ישמח משה, נשא ט׳Yismach Moshe, Nasso 9
א׳נ"ל טעם על נשיאת כפים ברגלים, על פי אגדת ירושלמי במסכת סוטה (ירושלמי סוטה פ"ט הי"ד) אמתניתין משחרב בית המקדש אין יום שאין בו קללה, ושם בגמרא כתוב (תהלים ז יב) ואל זועם בכל יום, מי מבטל, ר' אבין בשם ר' אחא ברכת כהנים מבטלים, (יעויין שם ביפה מראה ובספר כבוד חכמים). והנה איתא במסכת ר"ה (דף ט"ו.) ותפקדנו לבקרים (איוב ז יח), פקידה בעלמא, אך הרגלים הם ימי הדין כמ"ש רז"ל (שם בר"ה (ט"ז ע"א)) בארבעה פרקים העולם נידון וכו', ואז הוא עת מסירת פתקין כל אחד בדידיה. וידוע דקודם מסירת הפתקין יתכן לחזור ולהפכו לטוב, ולכך הכהנים נושאים כפיהם ויהפוך ד' הקללה לברכה.
1