ילקוט שמעוני על התורה תתקי״גYalkut Shimoni on Torah 913
א׳דָּבָר אַחֵר "שׂוֹם תָּשִׂים עָלֶיךָ מֶלֶךְ". זוֹ מִצְוַת עֲשֵׂה. לֹא תוּכַל לָתֵת עָלֶיךָ אִישׁ נָכְרִי. זוֹ מִצְוַת לֹא תַעֲשֶׂה. אִישׁ נָכְרִי. מִכָּאן אָמְרוּ (אֲבָל) [אֵין] מְמַנִּין אוֹתוֹ פַּרְנָס עַל הַצִּבּוּר. אֲשֶׁר לֹא אָחִיךָ הוּא. כְּשֶׁהָיָה אַגְרִיפַּס מַגִּיע לְפָסוּק זֶה הָיָה בוֹכֶה עַד שֶׁזּוֹלְגוֹת עֵינָיו דְּמָעוֹת, וְהָיוּ כָּל יִשְׂרָאֵל אוֹמְרִים לוֹ אַגְרִיפַּס אָחִינוּ אָתָּה. רָבָא אַכְשְׁרֵיהּ לְרַב מָרִי בַּר רָחֵל וּמַנְיֵיהּ בְּפוּרְסֵיהּ דְּבָבֶל, וְאַף עַל גַּב דְּאָמַר מַר, שׂוֹם תָּשִׂים עָלֶיךָ כָּל מְשִׂימוֹת שֶׁאַתָּה מֵשִׂים לֹא יְהוּ אֶלָּא מִקֶּרֶב אַחֶיךָ הַאי כֵּיוָן שֶׁאִמּוֹ מִיִּשְׂרָאֵל מִקֶּרֶב אַחֶיךָ קָרִינַן בֵּיהּ. אֲמַר רָבָא, גֵּר דָּן אֶת חֲבֵרוֹ דְּבַר תּוֹרָה, שֶׁנֶּאֱמַר "שׂוֹם תָּשִׂים עָלֶיךָ מֶלֶךְ" וְגוֹ' "מִקֶּרֶב אַחֶיךָ", עָלֶיךָ הוּא דְּבָעִינָן 'מִקֶּרֶב אַחֶיךָ' אֲבָל גֵּר דָּן אֶת חֲבֵרוֹ גֵּר. וְאִם הָיְתָה אִמּוֹ מִיִּשְׂרָאֵל דָּן אֲפִלּוּ יִשְׂרָאֵל, וּלְעִנְיַן חֲלִיצָה עַד שֶׁיְּהֵא אָבִיו וְאִמּוֹ מִיִּשְׂרָאֵל שֶׁנֶּאֱמַר (דברים כה, י) "וְנִקְרָא שְׁמוֹ בְיִשְׂרָאֵל".
1
ב׳אֲמַר רַב אָשֵׁי, אֲפִלּוּ לְמָאן דַּאֲמַר נָשִׂיא שֶׁמָּחַל עַל כְּבוֹדוֹ כְּבוֹדוֹ מָחוּל מֶלֶךְ שֶׁמָּחַל עַל כְּבוֹדוֹ אֵין כְּבוֹדוֹ מָחוּל, שֶׁנֶּאֱמַר "שׂוֹם תָּשִׂים עָלֶיךָ מֶלֶךְ", שֶׁתְּהֵא אֵימָתוֹ עָלֶיךָ. אוּשְׁפְּזִיכְנֵיהּ דְּרַב אַדָּא בַּר אַהֲבָה גִּיוֹרָא הֲוָה. הֲווֹ קָא מִנְצוּ אִיהוּ וְרַב בִּיבֵי, מַר אֲמַר אֲנָא (קָאִימְנָא בְּמִלֵּי) [עֲבִידְנָא שְׂרָרוּתָא] דְמָתָא וּמַר אֲמַר אֲנָא (קָאִימְנָא בְּמִלֵּי) [עֲבִידְנָא שְׂרָרוּתָא] דְמָתָא. אֲתוֹ לְקָמֵיהּ דְּרַב יוֹסֵף, אֲמַר לְהוֹ, תְּנֵינָא שׂוֹם תָּשִׂים עָלֶיךָ כָּל מְשִׂימוֹת שֶׁאַתָּה מֵשִׂים לֹא יְהוּ אֶלָּא מִקֶּרֶב אַחֶיךָ. אֲמַר לֵיהּ רַב אַדָּא בַּר אַהֲבָה, וַאֲפִלּוּ אִמּוֹ מִיִּשְׂרָאֵל. אֲמַר לֵיהּ, אִמּוֹ מִיִּשְׂרָאֵל מִקֶּרֶב אַחֶיךָ קָרִינָא בֵּיהּ, הִילְכָךְ רַב בִּיבֵי דְּגַבְרָא רַבָּה הוּא לֵיעָיֵין בְּמִלֵּי דִשְׁמָיָא וּמַר לֵיעָיֵין בְּמִלֵּי דְמָתָא. אֲמַר אַבָּיֵי, הִילְכָךְ הַאי מַאן דְּמַשְׁרֵי צוּרְבָא מֵרַבָּנַן בְּאוּשְׁפִּיזִיכְנֵיהּ לִישְׁרֵי כְרַב אַדָּא בַּר אַהֲבָה דְיָדַע לְמֶהְפַּךְ לֵיהּ בִּזְכוּתֵיהּ. תָּנוּ רַבָּנָן מַעֲבִירִין אֶת הַמֵּת לִפְנֵי הַכַּלָּה, וְזֶה וָזֶה לִפְנֵי מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל. אָמְרוּ עָלָיו עַל אַגְרִיפַּס הַמֶּלֶךְ שֶׁעָבַר מִלִּפְנֵי הַכַּלָּה וְשִׁבְּחוּהוּ חֲכָמִים [שִׁבְּחוּהוּ] מִכְּלָל דְּשַׁפִּיר עֲבַד, וְהָאֲמַר רַב אָשֵׁי אֲפִלּוּ לְמָאן דַּאֲמַר נָשִׂיא שֶׁמָּחַל עַל כְּבוֹדוֹ כְּבוֹדוֹ מָחוּל מֶלֶךְ שֶׁמָּחַל עַל כְּבוֹדוֹ אֵין כְּבוֹדוֹ מָחוּל, שֶׁנֶּאֱמַר "שׂוֹם תָּשִׂים עָלֶיךָ מֶלֶךְ", שֶׁתְּהֵא אֵימָתוֹ עָלֶיךָ. הָתָם פָּרָשַׁת דְּרָכִים הֲוָאי. רַבִּי יִהוּדָה אוֹמֵר, אִם רָצָה לַחֲלֹץ וּלְיַבֵּם זָכוּר לָטוּב. אֵינִי, וְהָאֲמַר רַב אָשֵׁי אֲפִלּוּ לְמָאן דַּאֲמַר נָשִׂיא שֶׁמָּחַל עַל כְּבוֹדוֹ וְכוּ'. מִצְוָה שָׁאנֵי. אַגְרִיפַּס הַמֶּלֶךְ עָמַד וְקִבֵּל וְקָרָא עוֹמֵד וְשִׁבְּחוּהוּ חֲכָמִים. שִׁבְּחוּהוּ, מִכְּלַל דְּשָׁפִיר עֲבַד, וְהָאֲמַר רַב אָשֵׁי וְכוּ'. מִצְוָה שָׁאנִי. וּכְשֶׁהִגִּיעַ לְלֹא תוּכַל לָתֵת עָלֶיךָ וְגוֹ' זָלְגוּ עֵינָיו דְּמָעוֹת. אָמְרוּ לוֹ, אַל תִּתְיָרֵא, אָחִינוּ אַתָּה. תָּנָא מִשְּׁמֵיהּ דְּרַבִּי נָתָן בְּאוֹתָהּ שָׁעָה נִתְחַיְּבוּ שׂוֹנְאֵי יִשְׂרָאֵל כְּלָיָה, שֶׁחָנְפוּ לוֹ לְאַגְרִיפַּס . הוֹרְדּוֹס עַבְדָא דְּבֵית חַשְׁמוֹנַאי הֲוָה וְכוּ'. יוֹמָא חָד שְׁמָעֵיהּ לְבַת קָלָא דַּהֲוַת אָמְרָה כָּל עַבְדָא דְּמָרִיד הָאִידְנָא מַצְלָח. קָם מָרַד, אֲזַל קְטָלִינְהוּ לְכָל מַרְוָתֵיהּ וְכוּ', אֲמַר מָאן דְּרִישׁ מִקֶּרֶב אַחֶיךָ תָּשִׂים עָלֶיךָ מֶלֶךְ, רַבָּנַן, קָם קָטְלִינְהוּ וּשְׁבָקֵיהּ לְבָבָא בֶּן בּוּטָא לְמֵיסַב עֵצָה מִנֵּיהּ, אֲהְדַּר לֵיהּ כְּלִילָא דְיַילֵי וְנַקְרִינְהוּ לְעֵינֵיהּ. [יוֹמָא חָד] אֲזַל וְיָתִיב קָמֵיהּ. אֲמַר לֵיהּ, חָזֵי מַר הַאי עַבְדָּא בִישָׁא דִּקְטַל רַבְוָותֵיהּ. אֲמַר לֵיהּ, וּמַאי אַעֲבִיד לֵיהּ. אֲמַר לֵיהּ, לִלְטְיֵיהּ מַר. אֲמַר לֵיהּ, כְּתִיב (קהלת י, כ) "גַּם בְּמַדָּעֲךָ מֶלֶךְ אַל תְּקַלֵּל". [אֲמַר לֵיהּ], הַאי מֶלֶךְ הוּא, הַאי הֶדְיוֹט הוּא. אֲמַר לֵיהּ, [וְלֹא יְהֵא אֶלָּא נָשִׂיא] וּכְתִיב (שמות כב, כז) "וְנָשִׂיא בְעַמְּךָ לֹא תָא(וֹ)ר". [אֲמַר לֵיהּ], בְּעוֹשֶׂה מַעֲשֵׂה עַמְּךָ. אֲמַר לֵיהּ, מִסְתָּפִינָא מִמַּלְכוּתָא. אֲמַר לֵיהּ, אֲנָא וְאַתְּ הָשַׁתָּא מִיהַת יָתְבִינַן. אֲמַר לֵיהּ, כְּתִיב (קהלת שם) "כִּי עוֹף הַשָּׁמַיִם יוֹלִיךְ אֶת הַקּוֹל" וְגוֹ'. אֲמַר לֵיהּ, אִי הֲוָה יַדְעָנָא דִּצְנִיְעֲתוּ כֻּלֵּי הַאי לָא הֲוָה קָטִילְנָא לְהוֹ, הָשַׁתָּא מַאי תַּקָּנָתֵיהּ דְּהַהוּא גַּבְרָא אֲמַר לֵיהּ, הוּא כִּבָּה נֵרוֹ שֶׁל עוֹלָם יֵלֵךְ וְיַעֲסֹק בְּאוֹרוֹ שֶׁל עוֹלָם, זֶה בֵּית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁנֶאֱמַר "וְהָלְכוּ גוֹיִם לְאוֹרֵךְ". אִיכָּא דְאָמְרֵי, הָכֵי אֲמַר לֵיהּ, אוֹתוֹ הָאִישׁ סִמֵּא עֵינוֹ שֶׁל עוֹלָם, רַבָּנַן דִּכְתִיב (במדבר טו, כד) "וְהָיָה אִם מֵעֵינֵי הָעֵדָה" יֵלֵךְ וְיַעֲסֹק בְּעֵינוֹ שֶׁל עוֹלָם, בֵּית הַמִּקְדָּשׁ דִּכְתִיב "הִנְנִי מְחַלֵּל אֶת מִקְדָּשִׁי גְּאוֹן עֻזְּכֶם מַחֲמַד עֵינֵיכֶם". אֲמַר לֵיהּ, מִסְתָּפִינָא מִמַּלְכוּתָא אֲמַר לֵיהּ, שְׁדַר שְׁלִיחָא דְּאָזַל שַׁתָּא וּמִתְאַחֵר שַׁתָּא, עַד דַּהֲדַר וְאָתֵי הָוֵי שַׁתָּא, אֲדְהָכֵי וְהָכֵי סָתַרְתְּ וּבָנְיֵית. עֲבַד הָכֵי, שָׁלְחוּ לֵיהּ, אִי לָא סְתַרְתְּ לָא תִסְתֹּר, וְאִי סְתַרְתְּ לָא תִבְנֵי, וְאִי סְתַרְתְּ וּבָנִית עַבְדָּא בִישָׁא בָּתַר דְּעָבְדִין מִתְמַלְּכִין אִם זֵיָינַךְ עֲלַךְ סִפְרַךְ כָּאן, לָא רַכָּא וְלֹא בַּר רַכָּא, אַתּ הוֹרְדוֹס עַבְדָּא קְלָנְיָא מַעֲבִיד. מִנָּלַן דְּהַאי רַכָּא לִישָׁנָא דְּמַלְכוּתָא הּוּא דִּכְתִיב (שמואל ב ג, לט) "אָנֹכִי הַיּוֹם רַךְ וּמָשׁוּחַ מֶלֶךְ". וְאִי בָּעִית אֵימָא, מֵהָכָא, (בראשית מא, מג) "וַיִּקְרְאוּ לְפָנָיו אַבְרֵךְ". בְּמַאי בָּנְיֵהּ. בְּאַבְנֵי שֵׁישָׁא וּמַרְמָרָא. אִיכָּא דְאָמְרֵי, בְּאַבְנֵי כֹּחָלָא, שֵׁישָׁא וּמַרְמָרָא. אַפִּיק שָׁפָא וַעֲיַיל שָׁפָא, כִּי הֵיכֵי דְלִיקָבֵל סִידָא. סְבַר לְמִשְׁעִיֵּיהּ בְּדַהֲבָא, אָמְרוּ לֵיהּ רַבָּנַן, שָׁבְקֵיהּ, דְּהָכֵי שָׁפִיר טְפֵי, דְּמֵיחֲזֵי כִּי אִידְוָותָא דְיַמָּא.
2
ג׳(דברים יז טז) תָּנוּ רַבָּנָן "לֹא יַרְבֶּה לּוֹ סוּסִים". יָכוֹל אֲפִלּוּ כְּדֵי רִכְבּוֹ וּפָרָשָׁיו תַּלְמוּד לוֹמַר "לוֹ", לוֹ אֵינוֹ מַרְבֶּה אֲבָל מַרְבֶּה הוּא כְּדֵי רִכְבּוֹ וּפָרָשָׁיו, הָא מָה אֲנִי מְקַיֵּם סוּסִים, סוּסִים בַּטְלָנִין, מִנַּיִן אֲפִלּוּ סוּס אֶחָד וְהוּא בָּטֵל שֶׁהוּא בְּלֹא יַרְבֶּה תַּלְמוּד לוֹמַר "לְמַעַן הַרְבּוֹת סוּס". וְכִי מֵאַחַר דַּאֲפִלּוּ סוּס אֶחָד וְהוּא בָּטֵל קָאִי בְּלַאו לֹא יַרְבֶּה, סוּסִים לָמָּה לִי. לַעֲבֹר עַל לֹא תַעֲשֶׂה עַל כָּל סוּס וְסוּס. טַעֲמָא דִּכְתַב רַחֲמָנָא לּוֹ הָא לָא כְתַב רַחֲמָנָא לּוֹ הֲוָה אָמֵינָא אֲפִלּוּ כְּדֵי רִכְבּוֹ וּפָרָשָׁיו נַמֵּי לָא. לָא צְרִיכָא, לְאַפּוּשֵׁי. וְלֹא יָשִׁיב הָעָם מִצְרָיְמָה לְמַעַן הַרְבּוֹת סוּס וַה' אָמַר לָכֶם לֹא תוֹסִיפוּן לָשׁוּב בַּדֶרֶךְ הַזֶּה עוֹד וְהֵיכָן אָמַר. "כִּי (כַּ)אֲשֶׁר רְאִיתֶם אֶת מִצְרַיִם לֹא ת(וֹ)סִיפוּ לִרְא(וֹ)תָם עוֹד עַד עוֹלָם" (כָּתוּב בְּרֶמֶז ר"ז וּבְרֶמֶז רל"ג). תָּנוּ רַבָּנָן מִי שֶׁלֹּא רָאָה שִׂמְחַת בֵּית הַשּׁוֹאֵבָה לֹא רָאָה שִׂמְחָה מִיָּמָיו. מִי שֶׁלֹּא רָאָה יְרוּשָׁלַיִם בְּתִפְאַרְתָּהּ לֹא רָאָה כְּרַךְ נֶחְמַד מֵעוֹלָם. מִי שֶׁלֹּא רָאָה בֵּית הַמִּקְדָּשׁ בְּבִנְיָנוֹ לֹא רָאָה בִּנְיָן מְפֹאָר מֵעוֹלָם אָמַר אֲבָּיֵי וְאִיתֵימָא רַב חִסְדָּא, זֶה בִּנְיָן שֶׁל הוֹרְדוֹס, תַּנְיָא אָמַר רַבִּי יְהוּדָה, מִי שֶׁלֹּא רָאָה דְּיוֹפְלוּסְטִין שֶׁל אֲלֶכְּסַנְדְּרִיָּא שֶׁל מִצְרַיִם לֹא רָאָה בִּכְבוֹדָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל (מֵעוֹלָם). אָמְרוּ, כְּמִין בְּסִילְקִי גְדוֹלָה הָיְתָה, סְטָו לְפָנִים מִסְּטָו, פְּעָמִים שֶׁהָיוּ שָׁם שִׁשִּׁים רִבּוֹא עַל שִׁשִּׁים רִבּוֹא כִּפְלַיִם כְּיוֹצְאֵי מִצְרַיִם, וְהָיוּ שָׁם שִׁבְעִים וְאֶחָד קָתֶדְרָאוֹת שֶׁל זָהָב כְּנֶגָד שִׁבְעִים וְאֶחָד זְקֵנִים, וְכָל אַחַת וְאַחַת אֵינָהּ פְחוּתָה מֵעֶשְׂרִים (וַחֲמִשָּׁה דִּינְרֵי זָהָב) [וְאֶחָד כִּכְּרֵי זָהָב], וּבִימָה שֶׁל עֵץ בְּאֶמְצָעִיתָהּ, וְחַזָּן הַכְּנֶסֶת עוֹמֵד עָלֶיהָ וְהַסּוּדָר בְּיָדוֹ, וְכֵיוָן שֶׁהִגִּיעַ לַעֲנוֹת אָמֵן הַלָּה מֵנִיף בַּסּוּדָר וְכָל הָעָם עוֹנִין אָמֵן. וְלֹא הָיוּ יוֹשְׁבִין מְעֻרְבָּבִים אֶלָּא זֵהָבִין בִּפְנֵי עַצְמָן וְכַסָּפִין בִּפְנֵי עַצְמָן [וְנַפָּחִין בִּפְנֵי עַצְמָן] וּטַרְסִיִים בִּפְנֵי עַצְמָן וְגַרְדִּיִים בִּפְנֵי עַצְמָן. וּכְשֶׁעָנִי נִכְנָס לְשָׁם הָיָה מַכִּיר בַּעֲלֵי אֻמָּנוּתוֹ וְנִפְנֶה לְשָׁם, וּמִשָּׁם הָיָה פַּרְנָסָתוֹ. וְכֻלְּהוֹ קְטָלִינְהוּ אָלֶכְּסַנְדְּרוֹס מוֹקְדּוֹן. מַאי טַעֲמָא אִיעֲנוּשׁ. מִשּׁוּם דְּעָבְרֵי אֲהַאי קְרָא לֹא תֹסִפוּן לָשׁוּב בַּדֶּרֶךְ הַזֶּה עוֹד וְאִינְהוּ הָדוּר. אֲתָא אַשְׁכְחִינְהוּ דַּהֲווֹ קָרוּ (דברים כח, מט) "יִשָּׂא ה' עָלֶיךָ גּוֹי מֵרָח(וֹ)ק כַּאֲשֶׁר יִדְאֶה הַנָּשֶׁר", אָמַר, מִכְּדֵי הַהוּא גַבְרָא דְּבָעָא לְמֵיתֵי בַּעֲשָׂרָה יוֹמֵי דַּלְיָא זִיקָא וַאֲתָא סְפִינָתֵיהּ בַּחֲמִשָּׁה יוֹמֵי, קָם עָלַיְהוּ וּקְטָלִינְהוּ.
3
ד׳מִנַּיִן שֶׁאֲפִלּוּ סוּס אֶחָד וְהוּא בָּטֵל כְּדַאי הוּא שֶׁיַּחֲזִיר אֶת הָעָם לְמִצְרָיִם. תַּלְמוּד לוֹמַר "רַק". וַהֲלֹא דְּבָרִים קַל וָחֹמֶר, וּמַה (מִּצְוָה) [מִצַריִם] שֶׁהַבְּרִית כְּרוּתָה עָלֶיהָ עֲבֵירָה מַחֲזִירָתוֹ לְשָׁם שְׁאָר אֲרָצוֹת שֶׁאֵין הַבְּרִית כְּרוּתָה עֲלֵיהֶן עַל אַחַת כַּמָּה וְכַמָּה. (דברים יז יז) תָּנוּ רַבָּנָן אַלְמָנָה בֵּין שֶׁהִיא עֲנִיָּה בֵּין שֶׁהִיא עֲשִׁירָה אֵין מְמַשְׁכְּנִין אוֹתָהּ, שֶׁנֶּאֱמַר (דברים כד, יז) "לֹא תַחֲבֹל בֶּגֶד אַלְמָנָה", דִּבְרֵי רַבִּי יְהוּדָה רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, עֲשִׁירָה מְמַשְׁכְּנִין אוֹתָהּ, עֲנִיָּה אֵין מְמַשְׁכְּנִין אוֹתָהּ שֶׁאִם אַתָּה אוֹמֵר מְמַשְׁכְּנִין אוֹתָהּ מַשְׁכְּנָהּ אַתָּה חַיָּב לְהַחֲזִיר לָהּ וּמִתּוֹךְ שֶׁאַתָּה מַחֲזִיר לָהּ אַתָּה מַשִּׂיאָהּ שֵׁם רַע בִּשְׁכֵנוֹתֶיהָ. לְמֵימְרָא דְּרַבִּי יְהוּדָה לָא דְרִישׁ טַעֲמָא דִּקְרָא וְרַבִּי שִׁמְעוֹן דְּרִישׁ טַעֲמָא דִקְרָא, וְהָא אִפְּכָא שְׁמָעִינַן לְהוֹ דִּתְנַן וְלֹא יַרְבֶּה לּוֹ נָשִׁים (אֶלָּא שְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה) רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר מַרְבֶּה הוּא לוֹ וּבִלְבַד שֶׁלֹּא יְהוּ מְסִירוֹת אֶת לִבּוֹ, וְרַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר אֲפִלּוּ אַחַת וּמְסִירָהּ אֶת לִבּוֹ לֹא יִשָּׂאֶנָּה אִם כֵּן מַה תַּלְמוּד לוֹמַר "וְלֹא יַרְבֶּה לּוֹ נָשִׁים" אֲפִלּוּ כַּאֲבִיגַיִל. בְּעָלְמָא לָא דְרִישׁ רַבִּי יְהוּדָה טַעֲמָא דִקְרָא, וְשָׁאנֵי הָכָא דִּמְפָרֵשׁ טַעֲמָא מַה טַּעַם לֹא יַרְבֶּה לּוֹ נָשִׁים מִשּׁוּם דְּלָא יָסוּר (אֶת) לְבָבוֹ. וְרַבִּי שִׁמְעוֹן, בְּעָלְמָא דְּרִישׁ טַעֲמָא דִקְרָא, הָכָא לִכְתּוּב רַחֲמָנָא לֹא יַרְבֶּה וְלִשְׁתֹּק וְלֹא יָסוּר (אֶת) לְבָבוֹ לָמָּה לִי, דַּאֲפִלּוּ אַחַת וּמְסִירָה אֶת לִבּוֹ לֹא יִשָּׂאֶנָּה. תָּנוּ רַבָּנָן "וְכֶסֶף לֹא יַרְבֶּה לּוֹ", יָכוֹל אֲפִלּוּ כְּדֵי לִתֵּן (לְאַכְסַנְיָא) [אַסְפַּנְיָא], תַּלְמוּד לוֹמַר "לוֹ", לוֹ אֵינוֹ מַרְבֶּה אֲבָל מַרְבֶּה הוּא כְּדֵי לִתֵּן אַסְפַּנְיָא. טַעֲמָא דּכְתַב רַחֲמָנָא לּוֹ, הָא לָא כְתַב רַחֲמָנָא לוֹ הֲוָה אָמֵינָא אֲפִלּוּ כְּדֵי לִתֵּן (לְאַכְסַנְיָא) [אַסְפַּנְיָא] נַמִּי לָא. לָא צְרִיכָא, לְהַרְוָחָה. וְהָשַׁתָּא דַּאֲמַרְתְּ לוֹ לִדְרָשָׁא, לֹא יַרְבֶּה לּוֹ נָשִׁים מַאי דָּרַשְׁתְּ בֵּיהּ. לְמַעוּטֵי הֶדְיוֹטוֹת. אֲמַר רַבִּי יִצְחָק, מִפְּנֵי מָה לֹא נִתְגַּלּוּ טַעֲמֵי תוֹרָה, שֶׁהֲרֵי שְׁתֵּי מִקְרָאוֹת נִתְגַּלָּה טַעֲמָן וְנִכְשַׁל בָּהֶן גְּדוֹל הָעוֹלָם, שֶׁנֶּאֱמַר "לֹא יַרְבֶּה לּוֹ נָשִׁים", אָמַר שְׁלֹמֹה אֲנִי אַרְבֶּה וְלֹא אָסוּר וּכְתִיב (מלכים א יא, ד) "וַיְהִי לְעֵת זִקְנַת שְׁלֹמֹה נָשָׁיו הִטּוּ אֶת לְבָבוֹ", וּכְתִיב "לֹא יַרְבֶּה לוֹ סוּסִים וְלֹא יָשִׁיב", אָמַר שְׁלֹמֹה אֲנִי אַרְבֶּה וְלֹא אָשִׁיב וּכְתִיב (וַתַּעַל) ["וַתֵּצֵא] מֶרְכָּבָה מִמִּצְרַיִם בְּשֵׁשׁ מֵאוֹת". מַרְבֶּה לוֹ כְּדֵי לִתֵּן (לְאַכְסַנְיָא) [אַסְפַּנְיָא]. וְכֵן עָשָׂה דָוִד שֶׁנֶּאֱמַר (וַאֲנִי) (דהי"א כב, יד) ["וְהִנֵּה] בְעָנְיִי הֲכִינוֹתִי לְבֵית ה'". אֲבָל שְׁלֹמֹה עָשָׂה כָּעִנְיָן שֶׁנֶּאֱמַר "וַיִּתֵּן הַמֶּלֶךְ אֶת הַכֶּסֶף בִּירוּשָׁלַ(יִ)ם כַּאֲבָנִים".
4