ילקוט שמעוני על התורה תקע״אYalkut Shimoni on Torah 571

א׳וְאִשָּׁה כִּי יָזוּב זוֹב דָּמָהּ יָמִים רַבִּים – וַהֲלֹא שִׁבְעַת יְמֵי הַנִּדָּה הֵן, וְלָמָּה קוֹרֵא אוֹתָן "יָמִים רַבִּים", לְפִי שֶׁפָּרְשָׁה מִבַּעֲלָהּ וְהֵן יָמִים שֶׁל צַעַר לְפִיכָךְ קָרָא אוֹתָן "יָמִים רַבִּים". כַּיּוֹצֵא בּוֹ: "וַיְהִי בַיָּמִים הָרַבִּים הָהֵם" – עַל שֶׁהָיוּ יְמֵי צַעַר קוֹרֵא אוֹתָם "יָמִים רַבִּים". וְדִכְוָתָהּ: "וְיָמִים רַבִּים לְיִשְׂרָאֵל לְלֹא אֱלֹהֵי אֱמֶת וּלְלֹא כֹּהֵן מוֹרֶה וּלְלֹא תוֹרָה". וְדִכְוָתֵהּ: "וַיְהִי יָמִים רַבִּים וּדְבַר ה' הָיָה אֶל אֵלִיָּהוּ" – שְׁלשָׁה חֳדָשִׁים בָּרִאשׁוֹנָה וּשְׁלשָׁה חֳדָשִׁים בָּאַחֲרוֹנָה וּשְׁנֵים עָשָׂר בָּאֶמְצַע – הֲרֵי שְׁמוֹנָה עָשָׂר חֹדֶשׁ. וְכִי "רַבִּים" הֲווֹ, אֶלָּא עַל יְדֵי שֶׁהָיוּ שֶׁל צַעַר, קוֹרְאָם רַבִּים. וְדִכְוָתָהּ: "יָמִים רַבִּים שְׁמוֹנִים וּמְאַת יוֹם".

ב׳וְהַנִּדָּה בְּנִדָּתָהּ – אֵין כְּתִיב כָּאן, אֶלָּא "וְהַדָּוָה בְּנִדָּתָהּ" – צַעַר גָּדוֹל נָתַן הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְאִשָּׁה זוֹ, שֶׁמֵּאַחַר שֶׁמְּשַׁמֶּרֶת שְׁלשֶׁת יְמֵי זִיבָה, יוֹשֶׁבֶת וּמְשַׁמֶּרֶת שִׁבְעַת יְמֵי נִדָּה. לְכָךְ כְּתִיב: "וְהַדָּוָה בְּנִדָּתָהּ". רַבִּי יוֹחָנָן בְּשֵׁם רַבִּי אֱלִיעֶזֶר בְּנוֹ שֶׁל רַבִּי יוֹסִי הַגְּלִילִי: וּמָה אִם הָאִשָּׁה הַזּוֹ, עַל יְדֵי שֶׁפָּרְשָׁה שְׁלשָׁה יָמִים, הַתּוֹרָה קוֹרֵא אוֹתָהּ דָּוָה, אָנוּ שֶׁפָּרַשְׂנוּ מִבֵּית חַיֵּינוּ וּמִבֵּית תִּפְאַרְתֵּנוּ וּמִמִּקְדָּשֵׁנוּ כַּמָּה יָמִים וְכַמָּה שָׁנִים, כַּמָּה יוֹבְלוֹת וְכַמָּה עִבּוּרִים – עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה. "כִּי יָזוּב זוֹב דָּמָהּ יָמִים רַבִּים, – שְׁלשָׁה יָמִים. הָא כֵּיצַד, הָאִשָּׁה הַזּוֹ טְמֵאָה שִׁבְעַת יָמִים וְנִטְהֶרֶת בַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי, וְאִם רָאֲתָה דָּם בְּאוֹתוֹ יוֹם שׁוֹמֶרֶת יוֹם כְּנֶגֶד יוֹם וְנִטְהֶרֶת. חָזְרָה וְרָאֲתָה בַּיּוֹם הַתְּשִׁיעִי שׁוֹמֶרֶת אוֹתוֹ יוֹם וְשָׁבָה וְנִטְהֶרֶת. חָזְרָה וְרָאֲתָה בְּיוֹם עֲשִׂירִי שׁוֹמֶרֶת אוֹתוֹ יוֹם וְשָׁבָה וְנִטְהֶרֶת. הֲרֵי שְׁלשָׁה יָמִים שֶׁהֵן "יָמִים רַבִּים". אֲבָל אִם רָאֲתָה דָּם בְּיוֹם אַחַד עָשָׂר שֶׁהוּא יוֹם רְבִיעִי לְטָהֳרָתָהּ חוֹזֶרֶת לְטֻמְאָתָהּ וְשׁוֹמֶרֶת שִׁבְעַת יְמֵי נִדָּתָהּ מִתְּחִלָּתָהּ, שֶׁכָּךְ שָׁנוּ חֲכָמִים: אַחַד עָשָׂר יוֹם שֶׁבֵּין נִדָּה לְנִדָּה הֲלָכָה לְמשֶׁה מִסִּינַי. לְפִיכָךְ הָאִשָּׁה צְרִיכָה שֶׁתְּהֵא סוֹפֶרֶת חֲמִשָּׁה עָשָׂר יוֹם. כֵּיצַד הִיא עוֹשָׂה, שׁוֹמֶרֶת שִׁבְעַת יְמֵי נִדָּתָהּ, וְאַחַר כָּךְ סוֹפֶרֶת שִׁבְעָה נְקִיִּים וְנִטְהֶרֶת בַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי וְטוֹבֶלֶת טְבִילָה חֲמוּרָה אַחַר שְׁקִיעַת הַחַמָּה וְהִיא מֻתֶּרֶת לְבַעֲלָהּ, שֶׁנֶּאֱמַר: "וְאִם טָהֲרָה מִזּוֹבָהּ". "וְאִשָּׁה כִּי יָזוּב זוֹב דָּמָהּ" – לָמָּה אִשָּׁה וְלֹא אִישׁ, לְשֶׁעָבַר הָיְתָה נוֹהֶגֶת בַּנָּשִׁים וּבָאֲנָשִׁים, שֶׁנֶּאֱמַר: "אִישׁ אִישׁ כִּי יִהְיֶה זָב מִבְּשָׂרוֹ". רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר: טֻמְאַת הָאִישׁ חֲמוּרָה הָיְתָה מִטֻּמְאַת הָאִשָּׁה, לָמָּה, שֶׁטֻּמְאַת הָאִשָּׁה סִימָן לְבָנִים, אֲבָל שֶׁל אִישׁ צַעַר הוּא, שֶׁנֶּאֱמַר: "וְזֹאת תִּהְיֶה טֻמְאָתוֹ בְּזוֹבוֹ רָר בְּשָׂרוֹ אֶת זוֹבוֹ אוֹ הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ מִזּוֹבוֹ" – דָּבָר שֶׁחָתוּם וְסָגוּר. לְשֶׁעָבַר הָיוּ הָאֲנָשִׁים רוֹאִים דָּמִים, עַד שֶׁעָמְדָה רָחֵל, שֶׁנֶּאֱמַר: "כִּי דֶּרֶךְ נָשִׁים לִי" – וְנִתַּן לָהּ. לְכָךְ נֶאֱמַר: "וְאִשָּׁה כִּי יָזוּב זוֹב דָּמָהּ". כָּךְ שָׁנוּ רַבּוֹתֵינוּ: עַל שָׁלשׁ עֲבֵרוֹת נָשִׁים מֵתוֹת בִּשְׁעַת לִדְתָּן, שֶׁאֵין הַשָּׂטָן מְקַטְרֵג אֶלָּא בִּשְׁעַת הַסַּכָּנָה. וּשְׁלָשְׁתָּן מִן הַתּוֹרָה: נִדָּה מִנַּיִן, "וְאִשָּׁה כִּי יָזוּב זוֹב דָּמָהּ", חַלָּה – דִּכְתִיב: "רֵאשִׁית עֲרִיסוֹתֵיכֶם חַלָּה" וְגוֹ', הַדְלָקַת הַנֵּר – דְּתָנוּ רַבָּנָן: מִנַּיִן שֶׁחַיָּב אָדָם לִהְיוֹת זָהִיר וְזָרִיז בְּהַדְלָקַת הַנֵּר, שֶׁנֶּאֱמַר: "וְקָרָאתָ לַשַּׁבָּת עֹנֶג" – זֶה הַדְלָקַת הַנֵּר. וְלָמָּה נִמְסַר (וְ)לָאִשָּׁה, אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא: הִיא כִּבְּתָה נֵרוֹ שֶׁל עוֹלָם, שֶׁנֶּאֱמַר: "נֵר (אֱלֹהִים) [ה'] נִשְׁמַת אָדָם", לְפִיכָךְ תִּשְׁמֹר מִצְוַת נֵר. הִיא טִמְּאָה חַלָּתוֹ שֶׁל עוֹלָם, זֶה אָדָם הָרִאשׁוֹן, דְּאָמַר רַבִּי יוֹסִי בֶּן קְצַרְתָּה: כָּאִשָּׁה הַזּוֹ שֶׁמְּקַשְׁקֶשֶׁת עִסָּתָהּ בַּמַּיִם, וְאַחַר כָּךְ: "וַיִּיצֶר ה' אֱלֹהִים", לְפִיכָךְ וְכוּ'. נִדָּה – אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא הִיא שָׁפְכָה דָּמוֹ שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן וְהִיא מִתְחַיֶּבֶת שֶׁתִּשָּׁפֵךְ דָּמָהּ, שֶׁנֶּאֱמַר: "שׁוֹפֵךְ דַּם הָאָדָם" וְגוֹ', תִּשְׁמֹר נִדָּתָהּ שֶׁתְּכַפֵּר לָהּ עַל הַדָּם שֶׁשָּׁפְכָה. לְפִיכָךְ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מְדַמֶּה טֻמְאַת יִשְׂרָאֵל לְטֻמְאַת נִדָּה שֶׁנִּטְמֵאת וְנִטְהֶרֶת, כָּךְ עָתִיד הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְטַהֵר אֶת יִשְׂרָאֵל, שֶׁנֶּאֱמַר: "וְזָרַקְתִּי עֲלֵיכֶם מַיִם טְהוֹרִים וּטְהַרְתֶּם".

ג׳דָּבָר אַחֵר: "כְּטֻמְאַת הַנִּדָּה הָיְתָה דַּרְכָּם לְפָנַי" – כְּטֻמְאַת הַנִּדָּה וְלֹא כְּטֻמְאַת הַמֵּת, הַמֵּת בַּבַּיִת אֵין כֹּהֵן גָּדוֹל נִכְנָס לְשָׁם, אֲבָל נִדָּה בַּבַּיִת כֹּהֵן גָּדוֹל נִכְנָס עִמָּהּ בַּבַּיִת וְיוֹשֵׁב עִמָּהּ עַל הָאִסְטְוָא וּבִלְבַד שֶׁלֹּא תְּהֵא מִתְנַדֶּדֶת. כָּךְ אִלּוּ נִמְשְׁלוּ יִשְׂרָאֵל לְטֻמְאַת הַמֵּת אֵין הַשְּׁכִינָה חוֹזֶרֶת עֲלֵיהֶם לְעוֹלָם. אֲבָל לְנִדָּה נִמְשְׁלוּ שֶׁהַכֹּהֵן עִמָּהּ בַּבַּיִת וְאֵינוֹ חוֹשֵׁשׁ, כָּךְ הַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה עִם יִשְׂרָאֵל אַף עַל פִּי שֶׁהֵן טְמֵאִים, שֶׁנֶּאֱמַר: "הַשֹּׁכֵן אִתָּם בְּתוֹךְ טֻמְאֹתָם". בְּשָׁעָה שֶׁהָיוּ יִשְׂרָאֵל בְּמִצְרַיִם לֹא הָיוּ רוֹאוֹת נְשׁוֹתֵיהֶם [דַּם נִדּוּת] מִפְּנֵי אֵימַת מִצְרַיִם שֶׁהָיְתָה עֲלֵיהֶם, וְאַף מִשֶּׁיָּצְאוּ מִשָּׁם לֹא הָיוּ רוֹאוֹת בַּמִּדְבָּר שֶׁהַשְּׁכִינָה הָיְתָה בֵּינֵיהֶם. וְהַנָּשִׁים קִבְּלוּ אֶת הַתּוֹרָה תְּחִלָּה, שֶׁנֶּאֱמַר: "כֹּה תֹאמַר לְבֵית יַעֲקֹב" – אֵלּוּ הַנָּשִׁים, וְאַחַר כָּךְ: "וְתַגֵּיד לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל" – אֵלּוּ הָאֲנָשִׁים. וְכֵן הוּא אוֹמֵר: "אֲיֻמָּה כַּנִּגְדָּלוֹת", עֲלֵיהֶן נֶאֱמַר: "גַּן נָעוּל, גַּל נָעוּל". אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְיִשְׂרָאֵל: בָּעוֹלָם הַזֶּה הֱיִיתֶם מִטַּהֲרִים וְחוֹזְרִים וּמִטַּמְּאִים, אֲבָל לֶעָתִיד לָבֹא אֲנִי מְטַהֵר אֶתְכֶם שֶׁלֹּא תִּטָּמְאוּ עוֹלָמִית, שֶׁנֶּאֱמַר: "וְזָרַקְתִּי עֲלֵיכֶם מַיִם טְהוֹרִים וּטְהַרְתֶּם" וְגוֹ'.

ד׳פרשת אחרי
(ויקרא טז א) וַיְדַבֵּר ה' אֶל משֶׁה אַחֲרֵי מוֹת שְׁנֵי בְּנֵי אַהֲרֹן. מַה תַּלְמוּד לוֹמַר, לְפִי שֶׁהוּא אוֹמֵר: "וַיִּקְחוּ בְנֵי אַהֲרֹן נָדָב וַאֲבִיהוּא", "בְנֵי אַהֲרֹן" – שֶׁלֹּא חָלְקוּ כָּבוֹד לְאַהֲרֹן. "נָדָב וַאֲבִיהוּא" – לֹא נָטְלוּ עֵצָה מִמּשֶׁה (שֶׁנֶּאֱמַר: "וַיִּקְחוּ"). "אִישׁ מַחְתָּתוֹ" – אִישׁ מֵעַצְמוֹ עָשָׂה, וְלֹא נָטְלוּ עֵצָה זֶה מִזֶּה. מִנַּיִן כְּשֵׁם שֶׁעֲבֵרַת שְׁנֵיהֶם שָׁוָה כָּךְ מִיתַת שְׁנֵיהֶם שָׁוָה, תַּלְמוּד לוֹמַר: "אַחֲרֵי מוֹת שְׁנֵי בְנֵי אַהֲרֹן בְּקָרְבָתָם לִפְנֵי ה' וַיָּמֻתוּ. רַבִּי יוֹסִי הַגְּלִילִי אוֹמֵר: עַל הַקְּרִיבָה מֵתוּ, וְלֹא מֵתוּ עַל הַהַקְרָבָה. רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר: כָּתוּב אֶחָד אוֹמֵר: "בְּקָרְבָתָם לִפְנֵי ה'", וְכָתוּב אֶחָד אוֹמֵר: "וַיַּקְרִיבוּ לִפְנֵי ה' אֵשׁ זָרָה", הִכְרִיעַ: "בְּהַקְרִבָם אֵשׁ זָרָה לִפְנֵי ה' בְּמִדְבַּר סִינַי", הֱוֵי אוֹמֵר: עַל הַהַקְרָבָה מֵתוּ, וְלֹא מֵתוּ עַל הַקְּרִיבָה בְּעַצְמָהּ.

ה׳דַּבֵּר אֶל אַהֲרֹן אָחִיךָ וְאַל יָבֹא בְכָל עֵת. אֵין אָנוּ יוֹדְעִין מַה נֶּאֱמַר לוֹ בַּדִּבּוּר הָרִאשׁוֹן, רַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן עֲזַרְיָה אוֹמֵר: מָשָׁל. לְמָה הַדָּבָר דּוֹמֶה, לְרוֹפֵא שֶׁנִּכְנַס אֵצֶל הַחוֹלֶה, אֲמַר לֵהּ: אַל תִּשְׁתֶּה צוֹנֵן וְאַל תִּשְׁכַּב בַּטַּחַב. בָּא אַחֵר וַאֲמַר לֵהּ: אַל תִּשְׁתֶּה צוֹנֵן וְאַל תִּשְׁכַּב בַּטַּחַב שֶׁמָּא תָּמוּת כְּדֶרֶךְ שֶׁמֵּת פְּלוֹנִי, זֶה זֵרְזוֹ יוֹתֵר מֵהָרִאשׁוֹן, לְכָךְ נֶאֱמַר: "דַּבֵּר אֶל אַהֲרֹן אָחִיךָ וְאַל יָבֹא". וְאִם בָּא מֵת הוּא, שֶׁנֶּאֱמַר: "וְאַל יָבֹא, וְלֹא יָמוּת" הָא אִם בָּא הוּא מֵת כְּדֶרֶךְ שֶׁמֵּתוּ בָּנָיו. לְכָךְ נֶאֱמַר: "אַחֲרֵי מוֹת שְׁנֵי בְנֵי אַהֲרֹן".

ו׳(ויקרא טז ב) וַיֹּאמֶר ה' אֶל משֶׁה דַּבֵּר אֶל אַהֲרֹן אָחִיךָ וְאַל יָבֹא, מִשּׁוּם רַבִּי יִשְׁמָעֵאל אָמְרוּ: הוֹאִיל וְנֶאֶמְרוּ שְׁנֵי דִּבְּרוֹת זֶה בְּצַד זֶה אֶחָד פָּתוּח וְאֶחָד סָתוּם, יְלַמְּדֵנוּ הַפָּתוּחַ עַל הַסָּתוּם: מַה פָּתוּחַ דִּבֵּר בְּיַד משֶׁה שֶׁיֹּאמַר לְאַהֲרֹן עַל בִּיאַת הַקֹּדֶשׁ, אַף סָתוּם כֵּן. וְאֵי זֶה, זֶה דִּבּוּר שֶׁל יַיִן וְשֵׁכָר, שֶׁנֶּאֱמַר: "וַאֲחֵיכֶם כָּל בֵּית יִשְׂרָאֵל יִבְכּוּ אֶת הַשְּׂרֵפָה אֲשֶׁר שָׂרַף ה'", "וַיְדַבֵּר ה' (אֶל משֶׁה וְ) אֶל אַהֲרֹן לֵאמֹר, יַיִן וְשֵׁכָר אַל תֵּשְׁתְּ".

ז׳אָחִיךָ בְּאַל יָבֹא, וְאֵין משֶׁה בְּאַל יָבֹא. אוֹ אָחִיךָ בְּאַל יָבֹא וְאֵין הַבָּנִים בְּאַל יָבֹא, אָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר: וְדִין הוּא: וּמָה אִם מִי שֶׁנִּצְטַוָּה לָבֹא נִצְטַוָּה שֶׁלֹּא לָבֹא, מִי שֶׁלֹּא נִצְטַוָּה לָבֹא אֵינוֹ דִּין שֶׁנִּצְטַוָּה שֶׁלֹּא לָבֹא. תְּמִימִים יוֹכִיחוּ, שֶׁנִּצְטַוּוּ לָבֹא אֶל אֹהֶל מוֹעֵד, נִצְטַוּוּ לָבֹא שֶׁלֹּא שְּׁתוּיֵי יַיִן. אֲבָל בַּעֲלֵי מוּמִין שֶׁלֹּא נִצְטַוּוּ לָבֹא לֹא נִצְטַוּוּ שֶׁלֹּא לָבֹא שְׁתוּיֵי יַיִן. אַף כָּאן הַמִּצֻוֶּה נִצְטַוָּה. תַּלְמוּד לוֹמַר: "דַּבֵּר אֶל אַהֲרֹן אָחִיךָ" – שֶׁאֵין תַּלְמוּד לוֹמַר "אָחִיךָ", וְלָמָּה נֶאֱמַר "אָחִיךָ", לְרַבּוֹת אֶת הַבָּנִים.

ח׳וְאַל יָבֹא בְכָל עֵת – [זֶה יוֹם הַכִּפּוּרִים]. אָמַר רַבִּי יְהוּדָה: צַעַר גָּדוֹל הָיָה לוֹ לְמשֶׁה בְּדָבָר זֶה, אָמַר אוֹי לִי, שֶׁמָּא נִדְחַף אַהֲרֹן מִמְּחִיצָתוֹ. "בְּכָל עֵת" – יֵשׁ עֵת לְשָׁעָה, יֵשׁ עֵת לַיּוֹם, יֵשׁ עֵת לְשָׁנָה, יֵשׁ עֵת לִשְׁתֵּים עֶשְׂרֵה שָׁנָה, יֵשׁ עֵת לְשִׁבְעִים שָׁנָה, יֵשׁ עֵת לְעוֹלָם, יֵשׁ עֵת לְשָׁעָה – "וְאַל יָבֹא בְכָל עֵת", יֵשׁ עֵת לְיוֹם – וּמַיִם בִּמְּשׂוּרָה תִשְׁתֶּה וְגוֹ' [מֵעֵת עַד עֵת תִּשְׁתֶּה]. יֵשׁ עֵת לְשָׁנָה – "וַיְהִי לִתְשׁוּבַת הַשָּׁנָה לְעֵת צֵאת הַמְּלָכִים". יֵשׁ עֵת לִשְׁתֵּים עֶשְׂרֵה שָׁנָה – "עַד עֵת בֹּא דְּבָרוֹ". יֵשׁ עֵת לְשִׁבְעִים שָׁנָה – "כִּי לְפִי מְלֹאת לְבָבֶל שִׁבְעִים שָׁנָה", וְאוֹמֵר: "עַד בֹּא עֵת אַרְצוֹ". יֵשׁ עֵת לְעוֹלָם – "נָתַתָּה שִׂמְחָה בְלִבִּי מֵעֵת דְּגָנָם וְתִירוֹשָׁם רָבּוּ". אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְמשֶׁה: לֹא כְּשֵׁם שֶׁאַתָּה סָבוּר, לֹא עֵת לְשָׁעָה וְלֹא עֵת לְיוֹם וְלֹא עֵת לְשָׁנָה וְלֹא עֵת לִשְׁתֵּים עֶשְׂרֵה שָׁנָה וְלֹא עֵת לְשִׁבְעִים שָׁנָה וְלֹא עֵת לְעוֹלָם, אֶלָּא בְּכָל עֵת שֶׁהוּא רוֹצֶה, וּבִלְבַד שֶׁיְּהֵא נִכְנָס בַּסֵּדֶר הַזֶּה.

ט׳(ויקרא טז ג) בְּזֹאת יָבֹא אַהֲרֹן. רַבִּי יוּדָן אָמַר: כֹּהֵן גָּדוֹל בִּכְנִיסָתוֹ לְבֵית קֹדֶשׁ הַקָּדָשִׁים חֲבִילוֹת שֶׁל מִצְוֹת הָיוּ בְּיָדוֹ: בִּזְכוּת הַתּוֹרָה – "וְזֹאת הַתּוֹרָה". בִּזְכוּת הַמִּילָה – "זֹאת בְּרִיתִי אֲשֶׁר תִּשְׁמְרוּ". בִּזְכוּת שַׁבָּת – "אַשְׁרֵי אֱנוֹשׁ יַעֲשֶׂה זֹּאת וְגוֹ' שֹׁמֵר שַׁבָּת מֵחַלְּלוֹ". בִּזְכוּת יְרוּשָׁלַיִם – "זֹאת יְרוּשָׁלַיִם בְּתוֹךְ הַגּוֹיִם". בִּזְכוּת שְׁבָטִים – "וְזֹאת אֲשֶׁר דִּבֶּר לָהֶם אֲבִיהֶם". בִּזְכוּת יְהוּדָה – "וְזֹאת לִיהוּדָה". בִּזְכוּת יִשְׂרָאֵל – "זֹאת קוֹמָתֵךְ דָּמְתָה לְתָמָר". בִּזְכוּת תְּרוּמָה – "וְזֹאת הַתְּרוּמָה", בִּזְכוּת מַעֲשֵׂר – "וּבְחָנוּנִי נָא בָּזֹאת". בִּזְכוּת הַקָּרְבָּנוֹת – "בְּזֹאת יָבֹא אַהֲרֹן". רַבִּי יְהוּדָה בְּר' אִלְעַאי אוֹמֵר: בְּשְׁלֹשִׁים וְשִׁשָּׁה זַגִּין בְּשְׁלֹשִׁים וְשִׁשָּׁה רִמּוֹנִים. וְרַבָּנָן אָמְרִי: בְּשִׁבְעִים וּשְׁנַיִם זַגִּין וּבְשִׁבְעִים וּשְׁנַיִם רִמּוֹנִים. חֲנַנְיָא בֶּן חֲכִינַאי וְרַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַאי הָלְכוּ לִלְמֹד תּוֹרָה אֵצֶל רַבִּי עֲקִיבָא בִּבְנֵי בְרַק. שָׁהוּ שָׁם שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה שָׁנָה. רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַאי מְשַׁלֵּחַ וְיָדַע מַה בְּגוֹ בֵּיתָא. רַבִּי חֲנִינָא בֶּן חֲכִינַאי לֹא הֲוָה יָדַע מַה בְּגוֹ בֵּיתָא. שָׁלְחָה לוֹ אִשְׁתּוֹ: בִּתְּךָ בָּגְרָה, בּוֹא וְהַשִּׂיאָהּ. וְאַף עַל פִּי כֵן [לֹא הָלַךְ] צָפָה רַבִּי עֲקִיבָא בְּרוּחַ הַקֹּדֶשׁ וְאָמַר: כָּל מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ בַּת בּוֹגֶרֶת, יֵלֵךְ וְיַשִּׂיאֶנָּה. קָם, נְסַב רְשׁוּת וַאֲזַל, אֲזַל, בָּעִי לְעַיֵּל לְגוֹ בֵּיתֵהּ וְאַשְׁכַּח דְּפָנְיֵי לְזָוִית אוֹחֲרֵי. מָה עֲבַד, אֲזַל יְתִיב עַל מַלֵּתְהוֹן דִּנְשַׁיָּא, וְשָׁמַע קָלָא דְּטַלְיְתָא אָמְרִין: בַּת חֲכִינַאי מַלְּתִי קוּלְתִיךְ וְסָק לָךְ. מֶה עָשָׂה, הָיָה מְהַלֵּךְ אַחֲרֶיהָ, עַד שֶׁנִּכְנְסָה לְתוֹךְ בֵּיתוֹ, נִכְנַס אַחֲרֶיהָ פִּתְאוֹם, לֹא הִסְפִּיקָה אִשְׁתּוֹ לִרְאוֹתוֹ עַד שֶׁיָּצְאָה נִשְׁמָתָהּ. אָמַר לְפָנָיו: רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, עֲנִיָּה זוֹ – זוֹ שְׂכָרָהּ לְאַחַר שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה שָׁנָה שֶׁהִמְתִּינָה. בְּאוֹתָהּ שָׁעָה חָזְרָה נַפְשָׁהּ לְגוּפָהּ. אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחַאי: אַרְבָּעָה דְּבָרִים הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שׂוֹנְאָן וַאֲנִי אֵינִי אוֹהֲבָן: הָאוֹחֵז בָּאַמָּה וּמַשְׁתִּין, וְהַמְשַׁמֵּשׁ מִטָּתוֹ עָרֹם, וְהָאוֹמֵר דָּבָר שֶׁבֵּינוֹ לְבֵין אִשְׁתּוֹ בְּפַרְהֶסְיָא, וְהַנִּכְנָס לְבֵיתוֹ פִּתְאוֹם, וְכָל שֶׁכֵּן לְתוֹךְ בֵּיתוֹ שֶׁל חֲבֵרוֹ. רַב אָמַר: אַל תִּכָּנֵס לָעִיר פִּתְאוֹם, וְאַל תִּכָּנֵס לְבַיִת פִּתְאוֹם, בִּתְּךָ בָּגְרָה – שַׁחְרֵר עַבְדְּךָ וּתְנָהּ לוֹ. רַבִּי יוֹחָנָן בְּרַבִּי, כַּד הֲוָה סְלִיק לְמִשְׁאַל שְׁלָמֵהּ דְּרַבִּי חֲנִינָא, הֲוָה מְבַעְבֵּעַ, עַל שֵׁם: "וְנִשְׁמַע קוֹלוֹ". "בְּזֹאת יָבֹא אַהֲרֹן" – רַבִּי בֶּרֶכְיָה בְּשֵׁם רַבִּי לֵוִי: "בְּזֹאת" – הַכָּתוּב מְבַשְּׂרוֹ, שֶׁהוּא חַי אַרְבַּע מֵאוֹת וְעֶשֶׂר שָׁנִים. וְכִי תַּעֲלֶה עַל דַּעְתְּךָ, שֶׁאַהֲרֹן חַי אַרְבַּע מֵאוֹת שָׁנָה וְעֶשֶׂר שָׁנִים. אֶלָּא מִקְדָּשׁ רִאשׁוֹן, עַל יְדֵי שֶׁשִּׁמְּשׁוּ בּוֹ בֶּאֱמוּנָה, שִׁמְּשׁוּ בּוֹ שְׁמוֹנָה כֹּהֲנִים, הוּא וּבְנוֹ וּבֶן בְּנוֹ. מִקְדָּשׁ שֵׁנִי – שְׁמֹנִים וּשְׁתַּיִם, וְיֵשׁ אוֹמְרִים שְׁמֹנִים וְאַרְבָּעָה, וּמֵהֶן שִׁמֵּשׁ שִׁמְעוֹן הַצַּדִּיק אַרְבָּעִים וְחָמֵשׁ שָׁנָה. כֵּיוָן שֶׁחָזְרוּ לִהְיוֹת מוֹכְרִין אוֹתוֹ בְּדָמִים, הָיוּ שְׁנוֹתֵיהֶם מִתְקַצְּרוֹת. מַעֲשֶׂה בְּאֶחָד שֶׁשִּׁלַח בְּיַד בְּנוֹ שְׁתֵּי מִדּוֹת שֶׁל כֶּסֶף מְלֵאוֹת כֶּסֶף וּמַחֲקֵיהֶן כֶּסֶף. עָמַד אֶחָד וְשִׁלַּח בְּיַד בְּנוֹ שְׁתֵּי מִדּוֹת שֶׁל זָהָב מְלֵאוֹת וּמַחֲקֵיהֶם שֶׁל זָהָב. אָמְרוּ: כָּפָה סְיָח אֶת הַמְּנוֹרָה. רַבִּי אַחָא הֲוָה קְרִי עֲלֵיהוֹן: "יִרְאַת ה' תּוֹסִיף יָמִים – אֵלּוּ שֶׁשִּׁמְּשׁוּ בְּמִקְדָּשׁ רִאשׁוֹן, "וּשְׁנוֹת רְשָׁעִים תִּקְצֹרְנָה" – אֵלּוּ שֶׁשִּׁמְּשׁוּ בְּמִקְדָּשׁ שֵׁנִי. רַבִּי חֲנַנְיָה, חַבְרֵיהוֹן דְּרַבָּנָן: מִפְּנֵי מָה כֹּהֵן מְשַׁמֵּשׁ בִּשְׁמוֹנָה בְּגָדִים, אֶלָּא כְּנֶגֶד הַמִּילָה שֶׁהִיא לִשְׁמוֹנָה יָמִים, הָדָא הוּא דִּכְתִיב: "בְּרִיתִי הָיְתָה אִתּוֹ". רַבִּי סִימוֹן בְּשֵׁם רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן לֵוִי: מִפְּנֵי מָה אֵין כֹּהֵן גָּדוֹל מְשַׁמֵּשׁ בְּבִגְדֵי זָהָב בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, אֶלָּא שֶׁאֵין קָטֵגוֹר נַעֲשֶׂה סָנֵגוֹר, שֶׁלֹּא לִתֵּן פִּתְחוֹן פֶּה לַשָּׂטָן לְקַטְרֵג וְלוֹמַר: אֶתְמוֹל עָשׂוּ לָהֶם אֱלֹהֵי זָהָב, וְהַיּוֹם מְשַׁמְּשִׁין לְפָנֶיךָ בְּבִגְדֵי זָהָב, רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ דְּסִכְנִין בְּשֵׁם רַבִּי לֵוִי אוֹמֵר: בִּשְׁבִיל לָחוּס עַל מָמוֹנָם שֶׁל יִשְׂרָאֵל. רַבִּי לֵוִי אוֹמֵר: מִפְּנֵי גַּאֲוָה, עַל שֵׁם: "אַל תִּתְהַדַּר לִפְנֵי מֶלֶךְ". "בְּפַר בֶּן בָּקָר" – זֶה אַבְרָהָם אָבִינוּ, עַל שֵׁם: "וְאֶל הַבָּקָר רָץ אַבְרָהָם". "וְאַיִל לְעוֹלָה" – בִּזְכוּת יִצְחָק, עַל שֵׁם: "וְהִנֵּה אַיִל אַחַר נֶאֱחַז". "עֵז" – בִּזְכוּת יַעֲקֹב, שֶׁנֶּאֱמַר: "לֵךְ נָא אֶל הַצֹּאן וְקַח לִי מִשָּׁם שְׁנֵי גְּדָיֵי עִזִּים טוֹבִים" – טוֹבִים לְךָ וְטוֹבִים לְבָנֶיךָ. טוֹבִים לְךָ – שֶׁעַל יְדֵיהֶם תְּקַבֵּל אֶת הַבְּרָכוֹת, טוֹבִים לְבָנֶיךָ – שֶׁעַל יְדֵיהֶם מִתְכַּפֵּר לָהֶם בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, הָדָא הוּא דִכְתִיב: "כִּי בַיּוֹם הַזֶּה יְכַפֵּר עֲלֵיכֶם" וְגוֹ'. אֵין לִי אֶלָּא אָבוֹת, אִמָּהוֹת מִנַּיִן, תַּלְמוּד לוֹמַר: "בַּד בְּבַד". רַבִּי בֶּרֶכְיָה וְר' יִרְמְיָה בְּשֵׁם רַבִּי חִיָּא בַּר אַבָּא אָמַר: כְּשֵׁרוּת שֶׁל מַעְלָה כָּךְ שֵׁרוּת שֶׁל מַטָּה: מַה שֵּׁרוּת שֶׁל מַעְלָה: "אִישׁ אֶחָד בְּתוֹכָם לָבוּשׁ בַּדִּים, כָּךְ שֵׁרוּת שֶׁל מַטָּה: "כְּתֹנֶת בַּד קֹדֶשׁ" וְגוֹ'. "וּלְבֵשָׁם" – תָּנֵי רַבִּי חִיָּא: מְלַמֵּד, שֶׁטְּעוּנִין גְּנִיזָה וְאֵינָן כְּשֵׁרִין לְיוֹם הַכִּפּוּרִים אַחֵר. וְרַבִּי דּוֹסָא אוֹמֵר: כְּשֵׁרִין הֵן לְכֹהֵן הֶדְיוֹט:

י׳(שֶׁנֶּאֱמַר:) "וְכָל אָדָם לֹא יִהְיֶה בְּאֹהֶל מוֹעֵד" וְגוֹ'. בַּשָּׁנָה שֶׁמֵּת בָּהּ שִׁמְעוֹן הַצַּדִּיק, אָמַר לָהֶם: בְּשָׁנָה זוֹ הוּא מֵת. אָמְרוּ לוֹ: מִנַּיִן אַתָּה יוֹדֵעַ, אָמַר: בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה זָקֵן אֶחָד לָבוּשׁ לְבָנִים נִכְנַס עִמִּי וְיָצָא עִמִּי, שָׁנָה זוֹ נִכְנַס עִמִּי וְלֹא יָצָא עִמִּי, אָמַר רַבִּי אַבָּהוּ: וּמִי יֹאמַר שֶׁאָדָם הָיָה, וַהֲלֹא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא נִכְנַס עִמּוֹ וְיָצָא עִמּוֹ בִּכְבוֹדוֹ. אָמַר רַבִּי אַבָּהוּ: וְכֹהֵן גָּדוֹל לֹא אָדָם הָיָה. אֶלָּא כְּהַהִיא דְּאָמַר רַבִּי פִּינְחָס: בְּשָׁעָה שֶׁהָיָה רוּחַ הַקֹּדֶשׁ שׁוֹרָה עָלָיו הָיוּ פָּנָיו בּוֹעֲרוֹת כְּלַפִּידִים, הָדָא הוּא דִכְתִיב: "כִּי שִׂפְתֵי כֹהֵן יִשְׁמְרוּ דַּעַת וְתוֹרָה יְבַקְּשׁוּ מִפִּיהוּ כִּי מַלְאַךְ ה' צְבָאוֹת הוּא".

י״א"וְאַל יָבֹא בְכָל עֵת" – בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים. "אֶל הַקֹּדֶשׁ" – לְרַבּוֹת שְׁאָר יְמוֹת הַשָּׁנָה. וְאָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר: וְדִין הוּא: וּמָה אִם עַל יוֹם שֶׁנִּצְטַוָּה לָבֹא נִצְטַוָּה שֶׁלֹּא לָבֹא, עַל יוֹם שֶׁלֹּא נִצְטַוָּה לָבֹא אֵינוֹ דִּין שֶׁנִּצְטַוָּה שֶׁלֹּא לָבֹא. יִשְׂרָאֵל יוֹכִיחוּ, שֶׁנִּצְטַוּוּ לָבֹא בָּרְגָלִים וְנִצְטַוּוּ שֶׁלֹּא לָבֹא רֵיקָנִין, אֲבָל בִּשְׁאָר יְמוֹת הַשָּׁנָה שֶׁלֹּא נִצְטַוּוּ לָבֹא לֹא נִצְטַוּוּ לָבֹא (אֶלָּא) [שֶׁלֹּא] רֵיקָנִין. אַף כָּאן עַל יוֹם שֶׁנִּצְטַוָּה נִצְטַוָּה. תַּלְמוּד לוֹמַר: "אֶל הַקֹּדֶשׁ" – לְרַבּוֹת שְׁאָר יְמוֹת הַשָּׁנָה. "מִבֵּית לַפָּרֹכֶת" – לְהַזְהִיר עַל כָּל הַבַּיִת. יָכוֹל עַל כָּל הַבַּיִת בְּמִיתָה, תַּלְמוּד לוֹמַר: "אֶל פְּנֵי הַכַּפֹּרֶת אֲשֶׁר עַל הָאָרֹן וְלֹא יָמוּת. הָא כֵּיצַד, "אֶל פְּנֵי הַכַּפֹּרֶת" בְּמִיתָה, וּשְׁאָר כָּל הַבַּיִת בְּאַזְהָרָה.

י״בדָּבָר אַחֵר: "אֶל פְּנֵי הַכַּפֹּרֶת" אֲשֶׁר עַל הָאָרֹן" – מַה תַּלְמוּד לוֹמַר, שֶׁיָּכוֹל יְהֵא כִּסּוּי לָאָרוֹן, תַּלְמוּד לוֹמַר: "כַּפֹּרֶת" – כַּפֹּרֶת לָאָרוֹן וְאֵין כִּסּוּי לָאָרוֹן. יָכוֹל לֹא יְהֵא כִּסּוּי לָאָרוֹן אֲבָל יְהֵא דָּבָר חוֹצֵץ בֵּין כַּפֹּרֶת לָעֵדוּת, תַּלְמוּד לוֹמַר: "וְכִסָּה עֲנַן הַקְּטֹרֶת אֶת הַכַּפֹּרֶת אֲשֶׁר עַל הָעֵדוּת" – הָא אֵין דָּבָר חוֹצֵץ בֵּין כַּפֹּרֶת לָעֵדוּת. "וְלֹא יָמוּת" – הֲרֵי זֶה עֹנֶשׁ. "כִּי בֶּעָנָן אֵרָאֶה עַל הַכַּפֹּרֶת" – הֲרֵי זֶה אַזְהָרָה. יָכוֹל עֹנֶשׁ וְאַזְהָרָה נֶאֶמְרוּ קֹדֶם לְמִיתַת בְּנֵי אַהֲרֹן, תַּלְמוּד לוֹמַר: "אַחֲרֵי מוֹת שְׁנֵי בְּנֵי אַהֲרֹן". יָכוֹל שְׁנֵיהֶם נֶאֶמְרוּ לְאַחַר מִיתַת בְּנֵי אַהֲרֹן, תַּלְמוּד לוֹמַר: "כִּי בֶּעָנָן אֵרָאֶה עַל הַכַּפֹּרֶת". הָא כֵּיצַד, אַזְהָרָה נֶאֱמַר קֹדֶם לְמִיתַת בְּנֵי אַהֲרֹן, עֹנֶשׁ נֶאֱמַר לְאַחַר מִיתַת בְּנֵי אַהֲרֹן.

י״גתָּנוּ רַבָּנָן: שֶׁבַע הַזָּאוֹת שֶׁבַּפָּרָה, שֶׁעֲשָׂאָן בֵּין לֹא לִשְׁמָן בֵּין שֶׁלֹּא מְכֻוָּנוֹת – פְּסוּלוֹת. שֶׁבִּפְנִים וְשֶׁל מְצֹרָע, שֶׁלֹּא לִשְׁמָן – פְּסוּלוֹת, שֶׁלֹּא מְכֻנּוֹת – כְּשֵׁרוֹת. וְהָתַנְיָא גַּבֵּי פָּרָה: שֶׁלֹּא לִשְׁמָן – פְּסוּלוֹת, שֶׁלֹּא מְכֻוָּנוֹת כְּשֵׁרוֹת, אָמַר רַב חִסְדָּא: לָא קַשְׁיָא, הָא רַבִּי יְהוּדָה הָא רַבָּנָן. דְּתַנְיָא: מְחֻסְּרֵי כַּפָּרָה שֶׁנִּכְנְסוּ לַעֲזָרָה, בְּשׁוֹגֵג – חַיָּב חַטָּאת, בְּמֵזִיד – עָנוּשׁ כָּרֵת. וְאֵין צָרִיךְ לוֹמַר טְבוּל יוֹם וּשְׁאָר כָּל הַטְּמֵאִים וְהַטְּהוֹרִים שֶׁנִּכְנְסוּ לְפָנִים מִמְּחִיצָתָן לַהֵיכָל – כֻּלָּם בְּאַרְבָּעִים. "מִבֵּית לַפָּרֹכֶת אֶל פְּנֵי הַכַּפֹּרֶת" – בְּמִיתָה. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר: לַהֵיכָל כֻּלּוֹ וּמִבֵּית לַפָּרֹכֶת – בְּאַרְבָּעִים, וְאֶל פְּנֵי הַכַּפֹּרֶת בְּמִיתָה. בְּמַאי קָא מִפַּלְגִּי, בְּהַאי קְרָא: "וַיֹּאמֶר ה' אֶל משֶׁה דַּבֵּר אֶל אַהֲרֹן אָחִיךָ" וְגוֹ' – רַבָּנָן סָבְרִי: "אֶל הַקֹּדֶשׁ" – בְּלֹא יָבֹא, "מִבֵּית לַפָּרֹכֶת וְאֶל פְּנֵי הַכַּפֹּרֶת" – בְּלֹא יָמוּת. וְרַבִּי יְהוּדָה סָבַר: "אֶל הַקֹּדֶשׁ מִבֵּית לַפָּרֹכֶת" – בְּלֹא יָבֹא, "וְאֶל פְּנֵי הַכַּפֹּרֶת" – בְּלֹא יָמוּת. מַאי טַעֲמָא דְּרַבָּנָן, אִי סָלְקָא דַּעְתָּךְ כִּדְקָאָמַר רַבִּי יְהוּדָה, לִכְתּוֹב רַחֲמָנָא "אֶל הַקֹּדֶשׁ וְאֶל פְּנֵי הַכַּפֹּרֶת" וְלֹא בָּעֵי "מִבֵּית לַפָּרֹכֶת", וַאֲנָא אָמֵינָא: אַהֵיכָל מִחַיֵּב, מִבֵּית לַפָּרֹכֶת מִבָּעְיָא. "מִבֵּית לַפָּרֹכֶת" דְּכָתַב רַחֲמָנָא לָמָּה לִי, שְׁמַע מִנַּהּ בְּמִיתָה. וְר' יְהוּדָה, אִי כְּתַב רַחֲמָנָא "אֶל הַקֹּדֶשׁ" וְלֹא כָּתַב "אֶל מִבֵּית לַפָּרֹכֶת", הֲוָה אָמֵינָא: מַאי "קֹדֶשׁ", מִבֵּית לַפָּרֹכֶת, אֲבָל הֵיכָל לָאו נַמֵּי לֹא. וְרַבָּנָן, הַהוּא לֹא מָצִית אָמַרְתָּ, דְּהֵיכָל כֻּלּוֹ אִיקְרִי קֹדֶשׁ, דִּכְתִיב: "וְהִבְדִּילָה הַפָּרֹכֶת לָכֶם בֵּין הַקֹּדֶשׁ וּבֵין קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים". וְר' יְהוּדָה מַאי טַעֲמָא, אִי סָלְקָא דַּעְתָּךְ כִּדְקָאָמְרִי רַבָּנָן, לִכְתּוֹב רַחֲמָנָא "אֶל הַקֹּדֶשׁ וּמִבֵּית לַפָּרֹכֶת" וְלֹא בָּעֵי "אֶל פְּנֵי הַכַּפֹּרֶת", וַאֲנָא אָמֵינָא: מִבֵּית לַפָּרֹכֶת בְּמִיתָה, אֶל פְּנֵי הַכַּפֹּרֶת מִבָּעְיָא. "אֶל פְּנֵי הַכַּפֹּרֶת" דְּכָתַב רַחֲמָנָא לָמָּה לִי, שְׁמַע מִנַהּ: "אֶל פְּנֵי הַכַּפֹּרֶת" – בַּמִּיתָה, "מִבֵּית לַפָּרֹכֶת" – בְּאַזְהָרָה. וְרַבָּנָן, אִין הָכֵי נָמֵי דְּלָא צָרִיךְ, וְהָא דְּכָתַב "אֶל פְּנֵי הַכַּפֹּרֶת" לְמִעוּטֵי דֶּרֶךְ מְשֻׁפָּע. כִּדְתָנָא דְּבֵי רַבִּי אֱלִיעֶזֶר בֶּן יַעֲקֹב: "אֶל פְּנֵי הַכַּפֹּרֶת קֵדְמָה" – זֶה בָּנָה אָב כָּל מָקוֹם שֶׁנֶּאֱמַר "פְּנֵי" אֵינוֹ אֶלָּא פְּנֵי קָדִים. וּלְר' יְהוּדָה דְּאָמַר "אֶל פְּנֵי הַכַּפֹּרֶת" – הַכַּפֹּרֶת דַּוְקָא, "וְהִזָּה אֶל נֹכַח" נַמֵּי דַּוְקָא. וְרַבָּנָן, (אִי מֵהָתָם) [מִדְּהָתָם] לָאו דַּוְקָא הָכָא נַמֵּי לָאו דַּוְקָא. מַתְקִיף לָהּ רַב יוֹסֵף: לְרַבִּי יְהוּדָה מִדְּ"אֶל פְּנֵי" דַּוְקָא "עַל" (נֹכַח) נַמֵּי דַּוְקָא, אֶלָּא בְּמִקְדָּשׁ שֵׁנִי דְּלֹא הֲווּ אָרוֹן וְכַפֹּרֶת הָכֵי נַמֵּי דְּלָא עָבִיד הַזָּאוֹת, אָמַר רַבָּה בַּר עוּלָא: אֲמַר קְרָא: "וְכִפֶּר אֶת מִקְדַּשׁ הַקֹּדֶשׁ" – מָקוֹם מְקֻדָּשׁ לַקֹּדֶשׁ. רָבָא אָמַר: הָא וְהָא רַבָּנָן, הָא דְּקָאֵי מִזְרָח וּמַעֲרָב וַאֲדִי הָא דְּקָאֵי צָפוֹן וְדָרוֹם וַאֲדִי. אָמַר מַר: "וְשֶׁבִּפְנִים וְשֶׁבַּמְצֹרָע, שֶׁלֹּא לִשְׁמָן – פְּסוּלוֹת, שֶׁלֹּא מְכֻוָּנוֹת – כְּשֵׁרוֹת. "וְהָתַנְיָא": בֵּין שֶׁלֹּא לִשְׁמָן בֵּין שֶׁלֹּא מְכֻוָּנוֹת כְּשֵׁרוֹת, אָמַר רָבָא: כָּאן לְהַכְשִׁיר, כָּאן לְהַרְצוֹת.

י״דתָּנוּ רַבָּנָן: "וְנָתַן אֶת הַקְּטֹרֶת עַל הָאֵשׁ לִפְנֵי ה'" – שֶׁלֹּא יְתַקֵּן מִבַּחוּץ וְיַכְנִיס. לְהוֹצִיא מִלִּבָּן שֶׁל צְדוֹקִין שֶׁהָיוּ אוֹמְרִים: יְתַקֵּן בַּחוּץ וְיַכְנִיס, מַאי דָּרוּשׁ, "כִּי בֶּעָנָן אֵרָאֶה עַל הַכַּפֹּרֶת". אָמְרוּ חֲכָמִים: וַהֲלֹא כְּבָר נֶאֱמַר: "וְנָתַן אֶת הַקְּטֹרֶת עַל הָאֵשׁ לִפְנֵי ה'". אִם כֵּן לָמָּה נֶאֱמַר: "כִּי בֶּעָנָן", מְלַמֵּד שֶׁנּוֹתֵן בָּהּ מַעֲלֶה עָשָׁן. וּמִנַּיִן שֶׁנּוֹתֵן בָּהּ מַעֲלֶה עָשָׁן, תַּלְמוּד לוֹמַר: "וְכִסָּה עֲנַן הַקְּטֹרֶת וְגוֹ' וְלֹא יָמוּת" – הָא לֹא נָתַן בָּהּ מַעֲלֶה עָשָׁן אוֹ שֶׁחִסֵּר אַחַת מִכָּל סַמָּנֶיהָ חַיָּב מִיתָה, תַּלְמוּד לוֹמַר: "וְכִסָּה". הַאי מִ"וְכֵן יַעֲשֶׂה לְאֹהֶל מוֹעֵד הַשּׁוֹכֵן אִתָּם" נָפְקָא, הָכִי קָאָמַר: אֵין לִי אֶלָּא בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, בִּשְׁאָר יְמוֹת הַשָּׁנָה מִנַּיִן, תַּלְמוּד לוֹמַר: וְכִסָּה. רַב אַשִּׁי אָמַר: חַד לְמִצְוָה, וְחַד לְעַכֵּב. רָבָא אָמַר: חַד לְעֹנֶשׁ, וְחַד לְאַזְהָרָה. דְּתַנְיָא: רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר: "וְלֹא יָמוּת" – זֶה עֹנֶשׁ, "כִּי בֶּעָנָן אֵרָאֶה" – זֶה אַזְהָרָה וְכוּ' כְּדִלְעֵיל. עַד תַּלְמוּד לוֹמַר: "כִּי בֶּעָנָן אֵרָאֶה" – וַעֲדַיִן לֹא נִרְאָה. אֶלָּא מַאי טַעֲמָא אֵעָנֵשׁ, כְּדִתְנָן: "רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר: לֹא מֵתוּ בְּנֵי אַהֲרֹן אֶלָּא שֶׁהוֹרוּ הֲלָכָה בִּפְנֵי משֶׁה רַבָּן". מַאי דְּרוּשׁ, "וְנָתְנוּ בְּנֵי אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אֵשׁ" – אָמְרוּ: אַף עַל פִּי שֶׁהָאֵשׁ יוֹרֶדֶת מִן הַשָּׁמַיִם, מִצְוָה לְהָבִיא מִן הַהֶדְיוֹט.

ט״ותָּנוּ רַבָּנָן: מַעֲשֶׂה בִּצְדוֹקִי אַחֵר שֶׁתִּקֵּן מִבַּחוּץ וְהִכְנִיס, בִּיצִיאָתוֹ שָׂמַח שִׂמְחָה גְּדוֹלָה. פָּגַע בּוֹ אָבִיו, אָמַר לוֹ אָבִיו: אַף עַל פִּי שֶׁצְּדוֹקִין אָנוּ מִתְיָרְאִין אָנוּ מֵהַפְּרוּשִׁין. אָמַר לוֹ: כָּל יָמַי הָיִיתִי מִצְטַעֵר עַל מִקְרָא זֶה "כִּי בֶּעָנָן אֵרָאֶה עַל הַכַּפֹּרֶת", אֵימָתַי יָבֹא לְיָדִי וַאֲקַיְּמֶנּוּ, עַכְשָׁו שֶׁבָּא לְיָדִי לֹא אֲקַיְּמֶנּוּ. אָמְרוּ: לֹא הָיוּ יָמִים מוּעָטִין עַד שֶׁמֵּת וּמֻטָּל בָּאַשְׁפָּה וְהָיוּ תּוֹלָעִין יוֹצְאִין מֵחָטְמוֹ. וְיֵשׁ אוֹמְרִים: בִּיצִיאָתוֹ נִגַּף. דְּתָנֵי רַבִּי חִיָּא: כְּמִין קוֹל שָׁמְעוּ בָּעֲזָרָה שֶׁבָּא מַלְאָךְ וַחֲבָטוֹ עַל פָּנָיו, וְנִכְנְסוּ אֶחָיו הַכֹּהֲנִים וּמָצְאוּ כְּמִין רֶגֶל עֵגֶל בֵּין כְּתֵפָיו, דִּכְתִיב: "וְרַגְלֵיהֶם רֶגֶל יְשָׁרָה" וְגוֹ'. "בְּזֹאת יָבֹא אַהֲרֹן" – (כָּתוּב בְּרֶמֶז תקי"ט).

ט״זבְּזֹאת יָבֹא אַהֲרֹן – מַה תַּלְמוּד לוֹמַר, לְפִי שֶׁנֶּאֱמַר: "אֶל הַקֹּדֶשׁ, אֶל פְּנֵי הַכַּפֹּרֶת אֲשֶׁר עַל הָאָרוֹן" – שֶׁיָּכוֹל אֵין לִי אֶלָּא הַקֹּדֶשׁ שֶׁיֵּשׁ בּוֹ אָרוֹן וְכַפֹּרֶת, מִנַּיִן לַעֲשׂוֹת קֹדֶשׁ שֶׁאֵין בּוֹ אָרוֹן וְכַפֹּרֶת כְּקֹדֶשׁ שֶׁיֵּשׁ בּוֹ אָרוֹן וְכַפֹּרֶת, תַּלְמוּד לוֹמַר: "אֶל הַקֹּדֶשׁ" – לַעֲשׂוֹת קֹדֶשׁ שֶׁאֵין בּוֹ אָרוֹן וְכַפֹּרֶת, כְּקֹדֶשׁ שֶׁיֵּשׁ בּוֹ אָרוֹן וְכַפֹּרֶת. אַתָּה אוֹמֵר לְכָךְ נֶאֱמַר "אֶל הַקֹּדֶשׁ", לַעֲשׂוֹת קֹדֶשׁ (וְכוּ') שֶׁאֵינוֹ (בָּא) [כָּזֶה] (כַּפַּר) [בַּפַּר] הַזֶּה, אוֹ אֵינוֹ אוֹמֵר אֶלָּא לַעֲשׂוֹת פַּר שֶׁאֵינוֹ כָּזֶה (כַּקֹּדֶשׁ) [בַּקֹּדֶשׁ] הַזֶּה, וְאֵי זֶה, זֶה פַּר הַבָּא עַל כָּל הַמִּצְוֹת. וַהֲלֹא דִּין הוּא: וּמָה אִם פָּרוֹ הַבָּא עַל לֹא הוֹדַע דָּמוֹ נִכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים, פָּרוֹ הַבָּא עַל הוֹדַע אֵינוֹ דִּין שֶׁיִּכָּנֵס בּוֹ לִפְנַי וְלִפְנִים. תַּלְמוּד לוֹמַר: "בְּזֹאת יָבֹא אַהֲרֹן בְּפַר בֶּן בָּקָר לְחַטָּאת וְאַיִל לְעֹלָה" – לְמַעֵט פַּר הַבָּא עַל כָּל הַמִּצְוֹת שֶׁלֹּא יִכָּנֵס דָּמוֹ לִפְנַי וְלִפְנִים. "בְּפַר בֶּן בָּקָר לְחַטָּאת וְאַיִל לְעֹלָה" – יָכוֹל מְקוֹם מַתַּן דָּמוֹ שֶׁל פַּר שָׁם מַתַּן דָּמוֹ שֶׁל אַיִל, אָמַר רַבִּי יוֹסִי: תַּלְמוּד לוֹמַר: "לֹא תַעֲלוּ עָלָיו קְטֹרֶת זָרָה וְעֹלָה" – אֵיזֶהוּ עוֹלָה שֶׁצָּרִיךְ הַכָּתוּב לְמַעֲטָהּ, זֶה אֵיל הָעוֹלָה, לְכָךְ נֶאֱמַר: "לֹא תַעֲלוּ עָלָיו קְטֹרֶת זָרָה וְעֹלָה".

י״ז(ויקרא טז ד) כְּתֹנֶת בַּד קֹדֶשׁ יִלְבָּשׁ – בַּשַּׁחַר הָיָה לוֹבֵשׁ פִּלּוּסִין שֶׁל שְׁנֵים עָשָׂר מָנָה, וְשֶׁל בֵּין הָעַרְבַּיִם הִנְדּוּאִי שֶׁל שְׁמוֹנֶה מֵאוֹת זוּז, דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים: בַּשַּׁחַר הָיָה לוֹבֵשׁ פִּלּוּסִין שֶׁל שְׁמוֹנָה עָשָׂר מָנָה, וּבֵין הָעַרְבַּיִם שֶׁל שְׁנֵים עָשָׂר מָנָה. דְּכֻלֵּי עָלְמָא מִיהַת דְּשַׁחֲרִית עֲדִיפֵי טְפֵי, מְנָלָן, דַּאֲמַר קְרָא: "בַּד, בַּד" – מֻבְחָר שֶׁבַּבַּד. מַאי מַשְׁמַע דְּהַאי "שֵׁשׁ" לִשָּׁנָא דְּכִתְנָא הוּא, אֲמַר קְרָא: "בַּד (בְּבַד") – דָּבָר הָעוֹלֶה מִן הַקַּרְקַע בַּד בְּבַד. וְאֵימָא עַמְרָא, עַמְרָא מִפְצָל. כִּתְנָא נַמֵּי מִפְצָל, כִּתְנָא אַגַּב לְקוּתָא מִפְצָל. רָבִינָא אָמַר: מֵהָכָא: "פַּאֲרֵי פִשְׁתִּים יִהְיוּ עַל רֹאשָׁם" וְכוּ'. אֶלָּא גְּמָרָא גְּמִירֵי, וְאָתָא יְחֶזְקֵאל וְאַסְמְכָהּ אַקְּרָא.

י״חוּמִכְנְסֵי בַד – (כָּתוּב לְמַעְלָה בְּרֶמֶז תפ"ד).

י״טבַּד – שֶׁיְּהוּ שֶׁל בּוּץ, "בַּד" – שֶׁיְּהוּ חֲדָשִׁים, "בַּד" – שֶׁיְּהוּ כְּפוּלִים, "בַּד" – שֶׁלֹּא יִלְבַּשׁ עִמָּהֶם בְּגָדִים אֲחֵרִים. יָכוֹל לֹא יִלְבַּשׁ עִמָּהֶן בִּגְדֵי פִּשְׁתָּן אֲבָל יִלְבַּשׁ עִמָּהֶן בִּגְדֵי צֶמֶר, תַּלְמוּד לוֹמַר: "בַּד". יָכוֹל לֹא יִלְבַּשׁ עִמָּהֶן בִּגְדֵי קֹדֶשׁ אֲבָל יִלְבַּשׁ עִמָּהֶן בִּגְדֵי חֹל, תַּלְמוּד לוֹמַר: "בַּד". מַה תַּלְמוּד לוֹמַר "בַּד, בַּד" אַרְבָּעָה פְּעָמִים, לְמַעֵט (בָּהֶן) אַרְבָּעָה כֵּלִים שֶׁנֶּאֱמַר בָּהֶן: "לִפְנֵי ה'". מִתּוֹךְ שֶׁנֶּאֱמַר בַּחשֶׁן: "וְנָשָׂא אַהֲרֹן אֶת שְׁמוֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בְּחשֶׁן הַמִּשְׁפָּט עַל לִבּוֹ בְּבוֹאוֹ אֶל הַקֹּדֶשׁ" וְגוֹ', יָכוֹל יִכָּנֵס בּוֹ לִפְנַי וְלִפְנִים, תַּלְמוּד לוֹמַר: "בַּד" – וְלֹא בַּחשֶׁן. מִתּוֹךְ שֶׁנֶּאֱמַר בָּאֵפוֹד: "וְנָשָׂא אַהֲרֹן אֶת שְׁמוֹתָם לִפְנֵי ה' עַל שְׁתֵּי כְּתֵפָיו לְזִכָּרוֹן", יָכוֹל יִכָּנֵס בּוֹ לִפְנַי וְלִפְנִים, תַּלְמוּד לוֹמַר: "בַּד" וְלֹא [בָּאֵפוֹד. מִתּוֹךְ שֶׁנֶּאֱמַר בַּמְּעִיל: "וְהָיָה עַל אַהֲרֹן לְשָׁרֵת וְנִשְׁמַע קוֹלוֹ בְּבוֹאוֹ אֶל הַקֹּדֶשׁ לִפְנֵי ה'", יָכוֹל יִכָּנֵס בּוֹ לִפְנֵי וְלִפְנִים, תַּלְמוּד לוֹמַר: "בַּד" – וְלֹא] בַּמְּעִיל. מִתּוֹךְ שֶׁנֶּאֱמַר בַּצִּיץ: "וְהָיָה עַל מִצְחוֹ תָּמִיד לְרָצוֹן לִפְנֵי ה'", יָכוֹל יִכָּנֵס בּוֹ לִפְנֵי וְלִפְנִים, תַּלְמוּד לוֹמַר: "בַּד" – וְלֹא בַּצִּיץ. "קֹדֶשׁ יִלְבָּשׁ" – שֶׁיְּהוּ שֶׁל קֹדֶשׁ. אֵין לִי אֶלָּא אֵלּוּ בִּלְבַד, מִנַּיִן (לַעֲשׂוֹת) [לְרַבּוֹת] שְׁאָר בִּגְדֵי כְּהֻנָּה וּבַדֵּי אֶחָיו הַכֹּהֲנִים, תַּלְמוּד לוֹמַר: "בִּגְדֵי קֹדֶשׁ" – בִּנְיַן אָב לְכָל הַבְּגָדִים שֶׁיְּהוּ שֶׁל קֹדֶשׁ.