ישמח משה, נצבים ב׳Yismach Moshe, Nitzavim 2
א׳איתא במסכת סנהדרין בפרק חלק (סנהדרין דף ק"י:) על פסוק (דברים כט כז) וישליכם אל ארץ אחרת כיום הזה, מה היום אינו חוזר, אף עשרת השבטים אינם חוזרים. ר"ל דבאמת מצד עצמו היום אינו חוזר, כי תמול לעד לא ישוב, אבל על ידי תשובה חוזרים, כמו שמצינו בעשרת ימי תשובה שבכל יום מתקן יום כזה, עיין ביערות דבש חלק א' דף א' ע"ב שביום ראשון מתקן כל יום ראשון שבכל יומין, וכן ביום שני, עיין שם. ולי נראה שלכך נקראים ימי תשובה, שמשיבין הימים, והבן. וכן שבת תשובה, אף שנקרא על שם הפטורה שבת תשובה, מכל מקום טעם יש בזה כי שם שמות בארץ (תהלים מו ט), ור"ל כי בו יכולין להשיב כל שבתות ה', וכל זמן שאין משיבין הימים אין נגאלים. והיינו מה היום אינו חוזר כו', אכן כשיחזרו הימים, יחזרו גם הם, ובודאי יעשו תשובה ואלו ואלו דברי אלקים חיים, רצוני לומר פלוגתא דר' עקיבא ור' אליעזר בסנהדרין דף ק"י עיין שם, והבן.
1