּנוּ רַבָּנָן. קֻפָּה שֶׁל צְדָקָה נִגְבֵּית בִּשְׁנַיִם וּמִתְחַלֶּקֶת בִּשְׁלֹשָׁה. נִגְבֵּית בִּשְׁנַיִם, לְפִי שֶׁאֵין עוֹשִׂין שְׂרָרָה עַל הַצִּבּוּר פָּחוֹת מִשְּׁנַיִם. וּמִתְחַלֶּקֶת בִּשְׁלֹשָׁה, לְפִי שֶׁהוּא כְּדִינֵי מָמוֹנוֹת. אֵין עוֹשִׂין שְׂרָרָה פָּחוּת מִשְּׁנַיִם, דַּאֲמַר קְרָא וְהֵם יִקְחוּ אֶת הַזָּהָב. שְׂרָרוּת הוּא דְּלָא לֵיעֲבִיד, הָא הֵימוּנֵי מְהֵימָן, מְסַיֵּיעַ לֵיהּ לְרַבִּי חֲנִינָא, דַּאֲמַר, מַעֲשֶׂה וּמִנָּה רַבִּי שְׁנֵי אַחִים עַל הַקֻּפָּה. מַאי שְׂרָרוּתָא, לְפִי שֶׁמְּמַשְׁכְּנִין עַל הַקֻּפָּה אֲפִלּוּ בְּעֶרֶב שַׁבָּת. אֵינִי, וְהָכְתִיב "וּפָקַדְתִּי עַל כָּל לֹחֲצָיו", אֵלּוּ גַּבָּאֵי צְדָקָה. לָא קַשְׁיָא, הָא דְּאָמִיד הָא דְּלָא אָמִיד, כִּי הָא דְּרָבָא אַכְפְּיֵיהּ לְרַב נָתָן בַּר אַמִי וְשָׁקַל מִנֵּיהּ אַרְבַּע מֵאָה זוּזֵי לִצְדָקָה.
3
ד׳(שמות כח י-יא) תַּנְיָא. אֲבָנִים הַלָּלוּ אֵין כּוֹתְבִין עֲלֵיהֶן בִּדְיוֹ, [מִשּׁוּם שֶׁנֶּאֱמַר פִתּוּחֵי חוֹתָם], וְאֵין מְסַרְטִין עֲלֵיהֶן בְּאִיזְמֵל, מִשּׁוּם שֶׁנֶּאֱמַר (להלן פסוק כ) בְּמִלּוֹאֹתָם, אֶלָּא כּוֹתֵב עֲלֵיהֶם בִּדְיוֹ וּמַרְאֶה לָהֶם שָׁמִיר מִבַּחוּץ, וְהֵן נִבְקָעוֹת מֵאֲלֵיהֶן, כִּתְאֵנָה שֶׁנִּבְקַעַת לִימוֹת הַחַמָּה וְאֵינָהּ חֲסֵרָה כְּלוּם, וּכְבִקְעָה זוֹ, שֶׁנִּבְקַעַת בִּימוֹת הַגְּשָׁמִים וְאֵינָהּ חֲסֵרָה כְּלוּם. תָּנוּ רַבָּנָן. שָׁמִיר זֶה בְּרִיָּתוֹ כִּשְׂעוֹרָה, וּמִשִּׁבְעַת יְמֵי בְּרֵאשִׁית נִבְרָא, וְאֵין כָּל דָּבָר קָשֶׁה יָכוֹל לַעֲמֹד לְפָנָיו. בַּמֶּה מְשַׁמְּרִין אוֹתוֹ, בִּסְפוֹגִין שֶׁל צֶמֶר וּמַנִּיחִין אוֹתוֹ בְּאוֹטְנִי שֶׁל אֲבָר מְלֵאָה סֻבִּין וּשְׂעוֹרִין.
4
ה׳שִׁשָּׁה מִשְּׁמֹתָם עַל הָאֶבֶן הָאֶחָת. שְׁתֵּי אֲבָנִים טוֹבוֹת הָיוּ לוֹ לְכֹהֵן גָּדוֹל עַל כְּתֵפָיו, אַחַת מִכָּאן וַאֲחַת מִכָּאן, וּשְׁמוֹת שְׁנֵים עָשָׂר שְׁבָטִים כָּתוּב עֲלֵיהֶן, שִׁשָּׁה עַל אֶבֶן זוֹ וְשִׁשָּׁה עַל אֶבֶן זוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר שִׁשָּׁה מִשְּׁמֹתָם וְגוֹ' . [וְאֶת שְׁמוֹת] הַשִּׁשָּׁה הַנּוֹתָרִים עַל הָאֶבֶן הַשֵּׁנִית כְּתוֹלְדֹתָם שֵׁנִית. כְּתוֹלְדֹתָם וְלֹא רִאשׁוֹנָה כְּתוֹלְדֹתָם, מִפְּנֵי שֶׁיְּהוּדָה מֻקְדָּם, וַחֲמִשִּׁים אוֹתִיּוֹת הָיוּ, עֶשְׂרִים וְחָמֵשׁ עַל אֶבֶן אַחַת וְעֶשְׂרִים וְחָמֵשׁ עַל אֶבֶן אַחַת. רַבִּי חֲנִינָא בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר, לֹא כְּדֶרֶךְ שֶׁחֲלוּקִין בְּחוּמַשׁ הַפְּקוּדִים חֲלוּקִין בְּאַבְנֵי אֵפוֹד, אֶלָּא כְּדֶרֶךְ שֶׁחֲלוּקִין בְּחוּמַשׁ שֵׁנִי, בְּנֵי לֵאָה כְּסִדְרָן, בְּנֵי רָחֵל אֶחָד מִכָּאן וְאֶחָד מִכָּאן, וּבְנֵי הַשְּׁפָחוֹת בָּאֶמְצַע, אִם כֵּן מַה תַּלְמוּד לוֹמַר כְּתוֹלְדֹתָם, כְּדֶרֶךְ שֶׁקָּרָא לָהֶן אֲבִיהֶן וְלֹא כְּדֶרֶךְ שֶׁקָּרָא לָהֶם מֹשֶׁה, רְאוּבֵן וְלֹא רְאוּבֵנִי, שִׁמְעוֹן וְלֹא שִׁמְעוֹנִי. הַנֵּי חֲמִשִּׁים אוֹתִיּוֹת, חֲמִשִּׁים נַכִּי חָדָא הַוְיָין. אֲמַר רַבִּי יִצְחָק, יוֹסֵף הוֹסִיפוּ לוֹ אוֹת אַחַת, שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים פא, ו) "עֵדוּת בִּיהוֹסֵף שָׂמוֹ", רַב נַחְמָן בַּר יִצְחָק אָמַר, כְּתוֹלְדֹתָם, בְּכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ בִּנְיָמִן חָסֵר, וְהָכָא בִּנְיָמִין שָׁלֵם, (בראשית מה, יד) "וְאָבִיו קָרָא לוֹ בִּנְיָמִין".
5

Welcome to Sefastia

Your AI-powered gateway to the Jewish textual tradition. Find sources with TorahChat and track your learning progress.