תשובות מהר"ם, דפוס פראג תתרי״דTeshuvot Maharam, Prague Edition 1014
א׳תתריד. במרובה (ע"ח ע"ב) גנב פוטר עצמו בכבש ומכאן יש ראי' לההוא מעשה שנעשה לפני הר' אליעזר אחי הר' ברוך באדם אחד שהיה שונאו של שר העיר ואמר ליהודי טול ד' זקוקים והתרצה לי פני שר העיר והתרצה לו שיהה אוהבו ב' זקוקי' ובא אותו ותבע ממנו ב' זקוקי' העודפי' ודן שלא הי' צריך להחזירו והביא ראי' מכאן מדגנב פוטר עצמו בכבש ש"מ [לאחר] דיוציא אותו ידי חובתו לא בעי טפי ונראה לר' דליתא האי ראי' משום דשאני הכא כשמביא כבש ומוציא אותו ידי חובתו נמצא המותר גנב להקדש ולגבי [הקדש] פטור מן המותר דאמר [קרא] וגנב מבית האיש ולא מבית הגנב אבל הכא גבי [האי] מעשה לעולם אימא דחייב להחזיר המותר אבל ראי' מפ' מי שהי' נשוי (צ"א ע"ב) דקאמר ההוא גברא דהוי מסקי ביה אלפא זוזי הוי ליה תרי [אפדני] זבנינהו כל חדא וחדא בחמש מאות אתא בעל חוב וקטריף מיניה [לחדא[ מיניהו הדר אא קטריף לאידך שקיל אלפא זוזי ואתא לגבי' א"ל אי שוי' לך אלפי זוזי לחיי ואי לא שקיל אלפא ואסתלק כו' עד דקא כתבי' טרפא בחמש מאה ואינן יכולי' לומר תכתבו טרפא באלפא מה שאהניתי לך גם ה"נ אם עשית לי בפחות וההנית לי לא אשלם לך וכיוצא בזה בסימן.
1