ילקוט שמעוני על התורה תתקי״בYalkut Shimoni on Torah 912
א׳(דברים יז יד-טו) כִּי תָבֹא אֶל הָאָרֶץ. עֲשֵׂה מִצְוָה הָאֲמוּרָה בָּעִנְיָן שֶׁבִּשְׂכָרָהּ תִּכָּנֵס לָאָרֶץ. אֲשֶׁר ה' אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לָךְ. בִּזְכוּתְךָ וִירִשְׁתָּהּ וְיָשַׁבְתָּה בָּהּ. בִּשְׂכַר שֶׁתִּירַשׁ תֵּשֵׁב. תַּנְיָא רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, שָׁלֹשׁ מִצְווֹת נִצְטַוּוּ יִשְׂרָאֵל בִּכְנִיסָתָן לָאָרֶץ, לְהַעֲמִיד לָהֶם מֶלֶךְ וּלְהַכְרִית זַרְעוֹ שֶׁל עֲמָלֵק וְלִבְנוֹת לָהֶם בֵּית הַבְּחִירָה וְכוּ' (כְּדִכָּתוּב בְּרֶמֶז רס"ח). וְאָמַרְתָּ אָשִׂימָה עָלַי מֶלֶךְ. רַבִּי נְהוֹרַאי אוֹמֵר, הֲרֵי זֶה דְּבַר גְּנַאי לְיִשְׂרָאֵל שֶׁנֶּאֱמַר "כִּי לֹא א(וֹ)תְךָ מָאָסוּ" וְגוֹ'. אֲמַר לֵיהּ רַבִּי יְהוּדָה, וַהֲלֹא מִצְוָה הִיא מִן הַתּוֹרָה לִשְׁאֹל לָהֶם מֶלֶךְ שֶׁנֶּאֱמַר "שׂוֹם תָּשִׂים עָלֶיךָ מֶלֶךְ", וְלָמָּה נֶעֶנְשׁוּ בִּימֵי שְׁמוּאֵל, לְפִי שֶׁהִקְדִּימוּ עַל יָדָם "כְּכָל הַגּוֹיִם אֲשֶׁר סְבִיבֹתָי". רַבִּי נְהוֹרַאי אוֹמֵר, לֹא בִקְשׁוּ לָהֶם מֶלֶךְ אֶלָּא לְהַעֲבִירָן לַעֲבוֹדַת אֱלִילִים שֶׁנֶּאֱמַר (שם) "וְהָיִינוּ גַּם אָנוּ כְּכָל הַגּוֹיִם" וְגוֹ'. שׂוֹם תָּשִׂים. מֵת מַנֵּה אַחֵר תַּחְתָּיו. מֶלֶךְ. וְלֹא מַלְכָּה. אֲשֶׁר יִבְחַר ה' אֱלֹהֶיךָ בּוֹ. עַל פִּי נָבִיא. מִקֶּרֶב. וְלֹא מִחוּצָה לָאָרֶץ. אַחֶיךָ. וְלֹא אֲחֵרִים. תָּשִׂים עָלֶיךָ מֶלֶךְ. וַהֲלֹא כְּבָר נֶאֱמַר "שׂוֹם תָּשִׂים עָלֶיךָ מֶלֶךְ" ומַה תַּלְמוּד לוֹמַר "תָּשִׂים עָלֶיךָ מֶלֶךְ". שֶׁתְּהֵא אֵימָתוֹ עָלֶיךָ. מִכָּאן אָמְרוּ, מֶלֶךְ אֵין רוֹכְבִים עַל סוּסוֹ וְאֵין יוֹשְׁבִין עַל כִּסְאוֹ וְאֵין מִשְׁתַּמְּשִׁין בְּשַׁרְבִיטוֹ וְאֵין רוֹאִין אוֹתוֹ עָרוּם וְלֹא כְּשֶׁהוּא מִסְתַּפֵּר וְלֹא בְּבֵית הַמֶּרְחָץ.
1