ילקוט שמעוני על התורה ש״פYalkut Shimoni on Torah 380

א׳(שמות כח יג-לה) וְעָשִׂית מִשְׁבְּצֹת זָהָב. זֶה שֶׁאָמַר הַכָּתוּב "כָּל כְּבוּדָה בַּת מֶלֶךְ פְּנִימָה". שִׁבְעָה בָּנִים הָיוּ לָהּ לְקִמְחִית וְכֻלָּן שִׁמְּשׁוּ בִּכְהֻנָּה גְּדוֹלָה. שָׁלְחוּ לָהּ חֲכָמִים וְאָמְרוּ לָהּ, מַה מַּעֲשַׂיִךְ. אָמְרָה לָהֶם, יָבוֹא עָלַי כָּךְ וְכָךְ אִם רָאוּ קוֹרוֹת בֵּיתִי שַׂעֲרוֹת רֹאשִׁי מִיָּמָי. אָמְרוּן, כָּל קִמְחַיָּא קֶמַח וְקִמְחָא דְּקִמְחִית סֹלֶת, וקָרוּן עָלָהּ (תהלים מה, יד) "כָּל כְּבוּדָה בַּת מֶלֶךְ פְּנִימָה". מַה שְּׂכָרָהּ, (שם) "מִמִּשְׁבְּצוֹת זָהָב לְבוּשָׁהּ", אֵלּוּ כֹּהֲנִים גְּדוֹלִים שֶׁמְּשַׁמְּשִׁין בִּבִגְדֵי כְּהֻנָּה, שֶׁנֶּאֱמַר וְעָשִׂיתָ מִשְׁבְּצֹת זָהָב.
1
ב׳תָּנוּ רַבָּנָן. דְּבָרִים שֶׁנֶּאֱמַר בָּהֶן שֵׁשׁ חוּטָן כָּפוּל שִׁשָּׁה, מָשְׁזָר, שְׁמֹנָה, מְעִיל שְׁנֵים עָשָׂר, פָּרֹכֶת עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה, חֹשֶׁן וְאֵפוֹד עֶשְׂרִים וּשְׁמֹנָה. שֵׁשׁ, חוּטָן כָּפוּל שִׁשָּׁה מִנָּלָן. אֲמַר אַבַּיֵּי, חֲמִשָּׁה קְרָאֵי כְּתִיבֵי, (שמות לט, כז כח) "וַיַּעֲשׂוּ אֶת הַכָּתְנֹת שֵׁשׁ וְגוֹ', וְאֶת פַּאֲרֵי הַמִּגְּבָּעֹת שֵׁשׁ, וְאֶת מִכְנְסֵי הַבַּד שֵׁשׁ מָשְׁזָר". כַּמָּה קְרָאֵי הֲווּ, חָמֵשׁ, חָד לְגוּפֵיהּ, דְּכִיתְנָא נֵיהֲוֵי, וְחָד, שֶׁיְּהֵא חוּטָן כָּפוּל שִׁשָּׁה, וְחָד שֶׁיְּהוּ שְׁזוּרִין, וְחָד לִשְׁאָר בְּגָדִים שֶׁלֹּא נֶאֱמַר בָּהֶן שֵׁשׁ, וְחָד לְעַכֵּב. מַאי מַשְׁמָע דְּהַאי שֵׁשׁ לִישָׁנָא דְּכִיתְנָא הוּא. אֲמַר קְרָא "בַּד", דָּבָר הָעוֹלֶה מִן הַקַּרְקַע בַּד בְּבַד. וְאֵימָא עַמְרָא. עַמְרָא מְפַצַּל. כִּיתְנָא נַמִי מְפַצַּל. כִּיתְנָא אַגַּב לָקוּתָא מְפַצַּל. רַבִינָא אֲמַר, מֵהָכָא, (יחזקאל מד, יח) "פַּאֲרֵי פִּשְׁתִּים יִהְיוּ עַל רֹאשָׁם" וְכוּ', גְּמָרָא גְּמִירֵי וְאָתָא יְחֶזְקֵאל וְאַסְמְכָא אַקְּרָא. מָשְׁזָר, שְׁמוֹנָה, מִנָּלָן, שֶׁנֶּאֱמַר "וַיַּעֲשׂוּ עַל שׁוּלֵי הַמְּעִיל רִמּוֹנִי תְּכֵלֶת וְאַרְגָּמָן וְתוֹלַעַת שָׁנִי מָשְׁזָר", וְיָלִיף "מָשְׁזָר" "מָשְׁזָר" מִפָּרֹכֶת, מַה לְּהַלָּן עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה אַף כָּאן עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה, דַּהֲוָה כָּל חָד וְחָד תְּמָנֵי. וְנֵילַף מֵחֹשֶׁן וְאֵפוֹד, מַה לְּהַלָּן עֶשְׂרִים וּשְׁמוֹנָה אַף כָּאן עֶשְׂרִים וּשְׁמוֹנָה. דָּנִין דָּבָר שֶׁלֹּא נֶאֱמַר בּוֹ זָהָב מִדָּבָר שֶׁלֹּא נֶאֱמַר בּוֹ זָהָב, וְאֵין דָּנִין אוֹתוֹ מִדָּבָר שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ "זָהָב". אַדְּרַבָּה דָּנִין בֶּגֶד מִבֶּגֶד, לַאֲפוּקֵי פָּרֹכֶת דְּאֹהֶל הוּא. אֶלָּא מֵאַבְנֵט, דָּנִין בֶּגֶד שֶׁלֹּא נֶאֱמַר בּוֹ זָהָב מִבֶּגֶד שֶׁלֹּא נֶאֱמַר בּוֹ זָהָב. רַב מָרִי אֲמַר, תַּעֲשֶׂנּוּ, לַזֶּה וְלֹא לְאַחֵר. רַב אַשִׁי אֲמַר, וְעָשִׂיתָ, שֶׁיְּהוּ כָּל עֲשִׂיוֹתָיו שָׁווֹת, הֵיכֵי נַעֲבִיד, תְּלָתָא עֲשָׂרָה עֲשָׂרָה, הֲווּ תְּלָתִין, נַעֲבִיד תְּרֵי דְּתִשְׁעָה וְחָד דַּעֲשָׂרָה, וְעָשִׂיתָ אֲמַר רַחֲמָנָא, שֶׁיְּהוּ כָּל עֲשִׂיוֹתָיו שָׁווֹת. מְעִיל שְׁנֵים עָשָׂר, מִנָּלָן. דִּכְתִיב (פסוק לא) וְעָשִׂיתָ אֶת מְעִיל הָאֵפוֹד כְּלִיל תְּכֵלֶת, וְיָלִיף "תְּכֵלֶת" "תְּכֵלֶת" מִפָּרֹכֶת, מַה לְּהַלָּן שִׁשָּׁה אַף כָּאן שִׁשָּׁה (דַּהֲווּ לְהוֹ כָּל חָד וְחָד תְּרֵיסָר). וְנֵילַף מִשּׁוּלָיו, מַה לְּהַלָּן שְׁמוֹנָה אַף כָּאן שְׁמוֹנָה. דָּנִין כְּלִי מִכְּלִי, וְאֵין דָּנִין כְּלִי מִתַּכְשִׁיט כְּלִי. אַדְּרַבָּא דָּנִין גּוּפוֹ מִגּוּפוֹ, וְאֵין דָּנִין גּוּפוֹ מֵעָלְמָא. הַיְינוּ דְּאָמְרֵי, חָד לִשְׁאָר בְּגָדִים שֶׁלֹּא נֶאֱמַר בָּהֶן שֵׁשׁ. פָּרֹכֶת עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה [אַרְבָּעָה] דְּשִׁתָּא שִׁתָּא, לֹא דִּינָא וְלֹא דַּיָּנָא. חֹשֶׁן וְאֵפוֹד עֶשְׂרִים וּשְׁמוֹנָה, מִנָּלָן. דִּכְתִיב וְעָשִׂיתָ חֹשֶׁן מִשְׁפָּט וְגוֹ' כְּמַעֲשֵׂה אֵפֹד תַּעֲשֶׂנּוּ, אַרְבָּעָה דְּשִׁתָּא שִׁתָּא, הָא עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה, וְזָהָב אַרְבָּעָה, הָא עֶשְׂרִים וּשְׁמוֹנָה. וְאֵימָא זָהָב נַמִי שִׁשָּׁה. אֲמַר קְרָא, (שמות לט, ג) "וְקִצֵּץ פְּתִילִם. פְּתִיל, פְּתִילִם, אַרְבַּע. רַב אַשִׁי אַמַר, אֲמַר קְרָא, וְעָשִׂיתָ, שֶׁיִּהְיוּ כָּל עֲשִׂיוֹתָיו שָׁווֹת. הִלְכַּךְ לָא אֶפְשָׁר. אָמַר רַב אֶלְעָזָר, הַמַּזִיחַ אֶת הַחֹשֶׁן מֵעַל הָאֵפוֹד וְהַמֵּסִיר בַּדֵּי אָרוֹן, לוֹקֶה, שֶׁנֶּאֱמַר וְלֹא יִזַּח הַחֹשֶׁן, (שמות כה, טו) "וְלֹא יָסֻרוּ מִמֶּנּוּ". וְדִלְמָא הָכִי קָאָמַר רַחֲמָנָא, חַדְקִינְהוּ וְעַבְדִּינְהוּ (שָׂפָה) [שַׁפִּיר] כִּי הֵיכֵי דְּלָא יִזַּח וְלֹא יָסֻרוּ. מִי כְּתִיב שֶׁלֹּא יִזַּח וְשֶׁלֹּא יָסֻרוּ. אָמַר רַבִּי יְהוּדָה, הַמְּקָרֵעַ בִּגְדֵי כְּהֻנָּה לוֹקֶה, שֶׁנֶּאֱמַר (פסוק לד) לֹא יִקָּרֵעַ. וְדִלְמָא הָכִי קָאָמַר רַחֲמָנָא, עֲבִיד שָׂפָה כִּי הֵיכֵי דְּלָא יִקָּרֵעַ. מִי כְּתִיב שֶׁלֹּא יִקָּרֵעַ. אֵינִי וְהָא אֲמַר רַבִּי עֲנָנִי בַּר שָׂשׂוֹן, לָמָּה נִסְמְכָה פָּרָשַׁת בִּגְדֵי כְּהֻנָּה לְפָרָשַׁת קָרְבָּנוֹת, לוֹמַר לְךָ, מַה קָּרְבָּנוֹת מְכַפְּרִין אַף בִּגְדֵי כְּהֻנָּה מְכַפְּרִין, כְּתֹנֶת מְכַפֶּרֶת עַל שְׁפִיכוּת דָּמִים, וְכֵן הוּא אוֹמֵר "וַיִּטְבְּלוּ אֶת הַכֻּתֹּנֶת בַּדָּם", מִכְנָסַיִם מְכַפְּרִים עַל גִּלּוּי עֲרָיוֹת, וְכֵן הוּא אוֹמֵר וַעֲשֵׂה לָהֶם מִכְנְסֵי בָד לְכַסּוֹת בְּשַׂר עֶרְוָה, מְצְנֶפֶת מְכַפֶּרֶת עַל גַסֵּי הָרוּחַ, דַּאֲמַר רַבִּי חֲנִינָא, יָבוֹא דָּבָר שֶׁבַּגֹּבַהּ וִיכַפֵּר עַל מַעֲשֵׂה גֹּבַהּ, אַבְנֵט מְכַפֵּר עַל הִרְהוּר הַלֵּב, מֵהֵיכָא דְּאִיתֵיהּ (דִּכְתִיב עַל לֵב אַהֲרֹן), חֹשֶׁן מְכַפֵּר עַל הַדַּיָּנִין, דִּכְתִיב חֹשֶׁן מִשְׁפָּט, אֵפוֹד מְכַפֵּר עַל עֲבֹדַת אֱלִילִים, דִּכְתִיב (אָוֶן) (הושע ג, ד) ["וְאֵין] אֵפוֹד וּתְרָפִים", מְעִיל מְכַפֵּר עַל לָשׁוֹן הָרַע, אָמַר רַבִּי חֲנִינָא, יָבוֹא דָּבָר שֶׁבַּקּוֹל וִיכַפֵּר עַל מַעֲשֵׂה קוֹל, צִיץ מְכַפֵּר עַל עַזֵּי פָּנִים, כְּתִיב הָכָא וְהָיָה עַל מֵצַח אַהֲרֹן, וּכְתִיב הָתָם (ירמיה ג, ג) "וּמֵצַח אִשָּׁה זוֹנָה הָיָה לָךְ". לֹא קַשְׁיָא, הָא דְּלָא אַהַנוּ מַעֲשָׂיו הָא דַּאַהַנוּ מַעֲשָׂיו, אִי אַהַנוּ מַעֲשָׂיו נְגָעִים בָּאִין עָלָיו, לֹא אַהַנּוּ מַעֲשָׂיו מְעִיל מְכַפֵּר. וְהָאָמַר רַבִּי (שִׁמְעוֹן) [סִימוֹן], אָמַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן לֵוִי, שְׁנֵי דְּבָרִים לֹא מָצִינוּ לָהֶן כַּפָּרָה בַּקָּרְבָּנוֹת וּמָצִינוּ לָהֶן כַּפָּרָה בְּדָבָר אַחֵר, שְׁפִיכוּת דָּמִים וְלָשׁוֹן הָרַע, שְׁפִיכוּת דָּמִים בְּעֶגְלָה עֲרוּפָה וְלָשׁוֹן הָרַע בַּקְּטֹרֶת.
2